Eros

国风盛行，文化类节目成了现在各大平台创作和策划的重中之重。

央视是其中的佼佼者，汇集、整合各种资源，推出了一系列深度挖掘中国传统文化，将其和现代视听表现手段深度结合的节目，在全国形成了广泛和持续的影响。

比如说央视，近些年就推出了一系列深度挖掘中国传统文化，将其和现代视听表现手段深度结合的节目，在全国形成了广泛和持续的影响。

今天来谈谈最近的一档新节目，《非遗里的中国》。

《非遗里的中国》可以看作是站在诸多成功节目肩膀上的一次全新挑战。

非物质文化遗产这个词我们日常听得多、说得多，感觉它已经融入了大众的日常生活。但要把包罗万象的非物质文化遗产变成看得见的节目内容，其实是很大的难题。

秘密就在这档节目的名字里——它不叫「中国的非遗」，而叫「非遗里的中国」。于是，把各种「非遗」变成了载体，拍的不是它的「形」，而是它所承载的关于「中国」的方方面面。

然后，《非遗里的中国》准确地找到了构建叙述的那个核心骨架——「见人，见物，见生活」。

「见人」是要见到非遗传人，文化是由每一个具体的中国人创造，和传承的。

「见物」点出了「遗产」二字，虽然是「非物质」的形式，但也可以具象呈现在衣食住行之中。

「见生活」，则是拉近了我们每个普通人跟非遗之间的距离，它们并非遥不可及、成为历史的「遗物」，而是在我们今天的摩登生活中也随处可见，找到生活中的非遗痕迹。

《非遗里的中国》的最新一期，来到了湖南。

节目选择了湖南郴州长卷作为湖湘文化的展示空间，长卷是郴州的文旅新地标，它的空间设计如它的名字，像一幅古代画卷，走在其中，就像走进《清明上河图》一般，娓娓展开了文化的长旅之路。

用主持人和嘉宾的视角带领观众进入到非遗文化的旅途之中，人在画中，也就是人在文化之中漫游。

非物质文化遗产普遍具有极高的艺术性、观赏性和文化性，节目一开始展示的苗族武术、鼓舞就属于观众认知中熟悉的非物质文化遗产，具有较高的审美观赏价值。

其实非物质文化遗产也可以让科学家从中汲取灵感、找到启迪，解决今时今日难以攻克的一些难题。

湖南人蔡伦造纸是家喻户晓的故事，当时蔡伦就是通过改进造纸术，造出更适宜书写的纸张，让纸正式登上历史舞台，成为文化传承的重要载体。

今天的科学家，也继承了蔡伦的科学精神，从他改进的造纸术里的重要一环——「湿抄法」中获取灵感，结合现代科技，创造出芳纶纸这样一种高级的绝缘复合型材料。

天上的飞机，地上的高铁，都离不开芳纶纸。文化是流传有序的，古老的科技同样也可以成为尖端科技的历史之源。

说到湖南，总离不开鱼米之乡的美名，很多人来湖南旅游，就是为了丰富多样的小吃美食。

火宫殿可以说是长沙，乃至整个湖南小吃的中心，如今也成了非物质文化遗产。

想到湘菜，很多人第一反应肯定就是辣，但辣椒是明朝才传入中国。在有辣之前，湘菜已经发展非常完善，两千年历史的马王堆汉墓出土陪葬品中，就有大量食物和食谱。

常说一方山水养育一方人，正如主持人总结，湖南的「吃」与「喝」非遗——辣味小吃与君山银针，都代表了湖南人的性格，既有热情如火的一面，也有温润如水的一面，食物的秉性与乡土人情密不可分。

我们的非物质文 化遗产，需要守正和创新。它不仅需要与传统文化一脉相承，更要与现代人并肩前行。

《非遗里的中国》第一季共有11集，以不同地域的数十类非遗项目一起合成这张中国非物质文化遗产的拼图。非物质文化遗产来源于各民族人民对生活的热爱，在生活中感悟文化的源远流长，在文化中看见中国立足世界的自信之本。