城市化带来的社会变迁，经由经济上、空间上、互联网生活方式上的转变，导致年轻人做出不同于父辈的断亲行为。对此，你怎么看？
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网友“儭侞伱訫飝”发帖：
我说的话儿子根本不听，我希望他和家里的长辈、包括他的堂兄弟姐妹，表兄弟姐妹都搞好关系，不说半个月聚一次，至少一个月聚一次吃吃饭聊聊感情。但他的态度就是如果家里没有事情，几乎不与亲戚联系。我今年56岁，想问问现在的年轻人，为什么不愿意走亲戚？有点想不通原因》》》
投票数据
你还愿意和亲戚多走动吗？
调查数据表明，17%的网友表示愿意；83%的网友表示不愿意。
不愿意再和亲戚走动的原因，你认为是什么？
调查数据表明，感情不深厚，没有话题会尴尬占比最高；其次为生活压力大、走动需要花费时间和金钱；没有必要，不比朋友靠谱；没有边界感，会攀比。
很多网友表示
很不愿意和亲戚来往
@话梅糖的酸酸：小时候问成绩，长大了问大学，工作了问工资，问婚姻，然后各种道德绑架催婚，对别人的生活指手画脚，哪个年轻人喜欢
@麻麻赖赖：以前一个村都住一起，大家互相照应帮忙，现在亲戚都天南地北的，关系疏远，生活环境相差大，更别提遇到困难或者喜悦的时候相互不能帮忙也不能分享，那跟陌生人没什么两样的，所以这是社会发展的必然结果，很客观发生的
@croysdv：我90后，深感亲戚完全比不上朋友或某些好同事，因为亲戚你无法经过观察后筛选，即便对方不善良、心地不怎样或是三观偏差，还是无法摆脱掉亲戚关系；朋友同事却能去芜存菁，选出自己认为品性好三观合的去经营友谊
@沙漠流星：80后的，很讨厌走亲戚，现在很多亲戚的心态是：希望你过得好（不用找我借钱或帮忙），但是又不希望你过得比我好，所以一般场面上的亲戚不来往也罢。有的亲戚见面就是问工资，问孩子……还要各种敷衍，所以不想做无效社交。
@海边的羊：和合得来的人交往，可以做朋友，和亲戚在一起，有的时候，纯属就是尬聊了…大家都比较忙，难得有时间休息，为啥还要勉强自己…
@栀子2021：70后，不愿意而且厌烦跟亲戚走动，该我出份子我会出，但是那些乱七八糟的事不愿意参与
@青修居士：现在的亲戚都是淡吃萝卜瞎操心，自己家的事情还没管过来，就恨不得插手别人家的事情，说三道四的，美名其曰“我希望你过得好过的幸福过的开心”，其实心里是在说“只要不比我过的好过的幸福过的开心就好”
@原味酸奶一点甜：80后，也不喜欢走动。每次都要支出500-1000，我自己都不够用的。还有就是，亲戚聚一起就是比来比去…为下一代减负，少走动，不走动。
也有网友分享了
自己的真实经历
@@武大松：昨天还收到表姐寄来的枇杷，去年也寄了，还有茶叶，哎，表姐嫁的好，这些东西对他来说不算啥，但总想着我和我爸，我们不是有钱人，每次对表姐寄过来东西都很感激的，也不好意思，又不能回绝，这是表姐一家的好意，因为异地，所以除非家里有大事，婚丧嫁娶之类才会回去，平时都不回去的，我妈过世好些年了，我爸和我舅我姐他们的关系也就淡了，到是我舅我姐一直想着我们，但是这也是人情也要还，不知道该还点啥，表姐嫁得好啥也不缺，也挺头大，等到外甥女结婚多包点红包吧
@一网情神：少来往最好，首先那点工资人情世故吃不消，其次就是比谁家娃成绩好，谁家换了别墅了谁家换了豪车了……有嗲聚头，以后最好把喜事白事都取消，省的烦
@m遗忘的时光：90后，走不靠谱的亲戚真不如朋友，自私自利把赡养父母的责任全部推给某一个子女，出钱出力别找我，有好处分钱第一名，在老人去世之后转头就买房的亲戚看到就恶心，过好自己的日子，这种亲戚就当没了吧
@wqzavjx：外公外婆身体不舒服需要照顾，我舅就打电话找我妈回去照顾（关键我妈自己身体都不好，摇摇欲坠，还要硬撑着回家照顾父母），最后我妈还走在了外公外婆的前面。我妈一辈子的信念就是孝顺父母，顺应弟弟的一切要求。穷人要脸面顾亲情。我舅家条件还是最好的。外公外婆走，我舅一毛也没想到我这个外甥女，呵呵，他觉得对得起他姐就好，我就看看，感悟一下人生而已！
@m遗忘的时光：人间真实，我外婆在我小学的时候就中风了，我妈前前后后弄了靠二十年去世的，当时医药费没人掏去要也不给都是我妈垫的，各种住院陪护什么没人问信，有次印象最深的我还在初中，二十个日夜一哥一弟家没有一个人出来说我来替你一夜，还好我妈现在看开了，把两个老人送走断了联系
“断亲”现象，合理也合情
“年轻人断亲”这一社会话题持续引发热议。
越来越多的年轻人不走亲戚，与亲戚之间的聊天内容成为网络吐槽的热门话题，进而诞生了大量“反向调教亲戚”的搞笑短视频。南京大学社会学院副教授，同时也是城市科学研究院执行院长胡小武，长期关注城市青年问题。他将“断亲”定义为懒于、疏于、不屑于同二代以内的亲戚互动和交往的⼀种现象，简单讲就是基本不走亲戚，而不是⼀种正式声明的断绝亲戚关系。
德国著名的社会学家齐美尔写过大都市精神的文章，就是大都市本身特质是孤独、冷漠和匿名化，所以这种孤独和冷漠是城市化带来的一种客观结果。
比如说回到老家，基本上是抬头不见低头见，有那么多邻里朋友。在大城市，你坐地铁、公交，或者上下楼梯和电梯，你跟谁也打不了招呼，这里不是老家的街道社区，不存在所谓的邻里社区的熟悉感。
全世界各地都这样，这是一种人类社会普遍性的大都市精神特质。只要是城市化到了一定阶段，它就会原子化，就是个人主义，不用担心它会带来负面影响。存在即合理，它就是一种客观存在和社会事实。它可能是孤独、冷漠、原子化的，也可能是一个典型意义上的市民社会。现在很多的网络围观，不熟悉的人反而互相关心、支持，给他点赞，这是理性化的结果之一。不存在负面性和正面性的问题，它就是一种客观性。
青年断亲不是社会问题，也不代表着社会进步，只能说它是社会进化的一个结果，不会给中国社会发展带来任何负面影响。
人最终会有亲缘唤醒的可能性，断亲又不是社会问题，对人也无害，没有必要刻意去改变。从这种相对断绝的社会生活体系当中，血缘无法摆脱，也无法割裂，当哪一天你觉得它对你意义重大，你自然会自己改变，所以我觉得不需要担心。
你对年轻人的“断亲”现象
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