01
有句话是这么说的，人纵有千算万算，也不及天之一算。
《红楼梦》中的王熙凤，心计颇多，手段特别狠辣，总认为自己可以改变一切。结果呢？也是以“悲剧”收场。
世人评价，机关算尽太聪明，反害了卿卿性命。她很能算计，也很有一套，可在老天面前，这不过是小把戏罢了，只要老天动一个念头，一切都会消失不见。
天地，存在了无数的时光，见证了无数物种的枯荣兴衰。几万亿年前的恐龙，也认为自己可以改变天意，不也落得灭亡的结果吗？
人，越是经历得多了，越是见识得多了，就越是明白一个道理：没必要算计太多，也没必要奢求太多。一切事儿，顺其自然就好。
赚多少钱，顺其自然；可以拥有多少名利，顺其自然；能活多久，也顺其自然。
02
谈到寿命几何，就不得不提到这么一个人，明世宗朱厚熜。
这人很有意思，虽然是皇室的旁支，但他很有手段，登基后很快就把握了朝政大权。早年的他励精图治，与民更始，史称“嘉庆新政”。
后来，他觉得当皇帝也就这样子，就希望自己可以长生不老，与天同寿。所以，他迷信道教，每天都炼丹，称自己是“万寿帝君”。
就是这么一位“万寿帝君”，不仅二十多年不上朝，还宠幸奸臣，任由他们搞来搞去，将大明搞得乌烟瘴气。当然，他认为自己很有手段。
年纪越大，他越怕死，就大量服用有砒霜，水银，雄黄，朱砂的丹药，希望可以脱胎换骨，改变“人寿有穷尽”的命运。结果，他还是活不过60岁。
从权势的角度来说，他已经是大明的皇上了，既有手段，也有权谋，实在了不起。可从天地的角度来说，他也不过是小小的凡人罢了，哪能逆天改命呢？
正如苏轼所言，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
03
跟明世宗朱厚熜相反的，是草根皇帝刘邦，这人实在了不起，对于寿命的理解，比无数人都要深刻。
《史记·十二本纪·高祖本纪》中记载：
高祖击布时，为流矢所中，行道病。病甚，吕后迎良医，医入见，高祖问医，医曰：“病可治。”于是高祖谩骂之曰：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！”
在追击黥布的过程中，刘邦被飞箭射中，不久后就生病了，特别严重。皇后吕雉关心刘邦，就找了名医来给刘邦看病。名医看了一下刘邦的病情，就说，这病可治。
刘邦知道自己的情况，也明白大夫之所以这么说，是为了保命。刘邦感慨地说：我白手起家，以三尺青锋取天下，这不是天命吗？命如何，天注定，哪怕扁鹊在世，也不见得可以医治将死之人。
这种豁达的做人态度，连毫无权势的普通人都没有，而身居高位的刘邦竟有如此想法，可谓是一代人杰。
04
秦始皇，汉武帝，唐太宗，都是千古一帝，而且他们还喜欢炼丹，希望长生不老。现实是，他们依旧做不到千秋万代。
寿命如何，不是人力所能强求的。就像，普通人无法成为亿万富豪一样。人类可以上天，可未必能够成仙。欲望无数，抵不过现实残酷。
我们不妨思考一个问题，为什么身处高位的帝王，也无法做到千秋万代呢？
原因只有一点，这是一个“循环往复”的世界，该走的人，必然要走。如此，才能一代新人换旧人，生生不息，源源不断。
在活着的这几十上百年，也许人与人之间的地位存在差别，所拥有的资产存在差距，但结果是一样的，那就是逐渐老去，离开红尘。
正如曹雪芹所言，世人都晓神仙好，唯有功名忘不了。古今将相在何方？荒冢一堆草没了!
古往今来的王侯将相，他们如此不可一世，到头来又在何方呢？只是成为了冢中枯骨罢了。
05
写到最后
对于人之寿命，我们没必要纠结太多，只需要坚持一个原则就好：能活到多少岁，就努力活到多少岁。离开的时候，潇洒淡然地挥手道别就好。
这就是李叔同大师谈到的“去去就来”。生与死，是一起出现的。一代人走了，另一代人出生了，世界还是这个世界，变的只是人而已。
什么时候出生，什么时候离开，我们无法改变。就像，天灾人祸降临，车祸杀劫将至，该躲不过的人，注定是躲不过的。
有一位禅师说过，生也好，死也罢，一切随缘，由它就好。
身为普通人的我们，所能做到的，就是过好当下的每一分，每一秒，不要让自己留有太多的遗憾。
文/舒山有鹿
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