【三国说-44】三国最可爱的莽撞人“万人敌”猛张飞|三国说|关羽|刘备|吕布|曹操手下|猛张飞|诸葛亮|赵子龙

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三国时代的猛张飞，谁人不识，哪个不晓？“园谢红桃，大哥玄德二哥羽；国留青史，三分鼎势八分书”，四川阆中汉桓侯祠的对联诠释了一个“虎臣良牧”的张飞。“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳！”当今一首《唱脸谱》歌曲传遍大江南北，把一个笑感十足的莽撞人张飞脸谱化。

三国久远的历史早已斑驳，三国的故事历久弥新，三国的人物永远是常炒常新的话题，对于张飞，一个深入人心、百姓喜爱的忠义名将，早已无须削尖脑袋去深究辨别所谓历史的真实了。张飞，属于三国，属于人民，一直活在百姓的心间。下面就来聊聊可爱的张飞。

一

张飞忠义，是情义无价的代表

1、张飞与刘备、关羽在涿州结义。

184年，黄巾起义烽起云涌，涿州没落皇亲刘备在中山富商张世平、苏双等人的资助下，“先主由是得用合徒众”(《刘备街传》)河东解县人关羽“亡命奔涿州。先主于乡里合徒众，而羽与张飞为之御侮。”在一个动乱的年月，刘备胸怀大志，在家乡涿郡起兵，正巧，关羽家无归处，正亡命于此，而当地另一个草根豪杰也在寻找出路，黄巾一把火点燃了刘备、关羽、张飞压抑已久的理想，情投意合的三人走在了一起。

“先主与二人寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险。”(《关羽传》)“羽年长数岁，飞兄事之”(《张飞传》)张飞与刘备、关羽以兴复汉室为共同的理想，以儒家思想为坚守，三人自觉地确立了名份，关、张认同皇室之胄的刘备为主人为君主，甘居为仆甘居为臣侍卫刘备，刘备表里一致，始终待关张为兄弟，张飞与刘备、关羽同甘共苦，相互依存，共同进退，情同兄弟，张飞、关羽在公开场合，自始至终奉行臣子的职责，侍立守卫于刘备左右，三人是一个整体，荣辱与共，既是兄弟又是君臣，忠义团结一条心。这就是刘关张的涿州结义。《三国演义》以桃园三结义感人的故事流传千古。有人不惜翻案，说桃园结义是虚构的、假的。哦亦云认为，因为刘关张结义是真的，是感天动地的，是至死不渝的，是千秋万代景仰的典范。所以，至于结义的方式、结义的仪式，都已是无关紧要，不管什么形式，一切皆有可能，可以是草岗结义，可以是险峰结义，可以是庙堂结义，亦可以是桃园结义。何必较劲、何必死钻牛角尖呢？

2、张飞失徐州，刘关张情谊经受第一次严峻考验。

196年，刘备以汉室身份、以仁爱声名，赢得徐州牧陶谦信任，陶谦于弥留之际，将徐州让予刘备。刘备立足未稳，袁术趁机进攻刘备。“备留张飞守下邳，引兵与袁术战于淮阴石亭，更有胜负。陶谦故将曹豹在下邳，张飞欲杀之。豹众坚营自守，使人招吕布。布取下邳，张飞败走。”(《刘备传》注引《英雄记》)这时，刘备从陶谦那里继承徐州，首次获得创业的立足根据地。但是，刘备虽名为徐州之主，身边却盘踞着曹操、袁术、吕布等多个势力，想要立足发展，形势极其危险。

刘备代领徐州，首先引来袁术的觊觎，面临袁术的进攻，陶谦旧将并非人人拥戴刘备，刘备可以信赖依靠的还是关张二人。刘备只好与关羽前往盱眙、淮阴拒战，而让张飞留守下邳。刘备虽然说处于弱势，但刘备、关羽还是顶住了袁术的轮番进攻。张飞负责守卫大本营下邳，这里没有说明张飞为什么要杀曹豹，而曹豹的叛反，招来驻军小沛的流浪军吕布，内外夹击下邳，张飞丟了大本营，丢了刘备将吏家眷。吕布反客为主成为徐州的主人。刘备忍辱负重，不得不向吕布低头，吕布放还俘虏，让刘备暂时栖身小沛。

张飞失徐州，估计还是张飞刚直的嫉恶如仇的性格，看不惯曹豹的作派而引起冲突。刘备、关羽没有埋怨张飞，张飞自是负疚得很。刘关张经历第一次严峻的战火考验，三人情义经过洗礼逾加坚定。

3、刘备败于吕布转投曹操，刘关张情义经受第二次严峻考验。

“建安三年春，布使人赍金欲河内买马，为备兵所抄。布由是遣中郎将高顺、北地太守张辽等攻备，九月，遂破沛城，备单身走，获其妻息。”198年，刘备军半路拦截了吕布购买的军马，引起吕布的强力进攻，刘备客居的小沛被攻破，刘备等将吏家眷被俘，刘备只身亡命投奔曹操。最终，刘关张会聚于许都，暂时栖身于曹操的庇护之下。曹操千方百计笼络收买三人，但刘关张始终如一，情深义重，兄弟情义坚如磐石。一代枭雄曹操也只好叹息！刘关张情义第二次经受严峻的考验。

