我们现在都知道相对论了。根据相对论原理，时间会以不同的速度变化。如果一个物体的速度非常快，接近光速，就意味着人在这个物体上的时间会变得非常慢。

例如，如果宇航员的飞船以接近光速行驶，那么在那个飞船上，他的时钟只过去了一年。但当他回到地球时，地球已经过去了数千年。

（爱因斯坦老照片）

当爱因斯坦第一次提出相对论时，据说世界上只有三个人能理解。由于理解它的人太少，提出这个理论就更困难了。也只有爱因斯坦这样千载难逢的天才，才能有这么大的脑洞。

然而，奇怪的是，爱因斯坦的说法实际上是在我国古代形成的。比如，古人说“天上一日，人间一年”，或者“山洞里一日，人间一千年”。此外，还有烂柯人的故事。讲的是一个樵夫上山打柴的故事。他看到一个仙人在下棋，就在那里观看。当他看完之后，发现自己的斧柄已经完全腐烂了。而且，当他回到家时，还发现身边没有其他同时代的人，家人还以为他已经死了一百多年了。

中国古代有很多这样的传说和故事，而且在很早的经典中就出现过。那么，古人为何这么早就有这样的表态呢？这是否意味着古人很早就发现了相对论？

而且，古人的说法与相对论的说法非常相似。根据相对论，人虽然处于一个快速的物体中，但时间会变慢。但对于他来说，这个时间是不变的。这意味着什么？

（网络图片）

比如，他在身边放了一个钟。其时钟秒针转一圈为一分钟，分针转一圈为一小时，时针转两圈为一昼一夜。换句话说，他看到的时钟实际上并没有慢下来。当这个时钟被放置在地球上时，它以同样的方式旋转。总之，在一个速度非常快的物体上，他看到的时针转数实际上和地球上的人看到的时针转数是一样的。一个人在一个快速物体上并不会感觉时间变慢了。

中国古代神话传说的表达方式都是一样的。比如烂柯人，当他看到神仙下棋时，下棋的时间和他在山下看棋的时间是一模一样的。

大家看看，这两个表情是不是出奇的相似？

除了时间变慢的表达方式，还有时间加速的表达方式。

比如黄梁忆梦。《枕中记》里面提到的路生。梦中，他是高中状元，然后娶妻生子，成为高官，最后被封为“功”。他活了80多岁，后来得病，没有药就死了。但醒来后，他发现，其实他只经历了这么短的时间，米就熟了。在梦中，他竟然进入了一个蚂蚁窝，变成了一只蚂蚁。

（网络图片）

也就是说，在我们看来，蚂蚁的生命其实很短暂。但蚂蚁却没有这样的感觉。他们并不认为自己的生命短暂，他们还经历了很漫长的一生，波折不断。这就是所谓的时间加速问题。

不知道爱因斯坦在研究相对论的时候有没有读过中国古代神话？难道是中国古代的神话故事给了他一些启发，刺激了他的脑洞，进而想到了相对论？

然而，中国古代神话传说与爱因斯坦的相对论有很大不同。中国古代不是从科学角度研究的，不涉及时间和速度变化的关系。中国古代的思考主要是从哲学和生命科学的角度进行的。在中国古代神话故事中，神仙世界是没有时间概念的，因为神仙就是不朽的，对于他们来说不存在时间的问题。例如，当他们下棋时，他们就下棋。自从它们不存在以来已经过去了多少时间？这个时间是人类独有的，人类有一百多年的周期。又如，地球上有一日、一年、纪元、世纪等表述。但仙界却没有这样的说法。不存在太阳东升西落的事情，自然就没有人来对付。

同时，在中国古代神话传说中，不存在速度与时间关系的问题。虽然在仙界，神通的速度一定是很快的。然而，他们的时间问题与速度无关。

正是因为中国古代重视哲学问题、生命科学问题。因此，中国古代虽然有“天一日，地一年”的说法，但相对论最终并没有形成。

（参考资料：《枕中记》《列异传》等）