（接上篇）袁了凡学会了云谷禅师教授的准提咒，这个咒念到烂熟于心，它会给人以一种真实的感觉，并且不会再起妄念。

学会了准提咒，带着云谷禅师赠送的功过本，回到了南京国子监认真读书，他一改往日的认命颓废，不再和文友计较是非曲直，遇到诋毁坦然接受。

次年，了凡参加了礼部考试，之前孔先生算的是第三名，没想到结果出来却是第一名，看到红榜的第一名，了凡根本就不相信这是真的，因为在这之前所有的事情都没有逃出孔先生的算卦。

这之后他越发对大自然，对神灵有敬畏之心，感觉到自己的运气超出了孔先生算的命数，决心认真反省自己的过错。

行善改命运

1569年，了凡就在佛祖面前发愿：要用10年的时间做3000件善事，他救助贫苦百姓，积德行善完成了10年的计划之后，请禅师举行回向仪式之后，再次发愿行善3000件事，结果这3000件事情还没有做完，妻子怀孕了，生下了儿子取名天启。

了凡每天都会在功过本子上认真记录自己的善恶，以求改过，他放生，布施，4年的时间在本子上记满第二个3000件事之后，他觉得自己所有的事情都超乎寻常的顺利，总是感觉到有一股力量在护卫自己。

这一年的9月13日，了凡再次发愿要做1万件善事来回报佛祖，他看到到处都是贪官污吏，受苦的穷苦百姓，他跟菩萨请求考中进士，将来做个好官，造福于老百姓。

3年后，他中了进士，被朝廷派往河北宝坻县担任知县，原先孔先生算他去四川为官，没有子嗣的预言全部改变了。

去上任的当天，他就坐了一辆马车，带着一个在路上捡的乞丐作为仆人，顺路又救了一个被卖到窑子里的姑娘，来到了宝坻县衙。

在任期间，他准备了一本《治心编》放在自己的案头，每天记录自己的善恶，晚上会在院子里上香朝老天汇报。

在宝坻县官的位置上，他看到了地主恶霸欺负百姓，占用天地，而且还有很多皇亲国戚不交田地税，这些更加重了老百姓的税务。

他忙着开仓放粮，觉得解决不了根本的问题，写状子又怕被中间的贪官压下来，于是做出了一个大胆地决定。

了凡独自一人带着公文亲自前往北京面见万历皇帝，在清官海瑞的帮助下，他巧妙地借助上香让皇帝知道了他的来意。

第二天，他就跪在皇宫前，任烈日暴晒一直到皇帝答应见他，皇帝也被他的爱民之心深深感动，不但准了减税还改了送往皇宫贡品的路线，这也断了贪官分贡品的财路。

他回到宝坻的时候，老百姓都夹道相迎，那个宦官年代这样的清官实在是太少了。

由于公务繁忙，他感觉自己做的善事越来越少，妻子也跟他说这1万件善事一定要完成，为此了凡也很苦恼。

这天梦里来了一个神人，了凡就将自己的苦恼告诉他，既要忙公务又要做好事，如何兼得？

没想到神人却说：“你早就完成了1万件之外的善事，你替万民请愿减除田地税，造福于人世间，功德之大岂是1万件善事？”

了凡这才明白过来，自己心系百姓本身就是大善，于是他捐出自己的工资给五台山供养出家师傅1万人作为回向，可谓功德圆满。

行好事得善果

一转眼袁了凡到了53岁，这也是孔先生算的寿终之年，却平安的度过了，这真的是祸福都是靠自己来改变的了。

很多人到了飞黄腾达的时候，就会不自觉地膨胀狂妄，很少有人能够做到有落寞之想，谦卑更难。

却不知道你所得到的功名利禄是自己祖先积下的功德，在家道兴隆的时候，要懂得自己继续积德才可保此生后世的平安富贵。

8月14的丑时已过，了凡感慨道：

“云谷禅师传授我关于改变命运的道理，实在是精辟而深幽，是真正的终极真理，值得反复玩味思考，并且尽力去践行，不要有任何的放纵。”

