这个世界魔鬼出没
有些地方
漆黑一片
——《奥义书》
欢喜宫
1919年,甘地腰缠土布,身无长物,来到尼赫鲁父子的豪华宅邸——欢喜宫。
欢喜宫这座大House,代表了当时英国统治下,印度人所能达到的世俗成功的顶点。尼赫鲁他爹莫蒂拉尔在40岁时,凭借自己在律师行业的巨大成就,买下了这栋豪宅。
尼赫鲁家族经常在欢喜宫开party,家中备有两套厨房,一个由基督教的厨师烹调西餐,另一个由印度教厨师做印度本土菜肴。此外,他们还拥有全印度最拉风的酒窖,每天晚上,尼赫鲁家里高朋满座,有律师界的同仁、英印政府的高官以及黑白两道的门客。
莫蒂拉尔长袖善舞,迎来送往天下豪杰,就跟玩儿似的,但这一次,他面对衣衫褴褛、弱不禁风的甘地,却捏着一把汗。
他招待甘地的目的,是为了宝贝儿子尼赫鲁。
尼赫鲁是莫蒂拉尔的独子,被视作掌上明珠,从小留学英伦,衣着考究,处处效仿绅士,却总被白人歧视。回到印度后,歧视更是无处不在,公园里的长凳是专供英国人坐的,火车上那些宽敞舒适的车厢,也是特供给英国人的,印度人只能把自己塞进已经爆满且充满臭汗的次等车厢。
种种不公,让尼赫鲁火大。
很快,青年尼赫鲁加入了国大党,并成为党内的激进派,支持印度自治自立,而国大党温和派的头面人物,不是别人,正是尼赫鲁他爹莫蒂拉尔,莫蒂拉尔的观点是,英国佬挺好,给印度带来先进文明,没那么多坏心眼。
1916年,尼赫鲁在国大党年会上,第一次见到甘地,对他彻底倾倒,用尼赫鲁回忆录里的话说,就是:甘地像一道光,穿透了黑暗;他又像一阵旋风,吹翻了许多东西。
日后,尼赫鲁成为甘地最有影响力的“门徒”。
莫蒂拉尔怕儿子跟甘地学坏,遂邀请甘地来欢喜宫,想亲眼看看,这个让儿子着迷的家伙,究竟有什么魔力?
当时,甘地正倡导不合作运动,莫蒂拉尔带着几分炫富的成分,向甘地拍胸脯,我的事业如日中天,钱我有的是,可以给那些入狱的人一大笔“安家费”。
甘地微笑摇头,说道,我要的不是你的钱,是你这个人。听了甘地的话,莫蒂拉尔陷入沉思。
甘地一席谈,大开了莫蒂拉尔的茅塞,当他离开欢喜宫时,莫蒂拉尔路人转粉,同儿子一道,成为甘地的铁杆支持者。就像一首歌中唱的那样,你主宰,我崇拜,没有更好的办法,只能爱你,You are my super star!
1920年12月,甘地代表国大党起草新党章,规定印度国大党的目标是:用一切合法的和平手段实现印度自立。在这次大会上,莫蒂拉尔因坚决支持甘地,而被选为国大党主席。
追随甘地,搞非暴力不合作运动,意味着尼赫鲁家族必须告别挥金如土的高级生活。
莫蒂拉尔将欢喜宫捐献给国大党,盖了一所小房子栖居。为了提前体验坐牢的滋味,莫蒂拉尔和尼赫鲁一度改用铁质餐具吃饭,晚上睡在地板上。
他们脱下了笔挺的西服,换上印度自产的土布衣裤,戴起由土布制成的尖顶帽。
这天,仆人们来回穿梭,将昂贵的西装、天鹅绒绸缎、漂亮的窗帘以及各种舶来的物品从屋里抱出来,堆在院子里,付之一炬。
尼赫鲁望着浓烟飘向天际,他明白,自己过去那轻飘飘的安逸生活,将会随着这缕缕轻烟越飘越远,直至消失不见。
凡人怒
一战爆发后,印度作为英国殖民地,被拖入战争。121万印度人被派往海外作战,死伤10多万人,大量印度物资被充当军用。
天真的印度人,希望利用这个机会,帮助英国渡过难关,从而换取战后印度的自治。1917年8月20日,英国当局发布了《蒙太古宣言》,答应战后在印度建立立宪政府,逐步实现自治。
谁料,打完仗后,英国不认账,还制造了一系列惨案,令那些原本对英国忠心耿耿的印度精英大失所望,其中就包括甘地。
甘地为反抗英国,设计了一个简单独特的政治武器——不合作运动。他号召印度人在经济、政治、文化等多个领域,撤销对殖民当局的支持。学生抵制英国人开办的学校,律师抵制英国人的法庭,政府官员拒绝到英国机构任职。
甘地提出“回到纺车去”的口号,抵制英国的纺织产品,号召印度人拒绝用洋布,改穿自己用木质纺车纺出的土布。为树立榜样,甘地郑重宣布,在有生之年,永远穿土布,还每天抽出半个小时来纺线。
对甘地的行为,英国殖民者嗤之以鼻,丘吉尔称甘地为“半裸体的苦行僧”。尼赫鲁却甘愿做苦行僧的门徒,跟着甘地东奔西走,四处发表演说,推广非暴力不合作理念。
