人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。——《与诸子登岘山》
在漫漫历史中，西方一直极为崇拜东方文化，当初马可波罗来到中国，说这里是遍布黄金和丝绸的地方，令无数西方人为之向往。后来哥伦布航行的目的，就是为了寻找出一条前往中国的航线，只不过哥伦布没找到中国，反而发现了新大陆，而还处于蛮荒状态的新大陆，使得哥伦布完全不敢相信这里是中国，所以认为这里是印度，所以新大陆上的土著，直到如今也被称之为印第安人。
一、东方与西方
如今的西方媒体，出于种种目的，竭尽所能的污蔑中国，仿佛有什么大仇一样。正是因为西方不断的抹黑，使得我们不少自己人，都相信了西方那一套所谓的理论，思维全面倒向了西方。但这批人不知道的是，在漫长的历史中，西方一直无比崇拜东方文化，就比如古希腊眼中的中国，宛如“天神”一般，如果我们看了古希腊描绘中国的文字，恐怕自己都要脸红。这是怎么一回事呢？且听我细细道来。
关于中国与西方何时形成了交流体系，至今并没有明确记载。西方著名的《荷马史诗》中，就第一次记载了丝绸，而这本书写成的时间是在公元前8世纪，也就是说，在两千多年前，西方就与中国达成了初步联系。那么两者之间是如何交流的？毕竟两者之间的距离何止万里，根据专家的研究，主要是通过陆上丝绸之路和海上丝绸之路达成的。
二、漫漫丝绸之路
早在先秦时期，丝绸之路就已经盛行了，从西方称呼我们为China就可以看出。按照我们的读音是“迁那”，其实按照西方的读法，应该是“秦那”，这正是因为西方通过丝绸之路得知，东方有一个国家叫做秦国，所以“秦”这个读法一直延续至今。从这个称呼就可以看出，早在两千多年前，东西方就有了交流，因为秦国是我国两千多年前的国家。
由于东方文明的伟大，以及遥远的地域，西方对东方产生了很多误解。最早详细记载东方的文献，是公元前六世纪写成的《阿里马斯比亚》。有一位叫做阿里马斯比亚的古希腊诗人，他曾经向东方旅行过，最远曾经达到阿尔泰山，后来他就将途中见闻写成了文字。书中有着这样的记载，在大漠的另一方，生活着一个富饶幸福的民族，他们强大且智慧。
三、西方对东方的看法
这样的见闻使得阿里马斯比亚无比沉醉，心中生出想要前往东方一探究竟的心，但由于漫长的距离，他放弃了，之后就回到了古希腊。而在他的文字中，将东方称之为“希伯尔波利安人”，意味居住在北风以外的人。可能大家不太明白这是个什么意思，其实意思很简单，这个地方的人不受寒冷困扰。后来随着古希腊文明的发展，他们开始崇拜太阳神，而东方的“希伯尔波利安人”，就是太阳神宠爱的民族，因为那里非常温暖。也就是说，在古希腊的眼中，东方就仿佛“神的民族”。
直接来到了公元前五世纪，希罗多德在《历史》中，留下了这样的文字：东方是文化与智慧的摇篮。而且在此书的第4卷中，同样沿用了“北风以外”的说法，认为这是一片神宠爱的土地。后来随着丝绸之路的推行，古希腊人无比喜爱丝绸，于是将中国与丝绸的形象联系在了一起，由此还取了一个新的名字——“赛里斯”。公元前1世纪，罗马地理学家梅拉书写成的《地方志》指出，赛里斯人居住在遥远的东方，是一个充满正义的民族。
公元一世纪左右，随着大汉王朝经略西域，丝绸之路再次打通，西方终于有了到东方的机会，那时很多的罗马商人，怀抱着发财的梦想，不远万里来到了中国。然而当罗马商人亲身来到中国后，依旧保持了神化中国的做法，于是很多没到过中国的古罗马学者认为，“赛里斯人”可以达到两百岁，身高能达到2米5，红发碧眼，声音如洪雷。
结语：
后来到了公元13世纪，随着《马可波罗游记》的问世，一个真实的东方，才展现在了西方面前，而在此前的两千年，东方在西方眼里一直美不胜收，一直被神化，这就是西方的“国外月亮比国内圆”。我们的祖先创造了辉煌文明，只不过在近现代，逐渐落后于西方，我们没有任何理由，不让中国回到古时候的地位，所以大家要努力，争取让中华民族的伟大复兴早日到来。
参考资料：
《与诸子登岘山》
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