因为喜欢在各大书法名作上疯狂盖章，乾隆被称为“盖章狂魔”。在历朝历代的书法家中，他最喜欢的是元代宗师赵孟頫，但是在清代，乾隆能看得上的书法家只有两位：翰林掌院学士梁诗正，成亲王永瑆。
成亲王永瑆是乾隆的第十一子，与翁方纲，铁保，刘墉并称为“清四家”，他是真正的清代书坛霸主。
因为欣赏成亲王的书法，乾隆不仅让他写下清代的官方字帖，甚至还让他代自己御笔朱批奏章，书写诰命。乾隆这么喜欢成亲王的书法，和成亲王对赵孟頫深入的学习有着密切的关系。
清代《啸亭杂录》记载：“永瑆幼时握笔，即波磔成文，少年工赵文敏，又尝见康熙时内监。”
成亲王将赵孟頫学到了何种出神入化的境界？台北故宫博物院当中的这件行书《洛神赋》可以作为例证。
《洛神赋》是三国时期文学家曹植所作的辞赋名篇，赵孟頫也有行书《洛神赋》传世，而成亲王的这件《洛神赋》，笔笔圆融雅致，用笔潇洒，法度精准，和赵孟頫的雅逸书风如出一辙。
书法作为一项艺术，不仅仅是凭借天赋和努力就能练好的，它还和你掌握的外部条件息息相关。
熟悉赵孟頫的朋友应该清楚，赵孟頫的书法除了极为精准的法度，另一个难以攻克的点在于他书法中的雅气、贵气。
成亲王出身皇族，又深得乾隆宠信，乾隆驾崩以后依旧是一个风流王爷，这特殊的身份让他能够毫无顾虑地享受书画，遍阅宫中经典法帖，宽阔的眼界也塑造了他高远的审美眼光。
这些条件都不是别人想有就有的，因为这些条件，成亲王的行书《洛神赋》中，完美地复刻了赵孟頫书法中的贵族气和书卷气。800年来能和赵孟頫相比的，就他一个人。
如今我们能见到的既符合当代审美，又深合古法的作品已经不多了，这件《洛神赋》就是一件，它能够很好地帮我们打通行书和楷书之间的壁垒。
赵孟頫称霸元代书坛，他的书法因为过于高深，很多人直接学他会学俗，这是很多学赵孟頫的人都会遇到的问题，在这种情况下年代较近的成亲王的作品，就是能够帮助我们上追赵孟頫，打下坚实基础的作品。
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