《三国志》中记载:十二月,圣旨说:“艾曜威武,深入狱庭,砍将军旗,杀鲸鲵,立亵渎之王,悬头挂颈,千古刑罚,朝廷将平,兵将不逾期,战乱不长,云卷将扫,巴蜀将荡。以艾为都尉,增镇两万户,封二子为亭侯,各养千户。

公元263年12月,蜀汉灭亡后,司马昭向曹魏皇帝和曹奂下旨,赞扬邓艾的成就。于是,曹魏册封邓艾为为太尉,城内增加了两万户。封两个儿子为汀侯,各有城内千户。值得注意的是,蜀汉虽然被邓艾直接灭亡,但在此之前,钟会在剑阁地区牵制了姜维主力,从而为邓艾来到成都争取了足够的时间。于是,钟会也进了司徒之位,封为郡侯,增加了城中户数,两个儿子都被封为汀侯。那么,问题来了,蜀汉灭亡后,邓艾被封为太尉,钟会被封为司徒,谁的官位更大呢?

首先,对于邓艾和钟会来说,蜀国灭亡后,他们都被曹魏列入了行列。其中,邓艾名太尉,中会名司徒。就这两个官职而言,其实在地位上是不相上下的,那就是都同属于汉末三国时期的“三公”。三公是古代三大官职的统称。公元前221年,秦始皇上台,建立秦朝。秦朝建立后,秦始皇实行三公九卿官制。其中,在秦朝,“太尉、丞相、御史大夫”为三皇子。

对于秦朝来说,太尉、宰相、御史大夫自然就成为了最显赫的三个官职,理论上他们拥有更大的实权。监督数百名官员。当然,秦朝三皇子之一的太尉其实是没人侍奉的,因为秦始皇不想让军权被太尉掌控。西汉时期,丞相大司马、大夫御史为三皇子。其中,大司马可以理解为将军的加法。东汉时期,太尉、司徒、司空并称为三太子。

东汉以后,魏、晋、宋、齐、梁、陈、后魏、北齐都把太尉、司徒、司空封为三太子。也就是说,魏晋南北朝时期,三公就是指太尉、司徒、司空。对于三公来说,他在文官和武将中的地位和官衔是最高的。所以,对于太尉邓艾和司徒仲会来说,他们在曹魏的官职可以说是极其人臣,甚至一人以下,万人以上。然而,在中国古代历史上,三公有过由实到虚的转变。比如在西汉,三公之中的丞相自然是掌握实权的。

不过,进入三国时期后,曹魏并没有在曹操、曹丕之后设立丞相一职,一般都是以尚书令、禄尚书侍来处理政务、军权通常由大司马和将军控制,如夏侯惇、曹仁、曹真、曹休、曹爽等人担任曹魏的将军或大司马。在此基础上,邓艾晋升为太尉,但这并不意味着他可以掌控天下兵马。

相应的,在东汉时期,司徒曾代替丞相,执掌朝政。然而到了三国时期,司徒逐渐成为了一个空缺的职位,或者说是一个偏于荣誉的官职。因此,对于钟会来说,晋升司徒并不意味着他可以像宰相一样处理政务。在此之前,曹魏通常会将三皇子的官职授予高级大臣,以提升他们的地位,肯定他们的贡献。比如司马懿曾任太尉,王朗任司徒,陈群任司空易职。至于钟会和邓艾,虽然资历不如这些老臣,但因为灭蜀立功,被封为三皇子的官职,也是比较合适的选择。三国时期,三主中的司徒、司空、太尉,地位不高也不低。

如《三国志·卷十三·魏书十三·钟繇华歆王朗传第十三》:与文帝建炎,(王朗)改司空,封乐平乡侯。

《三国志·卷十三·魏书十三·钟繇华歆王朗传第十三》:明帝即位,(王朗)成为司徒。

魏文帝曹丕当政时,王朗被封为司空,三皇子之一。魏明帝曹睿年间,王郎被“改为司徒”。在古代官职变动中,“干”字一般表示升迁、提拔,而“转”字是平声,不含褒贬之意。所以,王朗从司空转司徒是一个平调,说明司空和司徒也都隶属于三公,没有高下之分。

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最后在《三国志》中记载了另一个例子:(高柔)在位二十三年,为太常,十日迁司空,迁回司徒。

高柔是曹操、曹丕、曹睿、曹芳、曹茂五位君主的老臣。太常只是九大臣之一,高柔从太常转变为司空,自然是升职了。但高柔从司空调任司徒,《三国志》被记为“易司徒”。甘露元年(256年),曹茂即位,司徒高柔升任太尉。结合这些情况,蜀汉灭亡后,太尉邓艾与司徒仲惠自然是平起平坐,共同成为曹魏三大爵位之一。

另外,在爵位上,邓艾在消灭蜀汉之前,就已经被封为邓侯,是郡侯。汉末三国时期,郡侯的地位高于乡侯、汀侯、关内侯,已经是级别最高的侯爵了。因此,消灭蜀汉后,司马昭将邓艾的封地增加到了2万户。在消灭蜀汉之前,钟会的封号是东吴亭侯,也就是和关羽的汉寿亭侯一样,都是亭侯。于是,司马昭封忠惠为县侯,城里的户数增加了一万户。这使得邓艾县和中惠县的户数都超过了10000户。这在汉末三国时期也是一项非常高的荣誉。比如大家熟悉的曹魏五良将,在美食镇最多就有几千户——《三国志·卷十七·张辽传》中记载:文建炎帝,(张辽)被封为晋阳侯,镇增千户,初二千六百户。综上所述,灭蜀国之后,邓艾和钟会都晋升了爵位,可以说已经达到了人生的巅峰。