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西游五众,表面上是凡人带着四魔游历世界,唐僧是佛经团队的精神领袖,其他四众都是被这种精神感召而努力工作的员工.事实上,这个公式并不成立。由于受中国传统“教师至上”观念的影响,唐僧的作用被夸大了,孙悟空的形象也因此变得有些偏离真相。

其实悟空才是团队的核心。自从得到观音的信任后,他一直保持着一颗虔诚热忱的求经之心。当然,他也招惹了很多农民,招来了很多仇恨,所以悟空在西游记中得到了很多外号。

小杰粗略数了一下悟空的外号:美猴王、毕马文、孙悟空、破猴、猴哥、师兄。前三个是外界对悟空的看法。例如,土地神和其他小神称他为“大圣”;讨厌悟空的人称他为“毕马文”。其他的妖怪,从来没有听说过悟空的事迹,只是凭主观印象来判断,所以称悟空为“猴子”,也有野猴子、臭猴子的说法。

最后三个“泼猴”“猴哥”“老大哥”基本上分别是唐僧、八戒和沙僧的专属。我们很容易在原著或看剧的片名中听到这些话。这里,简述中出现了一个问题,那就是八戒和沙僧都是悟空的小辈。为什么八戒可以被称为“猴哥”,而沙僧却从来没有这样称呼过他,他一直被称为“老大哥”?

要回答这个问题,我们首先要知道八戒和沙僧选择加入佛经团队的目的是什么。原著《我佛造经传极乐 观音奉旨上长安》第八章,观音奉命找人学习。当她遇到八戒时,八戒是这样说的:

“我不是野猪,也不是老猪,我是天河天篷元帅,就拿酒逗嫦娥,玉皇大帝打了我两千锤,贬为凡间……我是咬杀母猪,杀了一群猪,霸占这里的山庄,吃人为生,不料撞见菩萨,望求救。

由此可见,八戒选择学习佛经,很大程度上是自愿的。他不想过吃人的生活,渴望菩萨“呼救”。因此,在后续的降魔中,他更加积极,立下了汗马功劳。

而当观音在流沙河遇见沙僧时,沙僧这样说:“菩萨,我在这里吃了无数人。我吃了很多来学佛经的人......我要去这里,但我害怕学习佛经。”如果人们不明白这一点,那我岂不是错过了我的未来?”

可见,沙僧所想的其实是自己的得失,不想脱离苦海,渴望菩萨的帮助。但对于沙僧来说,他得到了观音“到时免罪,复职”的承诺。

正是这个诺言伤害了沙僧。他想,只要安安静静的去了灵山,就算什么都不做,也能回到自己的岗位上。没有收获,所以当他成功时,他被免职了,但他没有回到他的岗位上。

有这种无为思维的儒家,当然和队员没有关系。八戒口口声声喊“猴哥”,客观来说是一种拉团队关系的行为,八戒是在认真地活在取经中。但沙僧却不是这样。他只想毕业后能拿到一张证书。

沙僧对悟空的称呼只是“纯称呼”。毕竟,当你打电话给某人时,你必须有一个名字,对吧?“大哥”二字,不动声色。

参考书目:《西游记》