烨烨尉氏，羲娥炅炅。古曰蓬池，春秋肇兴。郑国大夫，采邑之城。秦皇置县，
颇负盛名。晋隋唐宋，隶属多更。漕运蓬勃，逵衢八通。鼐庶谐和，百业蒸腾。
登临啸台，延眺汴京。衍沃欣欣，溱洧淙淙。西瞩嵩岳，毓秀钟灵。东瞻岱山，
凤舞鹤鸣。北倚大河，泽被苍生。南襟膏脈，物阜民丰。天地嘉祥，万物争荣。
浩浩尉氏，河渠纵横。双洎流霞，灿若仙境。贾鲁逶迤，斗折蛇行。刘麦潋滟，
碧水润城。杜公荡瀁，翁摇钓艇。惠民浟湙，童戏舴艋。棹歌欸乃，千帆争竞。
亘古通今，棋布胜景。康沟夜月，桂轮溶溶。兰若晚钟，悠悠空灵。柏林擎雪，
霁月光风。圣井甘泉，沉璧静影。蓬池温泉，微波不惊。晨晖浸染，夕霞流红。
层台累榭，剔透玲珑。云塔宏殿，画梁秀栋。吕祠爽秋，绮云金风。铁佛暮鼓，
声震九重。紫铜霜钟，气势恢宏。射竹峰险，七贤庙雄。春风习习，秋霜晶晶。
柏里有榆，洧阳遗踪。鸿台听月，大沼霓影。陈里清夜，育化民风。掘地见母，
千古传颂。青云禅寺，香火鼎盛。大觉寺院，移步换景。美轮美奂，水秀山明。
凤凰来仪，麒麟当空。白鹿献瑞，紫燕绕庭。柳陌晴烟，诡云朦胧。小桥溪水，
流耀含英。三亭雾树，林木窅冥。白马古寺，朱栏曲径。兴国寺塔，拔地刺空。
载欣载瞩，邈邈遐景。陂池交错，丘壑连横。冈峦缥碧，原野菁菁。群兽交驰，
众鸟婉鸣。锦鳞戏水，旅雁翔穹。疏林薄霭，草翠花红。八风条畅，四序分明。
灼灼尉氏，青史标名。物华天宝，人杰地灵。文魁鸿儒，烂若繁星。东里子产，
春秋郑卿。不毁乡校，铸刑于鼎。太叔游吉，尤善辞令。貌美文雅，礼制研精。
国尉尉缭，精武通兵；夙怀韬略，战无不胜。中郎伯喈，逸才纵横；通晓音律，
擅作赋铭。才女蔡琰，博览史经；续修汉书，史册彪炳。雅望韵士，万古长青。
放旷阮籍，天赋异禀；玄理入诗，剑比曲城。放浪阮咸，宫商尤精；贞素寡欲，
深识浊清。处士孝绪，纯孝沈静；学养精进，七录大成。十步芳草，腾蛟起凤。
禅师神秀，心体佛同；两京法主，阐扬宗风。唐将仁轨，劲直廉平；白江扬威，
大败东瀛。大儒张载，四为垂青；天地立心，生民立命。高山仰止，玉洁冰清。
政绩累著，尚书於中；清正为官，万民敬重。一介不取，廉吏万成；居家孝友，
泣政怜能。刘理顺者，大器晚成；正人君子，历代赞咏。气概长存，不泯英灵。
才华横溢，知县王迥；不畏权贵，直道而行。杏林鸿恩，官至布政；医门八法，
岐黄大成。诗文奥衍，靳公标嵩；书追晋人，诗宗王孟。青天张范，两袖清风。
西汉蔡勋，平帝郿令；不仕新室，死归其正。饶州照磨，大明马骢；奉命剿匪，
为国尽忠。明末知县，畅公一鹏；大节凛然，以身殉城。千秋流芳，万代嗣承。
五四烈焰，睡狮燎醒。披肝沥胆，众志成城。辛亥革命，风潮云涌。青霞女杰，
巾帼英雄；毁家纾难，天下为公。热血祖培，创办豫声。浩气四塞，挂帆启程。
红船号角，惊雷裂空。文卓子杰，唤醒农工；帅众举义，身死犹荣。共产战士，
共和先锋；抗日救国，气贯长虹。图存救亡，献身革命。桑梓英烈，名垂汗青。
樵松将军，戎马一生；死愿艺术，活不蝇营。亲民爱民，向学焦公；矢志不渝，
毕力躬行。响八县者，唐氏喜成。文丑得草，清官立名。梨园春满，花开正红。
灿灿尉氏，祥云亭亭。敦风厉俗，累世承平。农桑为本，福佑苍生。崇尚礼仪，
忠孝善诚。别出心裁，烹龙庖凤。良工巧匠，俊采驰星。丹青妙笔，锦绣前程。
民俗文化，非遗传承。剪纸刺绣，藤编裁缝。民间艺人，鬼斧神工。盘鼓高跷，
炉火纯青。秋千竹马，引人入胜。社火旱船，技高艺精。二鬼扳跌，诙谐惊悚。
姥担金挑，舞步生风。翁戏灵蚌，斗智斗勇。腰鼓震天，肘阁悬空。大头和尚，
撩逗花容。铁犁花开，异彩纷呈。翟氏唢呐，出凡入胜。笙箫锣钹，响彻苍穹。
匠心独妙，巧夺天工。家具农械，自力更生。传统香业，蔡庄盛行。鹿村玉雕，
趣味横生。木版佛画，宝号云成。周氏妇科，医术高明。洧川豆腐，穿绳钩秤。
仪凤三弦，委婉动听。河南坠子，中原驰名。宋式装裱，比众不同。王氏木雕，
奇造巧成。何氏猴拳，声震豫东。感恩戴德，仰敬先宗。启迪后昆，祈福盛隆。
卓卓尉氏，风雨兼程。沧海桑田，斩棘披荆。反抗压迫，抵御外凌。斗地战天，
自强奋争。上下求索，探寻光明。一九四九，共和诞生。换了人间，寰宇沸腾。
一元复始，百废待兴。艳阳普照，欣欣向荣。剿匪反霸，土地革命。三反五反，
全面四清。人民公社，大道之行。改革开放，举世皆惊。天佑中华，威震雄风。