199年，刘关张随曹操征伐吕布，攻克下邳，吕布败亡，刘备将吏家眷再次回归团聚。

4、刘备恢复徐州受挫，完败于曹操，刘关张情义第三次经受严峻的考验。

200年春，“袁术欲经徐州北就袁绍，曹公遣先主督朱灵、路招要击袁术。”刘备利用带兵外出之机寻求再度独立，同时也消除了“衣带诏”隐伏危机的困扰。正巧，袁术于途中病亡，刘备转而攻杀徐州刺史车胄，想要再度恢复徐州东山再起。曹操卧榻之侧岂容他人酣睡，派出王忠、刘岱讨伐刘备，刘备取得胜利。但曹操闪电亲征，刘备顶不住了，刘关张失散，刘备暂时投奔袁绍，关羽携刘备家眷被曹操收留，张飞大概率流亡汝南。

200年，官渡之战激战正酣，张飞主要做了两件事，一是可能与汝南黄巾军旧部刘辟等人连结；二是于谯县活动时，山中巧遇夏侯渊堂妹夏侯氏，双方私下结下姻缘。

“曹公与袁绍相拒于官渡，汝南黄巾刘辟等叛曹公应绍。绍遣先主将兵与辟等略许下。关羽亡归先主。”(《刘备传》)黄巾余党刘辟、龚都在汝南暴动，响应支持袁绍。刘备借机脱离袁绍南下。201年九月，刘备、关羽、张飞会合，与刘辟一度攻占汝南，击败曹操蔡阳部。接着，在曹操曹仁的攻击下，刘关张败逃荆州，投靠刘表，刘备暂时驻军新野。曹操回头专注袁氏，全力一统北方。刘关张情义第三次经受严峻的考验。

刘关张聚首汝南，历史虽然没有关羽的“过五关斩六将”的桥段，也可能没有刘关张“古城再聚首”的情节，但刘关张克服千难万险再度聚义于汝南却是真真的，其过程或者比之演义更加感人更加出彩！不过，刘关张汝南再聚义，首先要感谢曹操的大度胸怀，还有袁绍的无知。是他们，成就了刘关张聚首汝南的再度兴起！

5、刘备兵败汝南投靠刘表，刘关张情义第四次经受严峻的考验。

201年，刘备兵败汝南投靠刘表，驻军新野。

207年，刘备“三顾茅庐”请出诸葛亮为军师。“知亮有英略，乃以上客礼之。”(《魏略》)刘备“于是与亮情好日密。关羽张飞等不悦，先主解之曰:‘孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。’羽飞乃止。”(《诸葛亮传》)在荆州新野，刘备终于寻找到顶级谋略之士，明确了争霸创业前进的路径和方法，所以如饥似渴地围着孔明转，关羽、张飞基于兄弟情义，吃醋了。这也说明，刘关张三人一直在共同维护共同推进共同加深加固其情义，能不令人动容而起敬？刘备解释说，刘关张是兄弟之交，而与诸葛亮则为鱼水之交。不得不佩服刘备的人格魅力！将心比心，真诚相待，彼此尊重，刘备集团向心力凝聚力就是这样形成的。

208年七月，曹操南征，兵向荆州。八月，刘表病死，承嗣的刘琮向曹操投降。九月，曹军兵锋到达新野，刘备被动应战，急忙南撤，在当阳县被曹军先锋追上。“曹公将精骑五千急追之，一日一夜行三百余里，及于当阳之长坂。先主弃妻子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走，曹公大获其人众辎重。”“先主斜趋汉津，适与羽船会，得济沔，遇(刘)表长子江夏太守刘琦众万余人，与俱到夏口”。(《刘备传》)“(曹纯)从征荆州，追刘备于长坂，获其二女、辎重，收其散卒。”(《诸夏侯曹传》)刘备逃跑极其狼狈，甘夫人死难，二女被俘，跟随的百姓被曹军冲溃，大部军资失去。幸得张飞、赵云死战，以及关羽接应，刘备残军得以寄托刘琦夏口而立足。刘关张情义第四次经受严峻的考验。

刘关张情义，历经艰难险阻，历经多年磨难，久经考验，历久弥坚。

刘关张结义，兄弟真心，忠义无价！是情义的典范！正所谓“宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香。”瓦岗一炉香是《隋唐演义》演绎的隋末瓦岗寨四十六英雄结义贾家楼的故事，缺乏共同的理想信念，最终分道扬镳，成为有始无终、空有仪式、假情假义的典型。《水浒传》的梁山拜把子，更是带有随意性、功利性，结局惨淡，不在话下。《三国演义》的桃园结义实属合理演义，千秋彪炳。

刘关张桃园结义，其忠义同心，兄弟情怀，感染、激励、引领了一代又一代人积极向上的正能量。这正是理想信念的需要，正是国人精神的美好追求、美好示范。国家需要这样的榜样，历朝历代需要这样的榜样！这是华夏民族生生不息亘久绵延的精神财富！

二

张飞勇猛，是历史名将的代表

1、张飞是刘备创业争霸的核心主力干将，勇猛坚韧，号称“万人敌”。

184年，刘关张跟随校尉邹靖讨伐黄巾军，张飞从军首建功，刘备受封中山安喜县尉。随后，督邮例行巡视各县，刘备拒绝官场潜规则，弃官而去。张飞共进退。

189年，大将军何进派遣都尉毌丘毅到丹杨募兵，刘关张随行，于下邳力胜贼寇，刘备因功授任下密丞。刘备放弃封官，继续与关张流浪。不久，刘备又被封为高唐尉，转升高唐令，结果被贼寇端了窝。张飞共进退。

