人生无常，很多时候，对事情不必过于认真，糊涂一点，也省得自己太累。
生命虽短暂，但生机无涯。如果你这辈子，不想碌碌一生，就要有所追求，要为自己的心灵找一个美丽的归宿，这是人生追求的一种修行境界。
我们也不用把目标定得太高，能够读懂以下《金刚经》中的这3句话，领悟修行境界，就很厉害了，看看你能了解多少。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
这是《金刚经》中的一句经文，从字面意思来看，也很好理解，世间的一切都是虚无缥缈，虚幻不真的。
当面对世间之事，古人的行为方式，就体现出了大智慧。比如庄子的夫人去世后，庄子却说：她脱离了身体的束缚，我为他感到自在。
当代教育家，南怀瑾先生，有一次去拜访重病的故友时，也说出了和庄子类似的话。南师说：老友，我为你庆祝。
这就是圣人的一种境界，圣人是同道的，他们的心灵相通，已经不去追求身体的长生，而是精神的愉悦。世人太过于看重身体，反倒是负担。
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
光阴似箭，日月如梭。所谓的百年人生，在宇宙间，不过只是沧海一粟。
在圣人、佛、菩萨眼中，无论是过去、现在、还是当下，都只是一种现象而已，所以人生最好的生活状态，就是活在当下。
人生中有很多当下，它存在于过去、现在、未来，而且从不重复，也不可更改，亦无法找寻。
过去、现在、未来，这三种心都不可得，就像人人都追求幸福一样，但恰恰正是这种无止境追求的心态，就是苦的来源。
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
一切表象和名相，其实都是人们眼耳鼻舌身意，所建立主观意识的产物。
有这样一个故事，可以助人领悟，“凡所有相，皆是虚妄”的真谛。
《述异记》中记载，在西晋，有个人名叫王质。上山打柴，到了一个山洞口，因好奇心，就进山洞看了看，只见两个人，正在下围棋。
两人就边下棋边吃枣，还顺手递给王质也吃。一局棋下完后，有一个人对王质说：天不早了，你该回家了。当王质俯身拿斧子时，没想到斧柄已烂朽。王质回村后，一个人也不认识，一打听才知道，一百多年前确实有这个人。这就是著名的“烂柯人”典故。
故事的真伪，不去探讨，沧海变桑田，确实不虚。当我们用“心”去看事物本质，就会发现，追求的欲望，不过是镜花水月。
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