喜看今朝，日新月更。天翻地覆，万里鹏程。高楼林立，坦道纵横。安罗南兰，
南北比行。商登高速，东西畅通。工业园区，机器轰鸣。商贸超市，车水马龙。
旖旎繁巷，宋韵汉风。人民广场，气势恢弘。康平公园，泻绿绽红。文姬湖畔，
柳暗花明。蓬池故园，娇娆形胜。贾鲁湿地，媲美蓬赢。千倾碧波，百鸟朝凤。
尧天舜日，本固邦宁。月夕花朝，时和岁丰。美丽乡村，虎跃龙腾。化解风险，
歌舞升平。防治污染，海晏河清。精准脱贫，社稷永晟。凝心聚力，不辱使命。
勿忘初心，砥砺前行。空谈误国，实干邦兴。四个自信，政策坚定。一带一路，
中国引领。两个百年，民族复兴。清新气象，冉冉腾升。崭新时代，中华圆梦。
尉氏赋（注释）
畅国良
烨烨尉氏，羲娥炅炅。古曰蓬池，春秋肇兴。郑国大夫，采邑之城。秦皇置县，
颇负盛名。晋隋唐宋，隶属多更。漕运蓬勃，逵衢八通。鼐庶谐和，百业蒸腾。
【注释】
1、烨烨：明亮、灿烂、鲜明。
2、羲娥炅炅：羲娥，借指日月；炅炅明亮貌。
3、肇兴：初起；始兴。
4、郑国大夫：尉氏在春秋时期为郑国别狱，是狱官大夫尉氏的封地，时称“尉邑”或“尉氏邑”。
5、采邑：也叫食邑、采地、封地，是中国古代卿大夫的封地。
封地的租税收入，作为卿大夫的俸禄。
6、秦皇置县：秦始皇三年，即公元前 219 年尉氏置县。
7、隶属多更：春秋时，为郑国别狱。郑国大夫尉氏（尉止祖先）任狱官，这里是他的为采食之邑，称“尉邑”或“尉氏邑”。战国时期，尉氏属梁地。
公元前 221 年，秦始皇统一六国。秦皇三年，尉氏置县；汉承秦制，尉氏属陈留郡，三国时属魏地，为兖州陈留郡所辖；西晋时归兖州陈留国，惠帝末年，改陈留郡为建昌郡，属洛州；北魏属梁州陈留郡；文帝兴安初，尉氏并入苑陵。太安三年（457 年）析苑陵复置尉氏；东魏属梁州开封郡；后齐废尉氏入苑陵，隋开皇六年（586 年）分苑陵再置尉氏归颖川郡；唐武德二年（619 年）隋遗将王世充僭位称帝置尉州；唐武德四年（621 年）平王世充改尉州为洧州，归河南道汴州陈留郡；五代、后梁都汴梁，尉氏均属东京开封府，后唐属汴州宣武军；后晋、后周均属东京开封府；北宋属京畿路开封府，金袭宋制，属南京（今开封市）开封府；元属汴梁路总管府，明属河南承宣布政使司开封，清亦然。
1928 年省下设行政区，尉氏属第一行政区（治所在今郑州市）。
建国后，初属陈留专区，1952 年并入郑州专区；1954 年，省会由汴迁往郑州，开封更为专区，尉氏归之；1958 年通许、尉氏两县合并称尉氏县。1962 年尉氏、通许分置；1983 年 8 月撤开封专区，尉氏归属开封市至今。
8、逵衢八通：逵衢，犹大道；八通，通向八方。
9、鼐庶谐和：借喻社会安定和谐。鼐，大鼎。喻三公、宰辅、重臣之位；庶，平民百姓。
登临啸台，延眺汴京。衍沃欣欣，溱洧淙淙。西瞩嵩岳，毓秀钟灵。东瞻岱山，
凤舞鹤鸣。北倚大河，泽被苍生。南襟膏脈，物阜民丰。天地嘉祥，万物争荣。
【注释】
1、啸台：即阮籍啸台。又叫阮籍台，是晋代阮籍舒啸处。遗址现在尉氏县小东门南城墙上，东邻城壕，西濒湖水。据旧志记载：“尉城之东有啸台，高十五丈，广二丈,为屋三楹，晋阮嗣宗舒啸处也。”厅前花墙围绕，院中有古柏一株，气势挺拔可观。
相传，战国时期著名的军事家、战略家尉缭之母患有“伤热病”，为便于母亲乘凉，就在其住宅南边筑起一座高高的土台，每逢夏天酷署之时，就背母亲登台纳凉，因此，人们把这个土台称作“孝子台”。魏晋时期，由于阮籍经常登台舒啸、饮酒、赋诗，此后，人们把“孝子台”叫做“阮籍啸台”。
2、延眺：引颈远望。
3、衍沃欣欣：衍沃，平坦肥美的土地；欣欣，草木茂盛的样子。
4、溱洧：溱水与洧水在新密市曲梁交流寨村会流后称双洎河。
5、西眺嵩岳：向西望去可以看到嵩山。嵩岳，指嵩山。
6、毓秀钟灵：孕育着优秀的人物，凝聚了天地间的灵气。指
山川秀美，人才辈出。
7、东瞭岱山：向东眺望可以看到泰山。泰山又名岱山、岱宗。
8、凤舞鹤鸣：形容祥瑞和平的环境。
9、北倚大河：北面靠着黄河。大河，即黄河。
10、泽被苍生：恩泽遍及天下老百姓。苍生即老百姓。
11、物阜民丰：物产丰富，人民安乐。
12、天地嘉祥：喻社会祥和
浩浩尉氏，河渠纵横。双洎流霞，灿若仙境。贾鲁逶迤，斗折蛇行。刘麦潋滟，
碧水润城。杜公荡瀁，翁摇钓艇。惠民浟湙，童戏舴艋。棹歌欸乃，千帆争竞。
【注释】