189年，刘备投奔中郎将公孙瓒，刘备任别部司马。张飞共进退。

191年，刘备“使与青州刺史田楷以拒冀州牧袁绍。”(《刘备传》)刘备因功任平原令，很快晋升为平原国相。“先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。”(《关羽传》)张飞第一次有了职位名号。

193年，北海相孔融被黄巾余党管亥围攻，危在旦夕。“融欲告急平原相刘备，城中人无由得出，(太史)慈自请求行。”(《太史慈传》)刘关张应太史慈请求，“遣精兵三千人”打败贼寇管亥部，为北海孔融解了围。张飞为主力干将。

194年，刘关张应陶谦之请，救援徐州，与曹操对抗。刘备驻军小沛，张飞为主力干将。

195年，刘备暂领徐州，移驻下邳，收留吕布流浪军于小沛，张飞为主力干将。

196年，袁术大举进攻徐州，吕布偷袭下邳，张飞失去大本营。刘备向吕布求和，得以暂驻小沛。

198年，刘关张被吕布打败，转投曹操。张飞共进退。

199年，刘备随曹操灭亡吕布，受封左将军。张飞为主力干将。

200年春，刘备寻求徐州独立，败于曹操，刘备投奔袁绍，曹操收留关羽，张飞流亡。

200年七月，刘关张重聚于汝南。张飞为主力干将，打败曹操蔡阳军，却败于曹仁军。

201年，曹操亲征，刘备战败，张飞跟随南下投靠刘表，驻军新野。

202年，张飞为主力干将参加博望之战。“(刘表)使(刘备)拒夏侯惇、于禁等于博望。久之，先主设伏兵，一旦自烧屯伪遁，惇等追之，为伏兵所破。”(《刘备传》)刘备设伏叶县，火攻博望，打败夏侯惇、于禁、李典军。

刘备创业前期，转战幽州、青州、兖州、豫州、徐州，屡败屡战，艰难求存，刘关张在一系列的战斗中打出了威名，打出了影响力。就连曹操的顶级谋士也高度盛赞张飞的勇猛无敌。程昱说：“刘备有英名，关羽、张飞皆万人敌也，权必资之以御我。”（《程昱传》）郭嘉说：“备有雄才而甚得众心。张飞、关羽者，皆万人之敌也。”（《郭嘉传》）可见张飞的勇猛可不是吹的。

三国时代堪称“万人敌”的也不外才几个人，刘备集团的关羽、张飞、赵云、马超就占去了半壁。

2、张飞在荆州争夺战中大放异彩，威震敌军。

①张飞据水断桥退曹军。

208年，“曹公入荆州，先主奔江南。曹公追之，一日一夜，及于当阳之长阪。先主闻曹公卒至，弃妻子走，使飞将二十骑拒后。”曹操南征，战略明晰，兵贵神速，直趋襄阳、江陵两大主城，以特种精锐部队虎豹骑为前锋，刘备军寡不敌众，仓促南撤，于当阳县被击溃，家眷辎重落入敌手。刘备一方面与诸葛亮继续南撤，一方面派遣张飞殿后阻挡追兵，派出赵云深入敌阵搜救家眷。

208年九月，面对曹操五千精骑的追击，“飞据水断桥，嗔目横矛曰:‘身是张益德也，可来共决死！’敌皆无敢近者，故遂得免。”(《张飞传》)张飞召集二十余骑，拆毁河桥，列阵当阳桥岸，威风凛凛，豪气干云。张飞手执长矛，怒目圆睁，大叫邀战：“我是张益德，谁敢前来与我决一死战！”张飞声势震撼，曹军无人敢越雷池半步。张飞于危机时刻以勇猛震慑敌军，暂时守住当阳河阵线，赵云趁机救出刘备儿子刘禅，刘备转危为安，撤至夏口立足。这就是张飞据水断桥退曹军的精彩演出。通观三国史，这种吓唬震慑的情形也只有发生于张飞身上，唯独张飞可以做到，可见张飞的武勇威势可不是盖的。此战足以奠定张飞三国第一猛将地位。

②张飞参加赤壁大战。

“瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进，遇于赤壁，大破曹公军。公烧其余船引退，士卒饥疫，死者大半。备、瑜等复追至南郡，曹公遂北还，留曹仁、徐晃于江陵，使乐进守襄阳。”(《孙权传》)208年孙刘联军大败曹操于赤壁，张飞作为主力干将参与其中。

③张飞以友军助力周瑜攻取曹仁镇守的江陵。

备谓瑜云:“仁守江陵城，城中粮多，足为疾害。使张益德将千人随卿，卿分二千人追我，相为从夏水入截仁后，仁闻吾入必走。”瑜以二千人益之。（《周瑜传》注引《吴录》）

赤壁之战后，“刘备与周瑜围曹仁於江陵，别遣关羽绝北道。”（《李通传》）刘备军配合周瑜进攻曹仁镇守的江陵，张飞带一千人归周瑜指挥，周瑜分兵二千人跟随刘备从夏水袭击曹仁的侧后补给线。南郡之战持续将近一年，在孙刘联军的合击下，曹仁被逼撤出江陵，退守襄阳。为攻克江陵，刘备军出力不少，张飞发挥了重要的助攻作用。

④张飞首任“名宦”。

在南郡之战期间，刘备借助刘琦的名义，派遣诸葛亮、赵云等人夺取了荆南四郡（武陵、长沙、零陵和桂阳郡）。

210年，周瑜去世，孙权采纳鲁肃建议，刘备“借南郡”，成为荆州牧。“先主既定江南，以飞为宜都太守、征虏将军，封新亭侯，后转在南郡”（《张飞传》）刘备控制荆州后任命张飞为宜都太守，后又调守南郡。张飞首任“名宦”。刘备集团在诸葛亮的辅助下，从此真正走上争霸大舞台。