即使闭幽了1000年的黑暗山谷，只要有灯光照进来，就一下子除掉了千年的黑暗。

做人如果你没有羞耻心，想想跟外面的禽兽又有什么区别？

做人如果你没有敬畏心，轻则折损自己的前途，重则殃及子孙。

做人如果你没有勇猛心，有错不去立即改正，也许就会有莫名的灾祸。

我们看不见的东西并不是不存在，举头三尺有神灵，千万不要作恶。

天灾人祸看似偶然，其实早已经是必然。

常常忏悔，常常改过，自然会得善果，心不起妄念，自然灾祸就少。

记得母亲在40多岁的时候，有一天横穿马路，被一辆迎面而来的摩托车撞到了腰部。

就在母亲快倒地的时候，却自己的腰直了起来，当时那个骑车的小伙子吓坏了，一定要带母亲去医院检查。

母亲说：“我好好的，要去检查什么，你走吧。”

我也很诧异，到家之后就问母亲：“你怎么不让那人带你去医院？我明明看到撞着你了，怎么没有倒地？”

母亲说：“我快落地的时候，突然感觉到有一种力量托起了，就自己起来了，再说算命的说我只活到49岁，我何必去讹人家，本身就没有受伤。”

那次，我担心了好几天，还一本正经的说：“当时不出血不一定是好事。”

现在母亲80岁了，早就超过了算命的预言49岁寿命，而且身体特别好，根本看不出80岁的年纪。

母亲这么多年的阳寿都是自己的功德换来的，她总是教育我要孝敬公婆，能够帮人就帮人，不要有坏心眼，人心坏了就救不回来了。

云谷禅师说：大善之人命数是困不住的，可以因善得福，大恶之人反之。

著家书成神作

《周易》说：善没有积累，就不可能成就你的名声；恶没有积累到一定程度，也不会造成杀身之祸。

商纣王的罪恶，积累的果有目共睹。

孔子祖先的善，积累的果是圣人孔子。

在日本侵略朝鲜的时候，大明王朝派兵支援，因为他们知道倭寇越过朝鲜就是中国。

了凡年岁已高，却依然接受了到前线担任军事文官。

在军中遭人陷害，逼着他上前线，为了民族大义，他不顾个人生命危险带兵前往营救主力军。

哪知道遭到倭寇埋伏，全军覆没，了凡也身中箭伤，他正在一堆尸体里爬起来的时候，来了两名朝鲜女子。

我们是否可以理解为这是上天派来救他的还是真的巧合？

他被朝鲜女子救活之后，回到军中，哪知道军队首领已经将他按死亡汇报了，再说他活着，就是欺君之罪。

即使这样，袁黄还是活了下来，被奸人陷害之后告老还乡，有人问他：“别人陷害你，你为什么不解释？”

了凡说：“每个人都有自己的因果，我们只管行善，莫问前程。”

陷害他的那个文官，最后被腰斩，而了凡回到家乡，依然行善积德，为了让子孙后代得以庇护，他写下了《了凡四训》这本家书。

这本书被曾国藩列入子孙们的必读之书。

胡适奉为中国思想史上的重要著作。

被稻盛和夫高赞从中获得人生顿悟。

袁了凡一直活到74岁，在家中无病无痛安详的离开了人世间，比孔先生预言的多活了21年。

他用自己一生的经历写成了这本书，也被称为中华：“第一善书”，因为是写给子孙的家书，因此格外用心的教诲后人，却不想成为了中华文化瑰宝，是一本能够让我们变得更好的书。

只要认真读完这本书，了解了了凡的一生行为，思想，境界，感悟之后，我们也必然会有所改变。

他说得最多的就是：但行好事，莫问前程。

每个人的命运都是自己的造作而成，每个人的福报，也是自己造作而成。