1、浩浩：广阔宏大。
2、双洎流霞：洧川八景之一。双洎河流经洧川蜿蜒东逝，夕阳西下，水天一色，恍如红霞，景物入波，天光倒影，风景优美，令人叹为观止。故有其“曲洧流霞”之誉，又称“双洎流霞”。
3、斗折蛇行：像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容河道曲折蜿蜒。
4、荡瀁：同“荡漾”。水波上下起伏。
5、浟湙：水流动的样子。
6、杜公，即杜公河；刘麦，即刘麦河；惠民，即惠民河。
杜公河，明万历年间，洧川县令杜縻颁令疏通，民感其德，称之为杜公河。源于洧川乡西三赵西北，东南流至前宫、花桥刘，有小黑 河、小清河先后汇入。而后穿鸿台、灵冢间之岗沟，绕兴隆岗、洧川北关东去。又有溜子沟于张庄西汇入，再向东流经英刘、火把张、黄湖，西、南、东三面围绕朱曲蜿蜒东北而下。绕史井西、南两面，纳入六五干沟后再流向东北，至夏庄注入高庄沟、栗林沟。最后于水台东南汇入康沟河。全长 25 公里，流域面积 257．2 平方公里。
7、舴艋：小船。
8、棹歌欸乃：渔歌嘹亮，橹声悠扬。棹歌，即渔民在撑船、划船时候唱的渔歌。欸乃，摇橹的声音。
亘古通今，棋布胜景。康沟夜月，桂轮溶溶。兰若晚钟，悠悠空灵。柏林擎雪，
霁月光风。圣井甘泉，沉璧静影。蓬池温泉，微波不惊。晨晖浸染，夕霞流红。
【注释】
1、亘古通今：亘，横贯；通，贯通。指从古到今。
2、棋布胜景：棋布，繁多密集，犹如棋子散布；胜景，佳景、
优美的风景。
3、康沟夜月：尉氏八景之一。据清顺治《尉氏县志》记载：
“康沟河在县南门外，水自西南大陂东流入小黄河”。每当月朗风清之夜，明月投入河流，四野一片寂静，人们纷纷出城在康沟河畔踏秋赏月。清代“康沟霁月”与明代“康沟夜月”景观实为一处。
4、兰若晚钟：尉氏八景之一。兰若即佛语中的寺庙，此处指太平兴国寺，位于县城东关。紫铜钟（又名宋铜钟），北宋咸平二年(999年)一月二十日铸,咸平三年(1000 年)四月十一日悬挂于太平兴国寺内。钟身高五尺五寸，周长一丈二尺四寸，厚二寸五分。浑铜钮，八齿。钟顶上铸有:“皇帝万岁,重臣千秋”八个大字,每两字中间有一圆孔,腹部按八方排列,方方有文。形式浑厚，工艺精良，为铁铜合金铸成。
5、柏林擎雪：尉氏八景之一。柏林在县城西关洪武岗上。洪武庙前翠柏葱郁，委形偃蹇，元气磅薄，夭乔纷错。其中有一株鸟柏，不但很多枝杈盘曲如各式禽鸟，而且整个树冠若一只头北尾南之绿色乌鸦。更奇特处，无论何种鸟类在上面立过，便会在树干木质里留下该鸟之图案。雪霁踏赏，云冠虬枝，银装素裹，
分外妖娆。
6、霁月光风：指雨过天晴时的明净景象。
7、圣井甘泉：尉氏八景之一。据清顺治《尉氏县志》记载：“龙井，一名圣井，在县南岳寨保（岳寨以西、五峰山南麓、水台村东南里余之康沟河畔）。世传金时，有石如羊首，自天而坠，遂成井，岁旱祈雨必应”。清代“圣井甘霖”与明代“圣井甘泉”景观实为一处。
8、沉璧静影：月影映照在水底，好似沉下的一块玉。
9、蓬池温泉：尉氏八景之一。据清顺治《尉氏县志》记载：“温泉在县东北一里许（今窦虎营村北）。故井尚在，述征记云：大梁西南九十里尉氏有蓬池，下有温泉，即此是也”。历朝历代在此大兴土木，虹桥云榭，亭台楼阁，星罗棋布；翠柳瑶花，姹紫嫣红，五彩缤纷。成为文人墨客游赏玩乐、饮酒题诗之处所。
清代“温泉古迹”与明代“蓬池温泉”景观实为一处。
10、微波不惊：指微波荡漾，没有惊涛骇浪。
层台累榭，剔透玲珑。云塔宏殿，画梁秀栋。吕祠爽秋，绮云金风。铁佛暮鼓，
声震九重。紫铜霜钟，气势恢宏。射竹峰险，七贤庙雄。春风习习，秋霜晶晶。
【注释】
1、层台累榭：形容建筑物错落有致。
2、剔透玲珑：剔透，通澈的样子；玲珑，精巧细致。形容精致通明，结构细巧。
3、画梁秀栋：指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。
4、吕祠爽秋：吕蒙正（946 一 1011），字圣功，祖籍洛阳。父龟图，多内宠，忌刘氏，将吕蒙正母子赶出家门，浪迹洧川朱曲，寓居窑洞。乞讨读书，得中状元，授太子太师，封蔡国公，官至宰相。吕蒙正为人正直宽厚，正道自持，遇事敢言，众臣之中，颇具声望。蒙正死后，乡人慕名慕德，筑冢建祠，以示纪念。