从1921年12月到1922年1月,英国殖民当局出动大批军警,逮捕了三万多人,其中就包括尼赫鲁父子。许多愤怒的印度人,主动要求进监狱坐牢,他们一拥而上,钻进警车里不肯下来。在这段时期,英国殖民当局虽大肆抓捕,却不敢抓甘地,怕引起印度军队和警察的不满。
到了1922年2月,形势逆转,在印度一个小村子,一群村民放火烧了警察局,烧死了几个警察。甘地得知消息后,立即决定停止不合作运动,理由是不合作运动已超出非暴力范围。
甘地的决定,挫伤了印度人的积极性,引起普遍不满,甘地威望有所下降。英国殖民当局借此机会,将甘地逮捕,判处6年监禁。
从监狱里几进几出后,尼赫鲁已经不是当初那个潇洒的富家子弟,他干翻英国人的念头越发强劲,但是对师父甘地的“非暴力不合作”理念,却产生了一丝犹疑。
那是个艳阳高照的下午,为躲避英国军警,尼赫鲁将人群分成多个小组,分头从不同路线前往集会地点。尼赫鲁带领的那个小组,被20多个骑警发现,他们挥舞着警棍向示威者冲来。
面对张牙舞爪的骑警,示威者屁滚尿流,四处逃散,只有尼赫鲁站在原地。这时,一个骑警已冲到眼前,抡棍劈来,尼赫鲁脑袋“嗡”的一声,瞬间头晕眼花,但他没有倒下,依然站立。
第二天,大批军警到场,镇压游行队伍,许多人被打得头破血流,尼赫鲁怒气冲天,几次想将骑警打下马来,却死死按住拳头,强忍了下来。
事后,尼赫鲁轻叹,甘地不愧为圣者,在这个弱肉强食的世界,不以暴制暴,何其难!
尼赫鲁开始懂得,甘地是圣者,但自己不是,自己只是个凡人,而且是个有脾气的凡人。
坐牢家
1929年底,国大党召开年会,决定把争取“完全的独立”作为今后斗争的目标,并决定开展第二次非暴力不合作运动。
在这次大会上,40岁的尼赫鲁当选为国大党主席,他在开心之余,怀着一丝阴郁。
与会代表们大多希望由甘地出任主席,在18个省的党组织里,有10个提名甘地,只有3个提名尼赫鲁。甘地权衡利弊后,为更好地深入群众,拒绝出任党主席,转而提名尼赫鲁担任主席。
尼赫鲁被甘地“孔融让梨”了一番,自尊心受到极大伤害,他说,这次当选,我走的不是大门,甚至不是旁门,而是暗门。
尼赫鲁的坏心情没有维持多久,为了庆祝他当主席,国大党组织了一次盛大的游行庆祝。尼赫鲁骑着高头大马,率领队伍走过闹市,沿途群众高声欢呼,觉得他帅呆了,很有英雄气概,甚至有人赞颂他是“印度的瑰宝”。
尼赫鲁与甘地的分歧越来越大。
在斗争方式上,甘地认为非暴力不合作是唯一正确的方法,尼赫鲁却认为,非暴力方法不是在一切场合都适用。
在社会思想上,甘地愤怒谴责西方文明,认为理想的社会应该是复归自然的田园主义,尼赫鲁则崇尚西式民主。
分歧归分歧,事还得一起做。
甘地继倡导织土布后,又发起了一个不走寻常路的运动:自己制造食盐。
在当时,英国殖民当局垄断食盐,任意提高食盐售价,使得印度各阶层居民深受其苦。
1930年3月12日早晨,甘地身穿白色土布,手持竹杖,率领79个门徒离开讲经所,向400公里外的大海跋涉。各国记者纷纷赶来采访,沿途成千上万的人群举行盛大的欢迎会,聆听圣雄教诲。
25天后,甘地一行抵达海滨丹地村,经过一夜祈祷,甘地率领门徒,未经当局批准,开始了为期三周的制盐活动。
看着甘地一会儿织布,一会儿造盐,尼赫鲁有点懵逼,但还是根据师父的指示,领导国大党上上下下组建纠察队,展开第二次不合作运动。
从甘地制盐开始,英国殖民当局颁布戒严法,大肆逮捕不合作运动的领导人。先后有6万多国大党人被投入监狱,包括莫蒂拉尔、尼赫鲁夫妇,以及甘地的两个儿子。最惨的是甘地的次子德韦达斯,绝食60天后,饿死在监狱。
此次入狱,尼赫鲁被判6个月徒刑,出狱后,他命令各省继续开展抗税、制盐等运动,旋即又被逮捕,被判2年5个月,这是他第五次入狱。
关于坐牢,甘地有个著名的说法,在未来自由的印度,一个人受别人尊重的程度,不是取决于他的财产或学问,而是取决于他为了印度独立做过多少次牢。
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