208年曹操控制荆州，将南郡枝江以西新置临江郡。刘备与孙权联盟，协议换取南郡，任荆州牧，驻公安(即油江口，今公安县)，210年改临江郡为宜都郡，任命张飞为太守，治所在夷陵(今宜昌西陵区)，宜都辖夷陵、佷山(今长阳)、夷道(今宜都)三县，为益州与荆州之门户，号称“楚之西塞”，地理位置十分重要，为兵家必争之地。现代抗日战争，嚣张的日军就止步于宜昌。

219年，陆逊迫降宜都，荆、益道绝，关羽失荆州而败亡。

⑤张飞跨江阻截吴军保护刘禅。

“(孙)权闻(刘)备西征，大遣舟船迎妹，而夫人内欲将后主还吴，云与张飞勒兵截江，乃得后主还。”(《赵云传》注引《云别传》)211年，刘备借口帮助刘璋抵御张鲁，入蜀之后，东吴为了夺回荆州，暗中派遣大船迎接孙夫人回吴郡省亲，目的是将孙夫人携带刘备儿子刘禅骗回江东。张飞、赵云看穿了东吴的企图，迅速出动，于大江中截住吴军退路，张飞、赵云保护刘禅安全返回江陵。张飞护主再立一新功。

4、张飞“义释严颜”，为夺取益州立下大功。

214年，刘备入川不利，庞统死于雒县（今四川省广汉市），益州争战持续一年，刘备急速抽调诸葛亮率张飞、赵云等众溯江入川支援。“先主入益州，还攻刘璋，飞与诸葛亮等溯流而上，分定郡县。至江州，破璋将巴郡太守严颜，生获颜。飞呵颜曰：“大军至，何以不降而敢拒战？”颜答曰：“卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无有降将军也。”飞怒，令左右牵去斫头，颜色不变，曰：“斫头便斫头，何为怒邪！”飞壮而释之，引为宾客。”（《张飞传》）

张飞进军到了巴郡，守将严颜是名老将，有勇有谋，依城顽抗。张飞敬重士子，在荆州期间应该受了诸葛亮的不少熏陶，面对险要坚城，张飞没有用强，而是选择用计诱使严颜出城交战，以高超的武艺强行活捉了严颜。张飞自然有点傲骄，呵斥严颜，想要强势压服这个川中名将。偏偏，严颜朴实耿直，“宁做断头将军，不愿做降将军”，宁死不屈，视死如归。严颜出身临江县“严、甘、文、杨、杜”五大土著豪族的严氏家族，孙吴的名将甘宁，就出自临江县的甘氏家族。张飞重情重义，性情豪迈，对严颜慷慨赴死的硬骨头精神非常欣佩，赞赏不已。张飞敬重严颜的忠义，回嗔作喜，礼贤下士，亲解其缚，取衣衣之，以礼相待，义释严颜，视同上宾。严颜识大体、懂大局，恩怨分明，看到张飞雄烈过人，粗中有细，忠勇有谋，颇具国士之风，佩服张飞为人，于是协助张飞进军成都。“飞所过战克，与先主会于成都”。张飞势如破竹、兵不血刃，先于诸葛亮、赵云到达同刘备会师，诸葛亮对张飞赞不绝口。

张飞“义释严颜”，是英雄豪杰的作派，也感化了“其民质直”的“三巴”人民，收到良好的政治效果，也成就了历史上的一段美谈、一个动人的故事。想不到，张飞也可以如此深谋远虑！颇具国士风度。后来，221年，刘备称帝，册封张飞，策文就赞扬张飞忠诚果毅，有西周良臣召穆公姬虎之风，勉励张飞以国士为担当，为蜀汉伟业作贡献。

215年五月，刘璋投降，“益州既平，赐诸葛亮、法正、飞及关羽金各五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹，其余颁赐各有差，以飞领巴西太守”。（《张飞传》）刘备平定益州，论功行赏，以诸葛亮、法正、张飞、关羽为一等功臣，给予重奖，并任命张飞为巴西太守。

5、张飞大败张郃为一生巅峰之战。

215年十一月，张鲁投降，曹操占领汉中。之后，曹操班师回京，任命夏侯渊、张郃等守卫汉中。

“合别督诸军下巴西，欲徙其民于汉中，近军宕渠、蒙头、荡石，与飞相拒五十余日。飞率精卒万余人，从他道邀合军交战，山道迮狭，前后不得相救，飞遂破郃。郃弃马缘山，独与麾下十余人从间道退，引军还南郑，巴土获安。”（《张飞传》）张郃挺进巴西，进兵至宕渠、蒙头、荡石等县，目的是蚕食蜀地、抢夺土地、人口、资源。张郃利用占领汉中的先机，进犯“三巴”，达到了一定的目的，强行将巴西郡百姓迁徙到汉中。杜濩、朴胡、王平等巴西郡民就在这时都被迁往魏地。