墓祠位于朱曲镇小寨村内，占地 4000 多平方米。夯土筑墙，墓周有百米见方高达三丈的寨墙。门楣为“吕蒙正祠”字样。门前有南北大道，道旁竖有“吕蒙正养晦处”碑。凡路过官员至此，文官下轿，武将下马，以示敬仰。每值清秋，乡人谒陵，登高远望，空旷无际，爽气宜人。因此，时人有“吕祠爽秋”之赞。
5、绮云金风：绮云，美丽如绮的彩云；金风，指秋风。
6、铁佛：指铁佛寺，朱曲八景之一。相传，大佛寺占地五顷四，三殿三阶。寺前建有钟楼和鼓楼。山门由正门、东西掖门，寺内建有正阳殿、天王殿、藏经阁。
7、紫铜霜钟：紫铜钟，又名宋铜钟，原悬挂县城东关太平兴国寺内，与太平兴国寺塔同为该寺重要设施和组成部分。钟高 1.86 米，围 4 米，厚 0.08 米，该钟声音宏亮，闻数十里，相传“上将 其运京，几为所废，后典史某申请得还尉”。铜顶上铸有：“皇帝万岁，重臣千秋”八个大字，每两字中间有一圆孔，腹部按八方排列，方方有文。除南方文字被剥蚀外，其余各方文字清晰可辨。现存八方文字共 138 字，但有部分残缺，记述铸造年代及功德主姓名，提供了研究兴国寺铜钟历史的可靠依据。
钟楼，位于城内今尉氏县人民政府门前的平台上。台高 4.8米，阔 14.66 米。建于明万历二十三年（1596 年），二十四年落成，为重檐阁楼式木结构建筑，布局严谨合理。斗拱华丽，昂如象鼻上卷。檐似飞翼，四角上翘。角下悬挂风铎，风过铎响，声脆悦耳。檐下雕龙刻凤，生动活泼。四周刻花，玲珑剔透。令人望之兴叹。古楼虽历经沧桑，但其姿态仍然不减当年，实为尉氏最佳的建筑杰作。
紫铜钟和钟楼，已经成为尉氏县城的重要文物，是人们闲暇观赏和凭吊历史的好去处。
8、射竹峰：又名石柱峰，土人音讹为“射住风”。位于竹林七贤庙前，李京碑文所谓“前当石柱，后倚坟林”者是已。今永兴镇射竹峰自然村。
9、七贤庙：今永兴镇射竹峰自然村。相传，因七贤曾游于此，后人建庙祀之。
柏里有榆，洧阳遗踪。鸿台听月，大沼霓影。陈里清夜，育化民风。掘地见母，
千古传颂。青云禅寺，香火鼎盛。大觉寺院，移步换景。美轮美奂，水秀山明。
【注释】
1、柏里有榆：洧川八景之一。相传洧川南门有一棵柏树，北门有一棵榆树，故称“柏里有榆”之称。而今在南门城楼上有柏榆连体共生，成为奇观。
2、洧阳：即洧川。洧川历史源远流长，可追溯到两千多年前。洧川由洧水穿境而过，古称黄帝之墟，轩辕近郊。唐虞夏商属豫州。周封太岳后隶许州。春秋归郑国，战国介韩、魏。秦代分属颍川、山川郡。汉朝两次封侯于此，称洧阳。
3、鸿台听月：洧川八景之一。位于洧川西北里许。据史书记载，鸿台遗，上有台二，各高数丈，中建玉皇阁，或叫翠微台，高出天际。每值月光爽朗，举目相接，悄然如闻月中人语，故称鸿台听月。
古人孙建章有诗证曰：“翠微岚色锁双台，荒径横斜天半开，月夜冯楹瓷眺望，清风恍送忤声来。”周穆王姬满曾游此地。数千年来，鸿台美景，屡有记载，久经不衰。
4、大沼霓影：即大沼捧莲。沼在洧川西北四里处的花桥刘、前宫坡，纵广二百余顷，四望无际。穆天子传云：天子饮许男于洧上，癸亥乘鸟舟龙座，浮于大沼，即此。昔时，居民在水浅地方，植荷其中，夏天荷叶捧莲，红花绿叶，灿若云锦，钓舟出没其间，风景优美，故曰“大沼捧莲”。
后人有诗赞曰：“十里平波入洧川，乌舟龙卒化残烟。猶余活水来云壑，不断清香到画船。拾蛤滩中常宿鹭，采花迳里尽擎莲。几回远上沙堤望，想起西湖六月天。”
5、陈里清夜：陈里是指洧川东南十五里的陈寔故里。陈寔（103一 180），东汉人，出身卑微贫寒，一生为官清正，严以律己，宽以待人，深得民众拥戴。后遭党锢之祸，被禁锢 20 年，党锢解除后，朝庭三诏居三公之位而不就。去世时，500 人戴孝，3 万多民众为他送葬，朝廷谥“文范先生”。因陈寔故里路不拾遗，夜不闭户，故有“陈里清夜”之美誉。
6、掘地见母：即洧川八景之一的“郑隧柏阴”处（郑隧，即大隧山或曰牛脾山、逢母岗。），位于洧川南偏西十里，有春秋郑庄公掘地见母的隧道。
7、青云禅寺：位于庄头镇高庙范村东的金鸡岭上，始建于唐代，明代曾是开封大相国寺下院所在地。
8、大觉寺院：即大觉寺。岗李乡田庄村西有条“汉王岗”，古时候岗上有座“大觉寺”。意为:大彻大悟，知恩当报，知恩不报枉为人。因寺庙建
在朝阳避风的岗凹里，人们又叫它为“窝窝寺”。
凤凰来仪，麒麟当空。白鹿献瑞，紫燕绕庭。柳陌晴烟，诡云朦胧。小桥溪水，
