6月7日,电视剧《月明三更》已经可以在部分正版视频平台前两集观看。这部电视剧由宋佳(中年实力派那位,非当红的那位青年宋佳)、吕良伟主演,讲的则是六祖惠能的故事。这部电视剧由中央电视台中国电视剧制作中心出品,制作完成于2011年。

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但这部电视剧并未获得上星播出的机会,最终沦为了库存剧。这次的几家正版视频平台上线,属于《月明三更》和全国观众阔别已久的第一次正式见面。虽然这部电视剧已经“年代久远”,但其质量观感很高。在豆瓣,该剧更是获得了清一色的五星好评。

《月明三更》到底是什么成色呢?一言以蔽之,这部电视剧非常类似央视出品的《水浒传》等大剧,它有着明显的做旧感,但同时,也有着非常严肃的历史背景的写实。无论在剧本角色塑造,还是演员们的表演上,该剧都不浮夸,且不走悬浮之路。相反,《月明三更》在努力用沉稳的方式讲一个真实的故事。

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这部电视剧以后人回忆的方式,讲了六祖慧能的一生。可能有部分青少年观众们不知道六祖慧能是谁。中学阶段,语文老师们应该都讲过六祖慧能的一首“诗”。

话说,禅宗第五祖弘忍年纪已大,想传衣钵给大弟子神秀,便让他作偈(梵语“颂”,即佛经中的唱词),以此考查他对教义的禅悟。

神秀想了半天,才结巴地叨叨出这么一段话:“身似菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”

弘忍听了,眉头紧锁,总觉得差点意思,没有满意。

后来,一个大字不认、只会挑水劈柴的名为慧能(又称“惠能”)的小僧,脱口而出曰:

“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”

显然,后者这偈要比前者听起来要顺畅许多,且见解也高明许多。

五祖弘忍听了,高兴不已。心想,一个大字不认的人,竟然能够有如此这番大彻的“顿悟”,实在是难能可贵的人才。于是,便将衣钵传给了慧能。

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以上,是六祖慧能传送最广的一个故事,上过中学的朋友们应该都知道。当然,如果初中就辍学说三俗相声去了,可能就不知道这些知识了。电视剧《月明三更》便是讲的故事当中这个惠能的事情。这部电视剧从惠能出生之前讲起,可谓是沉稳大气。

在开局剧情当中,我认为其质感最好的地方在于,把民不聊生这件事情讲清楚了。官府和乡绅勾结,搜刮百姓,造成了民不聊生。而惠能的父亲,带领乡亲们反对横征暴敛,结果却被乡绅诬陷,锒铛入狱。把这样的剧情放在电视剧的开局,编剧们显然是懂行的。

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六祖慧能的时代,虽然是佛教盛行的时代,但同时,也是民不聊生的时代。这是中国佛教能够盛行的重要背景。中国传统的儒家思想,经历了两汉鼎盛之后,在魏晋南北朝时期,陷入到了真正的困顿状态。尤其是儒家思想并不解决现实苦恼这一点上,让儒家思想在老百姓当中的接受程度再次降低。

这个时候,佛家的传入,为大家思想上的困顿暂时打开了一些局面。可以说,魏晋时代的佛学盛行,其实是对中华文明的一次有效的东西(古印度等地)方文化结合。最终,佛学也成为中国传统学问的一种。尤其是佛学和儒学结合,出现了禅宗。参禅这件事情,已经不仅仅是佛教信徒们做得事情了,更是很多儒学子弟们也做的事情。禅的影响,已经下及两宋,甚至于更久远一些。

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六祖慧能时代的禅宗现象,很类似鸦片战争之后的中国一系列运动,是中国思想和外来思想的一次有效融合。略微研究中国历史,大家便会发现,中华文明其实是一个包容性很强的文明,尤其善于吸收外来的文明形式,并且最终成为自己的文明组成部分。正因为这种包容性和吸收感,才成就了中华文明的生生不息。

《月明三更》这部电视剧,表面上是讲六祖慧能从生到死的故事,实际上讲的是佛家和儒家的结合。禅的概念,实际上就是中国人自己的哲学概念的一种。“禅”,在这部电视剧作品当中,到处都是。所以,我也认为这部电视剧的质量很高,值得向大家推荐一下。(文/马庆云)