刘备占领成都，让张飞挺进巴西拒战张郃，自己则移军江州，兼顾策应荆州关羽、巴西张飞。215年，张飞率领精兵一万余人进军阆中。张郃率先抢占了蒙头、荡石建立基地，此地为渠江三面环绕，只有北面一个进出口，易守难攻。但是一旦后勤供给不足，则成为困地绝境。张飞认真考察地理地势，占据有利地形，将兵进驻开口处的八濛山，建立营寨，把张郃堵上，与张郃相持五十多日，张郃出不来，张飞进不去，形成了旷日持久的拉锯战。本来，应该是张郃更急于摆脱困局，但张郃似乎想做锲入益州的“钉子户”。张飞可不惯着你，主动出击，暗中分兵，翻山穿林，绕道奔袭，亲自突击荡石大营，于瓦口关将张郃军切为两截，实施前后夹击。张郃大意了，不防张飞来了个釜底抽薪，张郃的骑兵在狭窄的山道施展不开，优势被压制，前后军缺乏连贯、缺乏救应，张郃大军动弹不得，毫无还手之力，张郃大败。张郃只得放弃战马，率领部下十余人攀山逃命而去。张飞在关键时刻取得了至关重要的辉煌胜利。

宕渠之战，张飞完胜曹魏"五子良将"之一的张郃，化解了亲曹賨人的势力渗透，遏止了曹魏对蜀地的蚕食，保持了巴西郡稳定的局面，保卫了益州的成果，也为下一步争夺汉中创造了条件。宕渠之战，无疑是张飞人生的高光时刻，是张飞一生征战的巅峰。

此后，直至张飞殒命，一直镇守巴西阆中。阆中为巴蜀之要冲，汉中与成都有两大通道，第一条是金牛道，由汉中经勉县、广元、梓潼、绵阳、德阳、广汉到达成都，其中有葭萌关、江油关、白马关、涪城关，还有剑阁天险，多道关隘横亘，易守难攻。第二条是米仓道，由汉中经巴中、阆中、绵阳，直达成都，阆中为屏障。阆中处于成都、汉中、江州(延伸至荆州)的枢纽位置，攻守兼备，政治上、战略上意义重大。张飞担当重责，兼顾北方汉中、西南成都、东南荆州。

6、张飞以翼军助战刘备夺取汉中。

217年初，曹操在东边进攻孙权濡须。刘备采纳法正的计策，利用曹操关注东线的时间窗口，决定全力夺取汉中。刘备的战略是:主力一路正面攻击阳平关前进，刘备亲征，法正、黄忠、赵云、魏延等参战。偏师一路由马超、张飞率领进军武都，以牵制汉中，策应刘备。

其实，曹操非常重视武都，武都侧翼保卫着长安汉中之间金牛道陈仓、河池等战略要塞的安全。217年，夏侯渊“还击武都氐羌下辩，收氐谷十余万斛”。(《夏侯渊传》)夏侯渊打败当地氐族武装，控制武都。

曹操派遣杨阜为太守重点经营，杨阜正是马超的死对头，对马超非常熟悉。同时，曹操并派曹洪、曹休守御武都，曹军名义上以曹洪为主将，其实由曹休实际指挥。所以，武都的军事力量相当雄厚，并不容易攻取。

217年的武都下辩之战，刘备并非不掌握情报，或者，本来并未寄予厚望，只是应付，只是侥幸。开辟武都战线大概率是马超的提议，因为马超一直存有打回家乡去的雄心，虽然在依附张鲁时试图北进，于祁山战败后转而投降刘备。此时马超于西北仍有一定的威望，法正估计也不好反对分兵。所以，刘备借机派出张飞与马超负责支线作战。但是，面对武都重镇，他们的兵力还是明显不足，马超部归附刘备时本来兵马已是严重缺编，张飞部还要分兵守卫阆中枢纽，那么机动兵力也就有限。

刘备派马超、张飞、吴兰、雷铜进军武都下辩(今甘肃成县)，估计出于三点考虑，一是利用马超与胡夷的关系，联络外族，扰乱西北。二是分兵武都，分散曹军注意，为阳平关方向主攻提供策应。三是试图打开武都缺口，切断曹军长安补给汉中的主要运输线。刘备让吴兰驻军下辩，“备遣张飞屯固山，欲断军后。”(《曹休传》)固山，大概位于左溪水(今青泥河)与嘉陵江之交要害处。在张飞军尚未到达阻击位置之际，曹休先发制人，率先主动出击，大破吴兰，张飞无奈撤退。

在整个汉中攻略战中，武都方向的军事行动本来就是支线，难度相当大，马超成功策动氐王雷定部族万余人响应，“会刘备遣张飞、马超等从沮道趣下辩，而氏雷定七部万余落反应之。”(《杨阜传》)但未能

打开局面，就匆匆撤军了。

曹休展现“曹家千里驹”之才，主动出击，趁着蜀军尚未集结之机，率先突破吴兰先头部队，吴兰、雷铜、任夔等将领先后战死。偏师虽则牵制了曹军西北部分军力，却未能达成扰乱金牛道、阻截汉中夏侯渊后勤之目的。

由于西线武都准备不足，计划不精，兵力弱小，以失败告终。但下辩之败并未影响汉中攻略，219年正月，夏侯渊战死。刘备主力还是如期攻克汉中，实现大局战略。只是蜀汉堂堂两大五虎上将，败于曹家两个二流人物，有点憋屈。

“先主为汉中王，拜飞为右将军，假节。章武元年，迁车骑将军，领司隶校尉，进封西乡侯”。（《张飞传》）

刘备建立蜀汉，关羽刚殁，张飞成为蜀汉首席大将，军职达至武人天花板，并遥领司隶校尉，地位在诸葛亮之上。

张飞征战一生，以“万人敌”闻名，长坂坡断桥退敌，江州义释严颜，宕荡大败张郃，可圈可点，世代赞扬。陈寿《三国志》评说:“关羽张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。”782年，张飞成为唐武庙配祀的六十四名将之一。1123年，张飞再度成为宋武庙七十二名将之一。在北宋年间成书的《十七史百将传》中，张飞亦位列其中之名将榜。