流耀含英。三亭雾树，林木窅冥。白马古寺，朱栏曲径。兴国寺塔，拔地刺空。
【注释】
1、凤凰来仪：凤凰来舞，仪表非凡。喻吉祥之兆。
2、麒麟当空：麒麟出没，必有吉庆。喻吉祥之兆。
3、白鹿献瑞，紫燕绕庭：比喻吉祥之兆。
4、柳陌晴烟：位于县城南郊。芳陌沃野，柳树成行，柳密藏桥，烟浓断径，放眼望去，一川烟草，无际烟春，令人陶醉。
5、流耀含英：河水闪烁着粼粼波光，倒映着美丽的花草。流耀：是指闪动的光。含英：含蕴英华光彩。
6、三亭雾树：位于蔡庄镇舍茶岗村。这里碧树参天，层林雪染，故有“三亭雾树”之誉。
7、白马古寺：朱曲白马寺始建于北宋。寺院座落在东里岗南端杜公河北岸。上世纪六七十年代，殿内佛像被毁，改寺院为朱曲小学。后寺庙拆除，遗址夷为平地，现为朱曲中心学校所在地。
8、兴国寺塔：位于尉氏县城东关太平兴国寺内。现寺已毁而塔尚存。六角八层楼阁式塔，通高 30 米，基底直径 7.06 米。塔身呈六棱锥状，内外壁嵌砖雕佛像，约 250 余尊，砖雕佛龛皆呈方形，中间有圆龛，龛内浮雕袒胸佛像和观音像，有坐有立，线条流畅。塔刹为六角形伞状攒尖，上置宝瓶。外形酷似开封铁塔，故当为宋塔风格。
9、拔地刺空：拔地而起，高耸入云。
载欣载瞩，邈邈遐景。陂池交错，丘壑连横。冈峦缥碧，原野菁菁。群兽交驰，
众鸟婉鸣。锦鳞戏水，旅雁翔穹。疏林薄霭，草翠花红。八风条畅，四序分明。
【注释】
1、载欣载瞩：心中充满喜欢，更加专注地欣赏着。
2、邈邈遐景：眺望远处的风景。
3、陂池交错：池沼与河渠相互贯通。
4、冈峦缥碧：连绵起伏的冈丘草木青翠，广阔的原野庄稼繁茂。
5、疏林薄雾：稀疏的林木被薄雾笼罩着。
6、八风条畅：指风调雨顺。
7、四序分明：指春、夏、秋、冬四季非常明显。
灼灼尉氏，青史标名。物华天宝，人杰地灵。文魁鸿儒，烂若繁星。东里子产，
春秋郑卿。不毁乡校，铸刑于鼎。太叔游吉，尤善辞令。貌美文雅，礼制研精。
【注释】
1、物华天宝：物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。
2、人杰地灵：谓山川秀丽之处有灵秀之气,能孕育出杰出的人才。也有说杰出人物所生、所到过的地方,地因人而灵秀。
3、文魁鸿儒：文魁，文章魁首；鸿儒，指博学的人。
4、东里子产：子产（？～前 522），姬姓，名侨，字子产。久居东里（今朱曲镇）。公元前 554 年任郑国卿后，实行一系列政治改革，执政的二十余年，郑国小有中兴之势。
5、不毁乡校：郑国人到乡校休闲聚会，议论执政者施政措施的好坏。郑国大夫然明建议毁掉乡校。子产据理力争：“人们在这里议论施政的好坏。百姓喜欢的，我们就推行；百姓讨厌的，我们就改正。这是我们的老师。为什么要毁掉它呢？”。于是“乡校”得以保存。
6、铸刑于鼎：公元前 536 年，子产为适应新的封建制和维护统治秩序的需要，在改革土地制度和赋税制度的基础上，将法律条文铸在象征诸侯权位的金属鼎上，向全社会公布，史称“铸刑书”。这是中国历史上第一次公布成文法。
7、太叔游吉：游吉，字太叔（？——前 506 年），又称“世叔”，公孙虿之子。春秋时郑国正卿。年少有仪度，支持子产改革，受到重视，前 522 年接替子产担任郑国执政。因封曾居洧川。
8、礼制研精：非常精通礼仪制度。
国尉尉缭，精武通兵；夙怀韬略，战无不胜。中郎伯喈，逸才纵横；通晓音律，
擅作赋铭。才女蔡琰，博览史经；续修汉书，史册彪炳。雅望韵士，万古长青。
【注释】
1、尉缭：大梁尉氏人，生卒不详。战国时期著名的军事家、战略家。不知其姓，名缭。秦王政十年，任秦国太尉后，改称尉缭。秦王政十年任秦国尉，助秦统一六国，所著兵书《尉缭子》存世。
2、中郎伯喈：蔡邕，生于 132 年，卒于 192 年，字伯喈，陈留圉人（据《河南通志》记载，尉氏县蔡庄镇人）。东汉时期著名文学家、书法家、音乐家。官至左中郎将，后人称他为“蔡中郎”。拜将封侯以后，职务相当于宰相，家乡人民感到无比荣耀，就把“蔡家庄”更名为“蔡相乡”。蔡相乡这个名字，从魏晋一直沿用到民国时期。
3、逸才纵横：才华横溢。
4、文姬：即蔡琰，字文姬，又字昭姬，蔡邕之女，生卒不详。她博学多才，擅长文学、音乐、书法。初嫁于卫仲道，南匈奴入侵时为匈奴左贤王所掳，并生育两个孩子。曹操统一北方后，花费重金赎回，后嫁给董祀。她作品有《悲愤诗》《胡笳十八拍》。
放旷阮籍，天赋异禀；玄理入诗，剑比曲城。放浪阮咸，宫商尤精；贞素寡欲，
深识浊清。处士孝绪，纯孝沈静；学养精进，七录大成。十步芳草，腾蛟起凤。
【注释】
1、阮籍：阮籍（公元 210 年—263 年），字嗣宗，陈留尉氏人， 阮瑀之子。魏晋文学家、思想家。曾任步兵校尉，世称阮步兵；与嵇康、阮咸、山涛、向秀、王戎、刘伶被世人称为“竹林七贤”。
2、天赋异禀：具有非凡的天资。
3、剑比曲城：阮籍的剑术与曲城不分上下。曲城，指汉将虫达。虫达剑术高超，随刘邦灭秦，封曲城圉侯，以剑术立名天下。
4、阮咸：阮咸，字仲容，阮籍之侄，“竹林七贤”之一，与籍并称为“大小阮”。是著名的音乐家，历官散骑侍郎，补始平太守。阮咸精通音律，善弹琵琶，时号“妙达八音”，有“神解”之誉。存世的作品有《律议》、《与姑书》。“阮咸”这一乐器也是因其得名。
5、贞素寡欲：贞纯素朴，节操清白，头脑清醒冷静，欲望少。
6、深识浊清：明辨是非曲直。
7、处士孝绪：阮孝绪(479～536)，字士宗，南朝梁目录学家。生于齐高祖建元元年，卒于梁武帝大同二年。卒后，门徒谥为文贞处士。
8、纯孝沈静：至孝而且沉稳闲静。
9、学养精进：在学问和修养上一心进取。
10、《七录》：阮孝绪著《七录·序》载于道宣所著《广弘明集》中，成为研究中国目录学的一篇重要的文献。
11、十步芳草：十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。
12、腾蛟起凤：宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。
禅师神秀，心体佛同；两京法主，阐扬宗风。唐将仁轨，劲直廉平；白江扬威，
大败东瀛。大儒张载，四为垂青；天地立心，生民立命。高山仰止，玉洁冰清。
【注释】
1、神秀：俗姓李（606—706）汴州尉氏人（今尉氏县张市镇沙门村人）唐代高僧，为禅宗五祖弘忍弟子，北宗禅创始人。宣扬佛法，声名远播，有“两京法主，三帝门师”之誉。
2、心体佛同：指唐代高僧神秀的思想与佛文化一脉相承。
3、两京法主：据张说《大通禅师碑》上说，神秀进京的时候，朝廷予以隆重接待，武则天亲加跪礼。下令在当阳山建度门寺，以表彰其功德。当时王公以下的京城士庶，纷至沓来拜见的，望尘跪伏，日以万计。唐中宗即位，对他更是礼敬有加。于是，“遂推为两京法王，三帝门师”。“两京”指的是西京长安和东京洛阳，“三帝”指的是武则天、唐中宗、唐睿宗。
4、仁轨：即刘仁轨：（601—685），字正则，汴州尉氏人（今尉氏县张市镇刘相村人）唐朝名将。白江口之战大败日本而名震天下。
5、白江扬威：指 663 年 8 月 27 日至 8 月 28 日，唐朝、新罗联军与倭国、百济联军于白江口发生的一次水战。此役，唐军大败倭国水军，堪称一次以少胜多的经典水战。
6、张载：字子厚（1020 年—1077）。北宋思想家、教育家、理学创始人之一，世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第 38 位。张载与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”。有《正蒙》、《横渠易说》等著述留世。
7、四为：张载名言，即“为天地立心，为生民立命、为往圣继绝学，为万世开太平”。
8、高山仰止：比喻对高尚的品德的仰慕。
9、玉洁冰清：形容人心地纯洁，品行端正。
政绩累著，尚书於中；清正为官，万民敬重。一介不取，廉吏万成；居家孝友，
泣政怜能。刘理顺者，大器晚成；正人君子，历代赞咏。气概长存，不泯英灵。
【注释】
1、累著：功勋累累，突出显著。
2、尚书於中：靳於中（1564—1644）字尔时，开封府尉氏人（今尉氏县小陈乡靳老村人）时称习鲁先生。明万历 26 年进士。任户部右侍郎、刑部尚书、工部尚书。为官清廉，同情农民起义。
3、一介不取：形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不能要。
4、廉吏万成：即贾万成，字绍孔，明代人，生卒不详。任咸阳令。世居洧川。居家孝友，泣政怜能。
5、居家孝友：在家中对父母孝敬，对兄弟友爱。
6、泣政怜能：痛惜腐败的政治，特别爱惜人才。