张飞智勇兼备，为世虎臣，无愧为历史名将的代表。

三

张飞是个可爱的“莽撞人”

1、张飞喜结良缘。

“初，建安五年，时（夏侯）霸从妹年十三四，在本郡，出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻，产息女，为刘禅皇后。”(《夏侯渊传》注引《魏略》)

汉末连年饥荒，连夏侯渊这样的大族也是显得困厄，夏侯氏早孤，幸得有个好伯伯夏侯渊，夏侯渊还真是爱惜这个侄女，甚至儿子都顾不上了。但夏侯氏绝对是知书识礼懂得感恩。200年，官渡之战正酣，夏侯氏年当十三四岁，应当还在谯县夏侯老家生活。为了帮补家用，夏侯氏主动外出打柴。此时，张飞于徐州战败与刘备、关羽失散后，正在谯县一带流浪。机缘碰巧，人生际遇，张飞遇上了夏侯氏，估计，夏侯氏必是知书，必是温婉，夏侯氏的贤惠气质、勤劳本色吸引了张飞，张飞本就敬重有教养的人。张飞大概率以其正直、忠义、可爱，加上软硬兼施，就与夏侯氏谈定婚事。夏侯氏对这个有情有义的莽撞人大约也接受了。从而，张飞于落难逃命之际，却成就了乱世的一桩美好姻缘。

因为夏侯氏育儿有方，两个女儿先后成为刘禅的皇后。

因为夏侯氏至孝感恩，厚葬了于汉中战殁的伯父夏侯渊。

因为夏侯氏的亲情，张飞家族的忠义，收留了于曹魏高平陵政变逃亡的堂兄夏侯霸，夏侯霸并于蜀汉官至车骑将军高位。

这一切，都是因为张飞与夏侯氏结下的善缘。

2、张飞“爱敬君子”。

“张飞尝就（刘）巴宿，巴不与语，飞遂忿恚。诸葛亮谓巴曰：‘张飞虽实武人，敬慕足下。主公今方收合文武，以定大事；足下虽天素高亮，宜少降意也。’巴曰：‘大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子共语乎？’备闻之，怒曰：‘孤欲定天下，而子初专乱之，其欲还北，假道于此，岂欲成孤事邪？’”（《刘巴传》注引《零陵先贤传》）

同塌而眠，在古代是一件很风雅的事情，一起睡觉证明大家关系好。

张飞的个性是“敬爱君子”，敬重诸葛亮，仰慕刘巴，不知是不是因为亲近名士“附庸风雅”，还是受刘备招募人才所托，总之，张飞有一次睡到刘巴家里，刘巴却不搭理张飞，张飞热脸贴了个冷屁股。张飞当然不开心，但内心非常欣赏文人名士，还是忍住了，承受了冷暴力，没有发脾气，这对张飞而言是相当难得的，绝对的君子风度，大大咧咧的张飞能够做到这样忍耐，怎不令人佩服！

所以，诸葛亮看不过眼了，劝说了刘巴。

所以，张昭看不过眼了，对刘巴表示了异议。

但是，那个时代，就是有个性，就是有竹林七贤，就是有祢衡、于吉等狂人，就是有人走极端。刘巴骨子里就是自命清高、自命不凡，敢于藐视刘备、敢于冷落张飞。因为，刘巴恭顺安静、清廉简朴、不治产业，从不结党营私，为世之高士。孙权理解刘巴的狂妄，诸葛亮包容刘巴的独特，刘备大度接纳了刘巴。刘巴后来代替法正成为尚书令，本来是一个可以协助诸葛亮治国理政的好帮手，可惜，刘巴于222年病故。

3、张飞“不恤小人”，死于非命。

196年，张飞鄙视小人曹豹，双方发生冲突，曹豹招来恶狼吕布。张飞失守下邳，丢掉了刘备徐州根据地。

221年，“先主伐吴，飞当率兵万人，自阆中会江州。临发，其帐下将张达、范强杀之，持其首，顺流而奔孙权。”（《张飞传》）刘备出兵伐吴，让张飞从阆中出兵江州。不幸，为了给关羽报仇，由于张飞的性格，由于张飞的大意，在即将发兵之际，张飞在酣睡时被部将张达、范强两个小人所害，威武的张飞，生命戛然而止，令人痛惜！不胜唏嘘。

其实，作为大哥，刘备深知关羽、张飞的缺点。刘备亦提醒张飞，“羽善待卒伍而骄于士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。先主常戒之曰：“卿刑杀既过差，又日鞭挝健儿，而令在左右，此取祸之道也。”飞犹不悛。”（《张飞传》）刘备常常告诫张飞：过度用刑，随意鞭打将士，又还把这些被责罚的人安排在身边办事，必将自招祸害。但张飞我行我素，听不进去，不思悔改。

张飞之死，印证了刘备的苦心判断，印证了以短取败、自尝苦果。常常，人们也知道自己的个性，知道自己致命的臭脾气，但又有几人能改？正是:江山易改，本性难移！

一代英雄张飞，死于非命，死得诡异，死得悲惨，死得憋屈，死得耻辱，令人悲痛深思。英雄张飞的这种死法，匪夷所思，完全不具备任何英雄美学效应，人们怎么也不能接受张飞的这种死法。英雄的张飞以这样的结局告别人生，的确遗憾！这让人哪里说理去？“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”（东汉名将马援语）263年，张飞的孙子张遵力拒邓艾，战死沙场，实现了英勇而壮烈！为乃祖张飞挽回了作为武将的尊严！青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