7、刘理顺：字复礼（1582－1644），原籍山西，明初迁尉氏。崇祯七年（1634）甲戌科，他第十次赴京应试，崇祯帝复查考试卷时，对他的论断和忧国忧民之心十分赞赏，遂亲自批准他为第一名状元，封为翰林院修撰，负责《起居注》，管理六曹奏章，纂修《明会要》。
刘理顺死后，南明王朝赐谥号文正，追封为詹事；清顺治四年（1647）家人迎其棺尺归杞；顺治十年（1653）清王朝追赐谥号文烈。
8、大器晚成：指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以
成就较晚。
才华横溢，知县王迥；不畏权贵，直道而行。杏林鸿恩，官至布政；医门八法，
岐黄大成。诗文奥衍，靳公标嵩；书追晋人，诗宗王孟。青天张范，两袖清风。
【注释】
1、王迥：（1486—1544）字士奇，别号东谷。尉氏县张市镇王老村人。明正德九年进士。为官期间刚毅不阿，秉公办事。
2、直道而行：比喻办事公正。
3、位卿：（1821－1887），刘鸿恩，字位卿，尉氏县大桥乡人，中医学家。道光 27 年进士，官至陕西布政使。辞官返乡潜心钻研医道，著有《医门八法》，专论八纲及外感杂症诊治用药。因用药善使乌梅，人称“乌梅先生”。
4、岐黄：岐黄是指一部古代医学名著《内经》和它的作者。《内经》全称《黄帝内经》，是我国最早的医学典籍。传说为黄帝和岐伯所作。
5、诗文奥衍：谓文章内容精深博大。
6、靳公标嵩：靳标嵩生卒年待考，字维岳，号赤符，尉氏县小陈乡靳老村人。顺治时岁贡生，著名明末清初大臣、学者。著有《疏园集》《参同易测》《庸行真议》等。
7、书追晋人，诗宗王孟：书法赶上了晋代大书法家王羲之，其诗词可与王维和孟浩然媲美。
8、张范：张范，字谨堂，好竹泉。生卒不详。尉氏人。乾隆年间举于乡贤。任攸县县令，不畏权贵。
西汉蔡勋，平帝郿令；不仕新室，死归其正。饶州照磨，大明马骢；奉命剿匪，
为国尽忠。明末知县，畅公一鹏；大节凛然，以身殉城。千秋流芳，万代嗣承。
【注释】
1、蔡勋：蔡勋，字君严，蔡邕六世祖。喜欢黄老之学，汉平帝时郿县县令，以休养生息之策主政一方，政绩斐然。
2、马骢：马骢明朝时人，字文骢。性刚介，读书好礼。弘治七年岁贡，任江西饶州府照磨，掌管宗卷、钱穀。正德八年八月姚源洞贼王浩八、蔡昌三、王成二、刘禄二、余乾七、张马旗等作乱。马骢奉总制之命，随按察司副使李情前往剿匪，到达万县时，城池已被匪贼攻破，马骢不幸被掳惨遭杀害，为国尽忠。
3、畅一鹏：据道光《尉氏县志》卷七、职官表记载，崇祯十三年（1640 年），畅一鹏任尉氏知县。
同卷《职官列传·知县》记载:“畅一鹏，山西河津人，举人持己廉慎，接人谦恭。崇祯十三年，鄢陵贼徐完作乱，请兵剿除，民获安堵。崇祯十四年腊月，闯贼破城，殉义死之，大节凛然！”道光《尉氏县志》卷二十、艺文志六收录有张士吉《乞申恤殉难畅公状》，呈乞“天力转申两院，题请优恤，或封其墓，或荫其氏孙。”
4、照磨：元代以后设置的掌管宗卷、钱穀的属吏。
5、嗣承：继承。
五四烈焰，睡狮燎醒。披肝沥胆，众志成城。辛亥革命，风潮云涌。青霞女杰，
巾帼英雄；毁家纾难，天下为公。热血祖培，创办豫声。浩气四塞，挂帆启程。
【注释】
1、披肝沥胆：形容非常忠诚。
2、众志成城：像坚固的城堡一样不可摧毁。比喻大家团结一致，力量就无比强大。
3、辛亥革命：指 1911 年至 1912 年初，旨在推翻清朝专制帝制、建立共和政体的全国性革命。因发生于农历辛亥年，故称之为辛亥革命 。
4、青霞：即刘青霞(1877—1922)，安阳蒋村人，原姓马。近代著名女活动家、教育家、政治家。18 岁嫁与尉氏县刘耀德为妻，故称刘青霞，她创办了河南第一所女校华英女校。辛亥革命时期有“南秋瑾，北青霞”之誉。
5、巾帼英雄：指女子中的英雄。
6、毁家纾难：指不惜捐献所有家产，帮助国家减轻困难，解救国难的大义行为。
7、天下为公：原意是天下是公众的。后成为一种美好社会的政治理想。
8、祖培:即潘祖培（1876—1949）号印佛，尉氏县城关镇人。留日同盟会员。与刘青霞创办《豫声》杂志，鼓吹革命。
9、浩气四塞:浩然正气充满四面八方。
红船号角，惊雷裂空。文卓子杰，唤醒农工；帅众举义，身死犹荣。共产战士，
共和先锋；抗日救国，气贯长虹。图存救亡，献身革命。桑梓英烈，名垂汗青。
【注释】
1、文卓子杰：指石文卓、陈子杰。