张飞之死，固然是恩怨分明、敢爱敢恨的体现，但，从另一个角度另一个侧面，也警示了当代社会的职场中人。

四

张飞活在人民大众之中

1、张飞仁爱，以“虎臣良牧”千载传颂。

张飞守宜都，“治郡有声”。

210年，张飞任宜都太守，仁德爱民，治理宜都，业绩赫然，史称张飞“治郡有声”。今西陵峡仍存张飞遗迹，“三国胜迹数宜昌”。北宋欧阳修曾任夷陵县令，借张飞庙祈雨，“岂非精明妙感而神以精英效响应乎”？

张飞镇巴西，“虎臣良牧”。

215年至221年，张飞任巴西太守，驻阆中七年。张飞，字益德，愿望是增益品德，以期腾飞，从名字看就体现了其对儒家文化的皈依。张飞的出身是个谜，但绝不是粗鲁无文的白丁人家。人们猜测，张飞可能是小手工业者，或商界小老板，家境还过得去，接受过一定的经史熏陶，所以，名字也就很有内涵，以至对忠孝仁义有矢志追求。张飞的“莽撞”是其个性使然，豪迈，旷达，敢爱敢恨，刚直不阿，通达开朗。这又是张飞令人喜爱的一面。

张飞七年的阆中治守，历史留下了张飞的智慧与仁义，追怀张飞对巴西的成功治理，评价为“虎臣良牧”。可以相信，以结果推论，张飞至少是智勇兼备，抚顺巴人，劝课农桑、发展巴西、保境安民，至少是可爱可敬的“莽撞人”。

在秦国于金牛蜀道植树的基础上，张飞沿梓潼一带开始种植柏树，初始目的是“植柏表道”以识别道路，收获的是林业、交通、经济的促进。今天，长达几百里的翠云廊柏树林带，闻名遐迩，饱经沧桑，见证了张飞的作为。当地百姓称为“张飞柏”，表达了对张飞的纪念。

阆中三国文化氛围浓厚，阆中人民偏爱张飞，后人对张飞怀念的痕迹随处可见，古迹有张将军亭、瓦口关等，张飞的故事传说更是传遍了阆中的街头巷尾。

阆中人民心目中的张飞形象就是“虎牧良臣”，《全蜀艺文志》收录了《舆地纪胜》《流江县纪功题名》《新都县真多山题名》等，《全蜀艺文志》记录了一个文武双全的张飞，说张飞爱民如子，礼遇巴人，垦田植树，兴修水利，发展农桑，治理有方。说张飞治理巴西“雨赐时若，岁序丰登，无高仿徭，无逋负，则今熙皞之民，即侯所赐之民矣。”(清代徐绍吉《重修桓侯庙记》)说张飞精通书法，善隶书草书，如《咏刁斗铭》、《张飞立马铭》等。涿州人还说张飞善画，现存涿州鼓楼北墙上的《女娲补天图》、张飞故里万佛阁的壁画也是他所作。《古今刀剑录》记载：张飞初拜为新亭侯时，命铁匠取炼赤珠山铁，打造成一刀，刀铭“新亭侯”，随身佩带。相信，这些都是出于对张飞的情感，以及并美之心态，不管是穿凿附会，还是民间流传，于今而言，也无需较真。假作真时真亦假，无为有时有还无”，这真真假假，假假真真，面具下的事谁又能看得清楚呢？我们终究不过是雾里看花罢了！粗中有细的张飞也好，文武全能的张飞也好，都是一种寄托，都是对未来美好的憧憬。

因为对张飞的热爱，张飞的形象更加鲜活了。

2、张飞活在百姓心中。

第一，张飞故事历代流传。

三国故事早在唐代以前就已流传，至宋代始盛。唐、宋武庙对张飞历史名将地位的认同，更推动了民间文化的传流。《三国志平话》自唐至宋形成，元代、宋代兴起“讲史”“说三分”，说唱、戏曲兴盛民间。《三国志平话》《三分事略》以及后来的《三国演义》盛行，元明之际，三国故事就走向了国外，“张飞文化”也跟着繁荣。总而言之，小说、戏曲、杂剧、说唱等民间文学艺术起来了，民间传说、民间祭祀起来了，民间信仰也推动起来了。比如民间戏曲，将黑脸张飞脸谱化，性格化、象征化，塑造了一个喜感十足的张飞形象。以张飞为主角的京剧《张飞敬贤》、《张飞听琴》、《芦花荡》艺术影响力大，戏中演绎张飞:武能上马定乾坤，文能通达抚民心。蜀汉睿智神勇的大将张飞逐渐被神化，表达了人们对张飞的喜爱。

民间还创造了很多关于张飞的歇后语，比如：张飞使计谋——粗中有细，张飞耍扛子——轻而易举，张飞吃豆芽——小菜一碟，张飞捉蚂蚱 —— 有劲使不上，张飞掌鹅毛扇 —— 充孔明，张飞夜战马超 —— 不分胜败，张飞绣花——粗中有细，等等。人民群众在生活实践中，以其智慧，创造了有寓意、有哲理的通俗、诙谐的俏皮话，以语言艺术的方式，为后世留下丰厚的文化遗存。

第二，民间说情义，言必称张飞桃园三结义。

残酷的战争是最好的试金石，一将功成万骨枯，刘关张英雄一生，慷慨激昂，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死，忠心耿耿，如影随形，豪迈悲壮，泣血椎心，白璧无瑕，万世景仰，肃然起敬。刘关张兄弟情深，休戚与共，同甘共苦，江山可舍，情义不弃，生死相依，千古壮烈，万世追怀，任谁也无可挑剔。在千迴百折的长期艰难困苦中坚守，面对任何困难都毫不畏惧，在千百般考验下毫不变色，试问有几个人能够做到？正所谓：问世间，情为何物?直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去?横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。（元好问《摸鱼儿·雁丘词》）

第三，民间对张飞怀有将门虎子情结。

史载张飞“长子苞，早夭。”次子张绍承嗣，官至侍中、尚书仆射，是刘禅降魏的骨干大臣。人们普遍不愿意承受这种耻辱的事实，于是把张苞“复活”并“强化”，以抚慰内心的创伤。演义评书塑造了张苞继承遗志，英勇善战，辅助诸葛亮北伐，表达了将门虎子的美好情怀，尽管这是架空历史，人们还是愿望听到这样的故事，只因为爱忠义爱张飞。如此正能量的编撰，利国利民，这样的张飞情结又有何不可呢？

第四，民间拜张飞为屠夫的祖师。

坊间有这样传言，估计有点牵强，不靠谱，但说明张飞气场大，深得大众喜爱。

第五，民间传说奉张飞为酒神。

因为张飞爱酒，无酒不欢，酒与灵魂碰撞，酒与情感交融，酒为成功喜庆，酒为忧伤释怀；以酒作祭体现了圣洁，以酒相交体现了热烈，以酒壮行寄予了力量，以酒问月让人敲棋吟花望远方……喝酒能不思张飞？那是又爱又恨又痛又惜！只要有酒，哪管他，是否可以释然。

第六，民间流传关羽、张飞为门神。

张贴门神是民间习俗，辟邪驱鬼，消灾避难，护佑家宅平安。传说最早的门神是“神荼”和“郁垒”，流传至今，最经典最接地气的门神是秦琼、尉迟恭和关羽、张飞。由于关羽后来封神，地位提升了，关羽、张飞这对门神的热度逐渐减弱，唐代秦琼、尉迟恭成为了当今最受欢迎的门神。直到现在，关羽、张飞作为门神还继续流传，于春节，很多地方的百姓都有张贴。不管怎样，改变不了人们对张飞忠义的认同与喜爱。这是一种文化信仰的传承。

第七，民间建庙纪念张飞。

阆中张飞庙(汉桓侯祠)是全国重点文物保护单位。庙中巨匾"灵庥舄奕"、"万夫莫敌"、"虎臣良牧"等，正映照了《三国志》中对张飞的评价。民间祭祀张飞一直盛行，祈求添子添孙、财源茂盛、国泰民安，祈求消灾解祸、风调雨顺。张飞庙流传张飞显灵御天灾、显灵御敌护城的传说。

中央电视台正大综艺栏目拍摄了阆中与张飞故事，阆中三国宴，回味悠长。阆中张飞食品，琳琅满目。阆中“张飞游”打出了品牌，阆中张飞牛肉打出了品牌。

云阳张飞庙为“巴蜀胜景，文藻胜地”，有“身葬阆中，头葬云阳”的传说，镌刻对联以纪念张飞:卅里风，舟船助顺，直与造化争权，况淑气东来，定能焕刁斗文章，落花随水留樯燕；万人敌，召虎侔踪，自是忠忱扶汉，从惠陵西眺，得无念故宫禾黍，望帝有心托杜鹃。

涿州张飞庙，在张飞故里，正殿大门悬乾隆帝题匾"万古流芳"。

乾隆下江南，御笔亲题立柱对联"雄赳赳吓碎老曹肝胆，眼睁睁看定汉室江山。"河北省涿州张飞庙古迹有张飞古井、桃园等。

重温历史，肃穆厚重。“雄猛让一人，武能挥戈文握管；精英传万世，唐曾显姓宋留名。”无论沧海桑田，时空变幻，张飞的故事传说依然精彩，荡气回肠，让人无限崇敬。

刘关张结义，崇拜者有之，仿效者有之，高悬“忠义堂”“聚义厅”者有之，“明镜高悬”者有之，如果没有亲情友情的升华定格之实，一切的“换贴、拜把子”都是梦！有个段子说:情义这东西，玩好了是水浒传，玩掰了是上海滩。曾经拥有、渐行渐远、终场不保者如水浒，变幻莫测者如上海滩。但看看梁山好汉的结局，却是不胜唏嘘。真正坚如磐石天地可鉴，还得看三国。沧海浮尘，芸芸众生，有缘相识，有幸相知。刘关张结义，侠义豪气，追求忠孝仁礼，追求勇义信诚，生死不渝，是境界，是追求，是憧憬。

相互认识、走近、了解，是缘分。彼此相遇、相逢、相聚，是幸运。时间在走，轨迹在变，只有彼此相扶相承、相信相容、相佐相伴，或者可以渡过凉薄寒冬。味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。平明送客楚山孤，一片冰心在玉壶。此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说。

张飞虽然已是久远的历史，其实并未走远，事关忠，事关义，毕竟一直活在百姓之中，只因为一个爱字了得。

（完）

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本文作者：哦亦云

编辑：Ting

-End-

昨天业绩王连续撞了我两下

老板开会夸了所有人，唯独没有夸我

粤粤知道是我业绩太差，在看数不达标

粤粤一个人业绩不达标开会被骂

粤粤也想被夸，想被公平对待