石文卓，字子立，号石头，1908 年 11 月 3 日出生于张市镇石潭村。1924 年，石文卓考入开封东岳美术学校预科班。次年，五卅惨案发生，石文卓带领学生到大街游行示威，声援上海人民的反帝斗争。1928 年春，参与创建尉氏县中共第一个地下党组织。1929 年 10 月，成立中共尉氏县委员会，任书记。1930 年暴动失败被捕，慷慨就义。
陈子杰（1904 年 9 月～1931 年 9 月 27 日），尉氏县大营镇玉陈村人。1925 年，在开封河南省立第一中学读书时，受革命思想熏陶。同年秋，考入黄
埔军校，为第四期学员，学习期间加入中国共产党。1926 年，在北伐战争中，在西部战场国民革命军某都任团副。1928 年春，回家乡组建尉氏县第一个党组织，任负责人。1931 年 2 月，组织农民举行武装暴动。因特务告密，不幸被捕。1931 年 9 月 27 日，在开封被枪杀，壮烈牺牲。
樵松将军，戎马一生；死愿艺术，活不蝇营。亲民爱民，向学焦公；矢志不渝，
毕力躬行。响八县者，唐氏喜成。文丑得草，清官立名。梨园春满，花开正红。
【注释】
1、樵松：即黄樵松（1901－1948）原名黄德全，尉氏县蔡庄镇后黄村人，抗日将领。1948 年 11 月在太原酝酿起义，事泄被捕残遭杀害。
2、死愿艺术，活不蝇营：黄樵松就义前写下《绝命诗》“戎马仍书生，何事掏虎子，不愿蝇营活，但愿艺术死。”
3、向学焦公：向焦公学习。焦公，即焦裕禄（1922—1964）。1947 年底在蔡庄区罗庄、舍茶岗村一带开展土地改革试点工作。1948 年初任彭店区区指导员，积极带领群众开展剿匪反霸、土地改革工作。并组织民兵与国民党鄢陵县保安大队洪启龙部进行了顽强斗争。
1948 年底至 1950 年 2 月在大营区任区委副书记兼副区长、区长。在此期间，他带领群众把祖师庙神胎搬走，改建成学校，组织附近村孩子学习文化知识；组织师生排演戏剧《血泪仇》，并在大营区各村及县城进行巡演。在大营区开展轰轰烈烈的剿匪反霸、土地改革运动。山川寺智擒阴谋暴乱八匪首，一大批土匪黑恶势力受的应有严惩。
1962 年 6 月再次调回尉氏县，任县委书记处书记。是年 12月调兰考县任县委书记。1964 年 5 月 14 日去世。
4、矢志不渝：表示永远不变心。
5、毕力躬行：“毕力”，尽力、竭力。“躬行”，亲自实行、亲自去做。形容竭尽毕生精力去践行为人民服务的宗旨。
6、响八县：著名豫剧大师唐喜成，人称“响八县，一拿三”，被誉为“豫剧第一生”。
7、唐氏喜成：即唐喜成（1924－1993），河南省尉氏县洧川镇人，著名豫剧表演艺术家，擅长以“二本腔”（假声）演唱豫剧。
8、文丑得草：即牛得草（1933—1998）著名豫剧丑角大师，国家一级演员。尉氏县人。原名牛俊国，艺名牛得草。
灿灿尉氏，祥云亭亭。敦风厉俗，累世承平。农桑为本，福佑苍生。崇尚礼仪，
忠孝善诚。别出心裁，烹龙庖凤。良工巧匠，俊采驰星。丹青妙笔，锦绣前程。
【注释】
1、灿灿：灿烂辉煌。
2、祥云亭亭：祥瑞缭绕气象美好。
3、敦风厉俗：使民风纯朴敦厚。
4、累世承平：世代太平。
5、匠石运斤：形容技艺精湛。
6、烹龙庖凤：比喻高超的艺术技艺。
7、俊采驰星：英俊的人才到处都是，像飞奔的流星。
民俗文化，非遗传承。剪纸刺绣，藤编裁缝。民间艺人，鬼斧神工。盘鼓高跷，
炉火纯青。秋千竹马，引人入胜。社火旱船，技高艺精。二鬼扳跌，诙谐惊悚。
【注释】
1、藤编：以藤类植物茎杆的表皮和芯为原料的编织工艺品和实用品。
2、鬼斧神工：形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
3、竹马：竹马是用竹篾扎成马的形状，外蒙绸布或红、黑、赤、青、花、白等多种颜色，绘成了一匹匹活灵活现的“竹马”。
4、社火：社火亦称射虎，是我国古老的民间艺术形式。
5、旱船：旱船是中国民间表演艺术形式之一，是一种模拟水中行船的民间舞蹈。
6、二鬼扳跌：又称“二鬼摔跤”，是一种民俗舞蹈。
姥担金挑，舞步生风。翁戏灵蚌，斗智斗勇。腰鼓震天，肘阁悬空。大头和尚，
撩逗花容。铁犁花开，异彩纷呈。翟氏唢呐，出凡入胜。笙箫锣钹，响彻苍穹。
【注释】
1、姥担金挑：姥，老年妇女的俗称。“担金挑”又称“担经挑”，是古老的民俗舞蹈。
2、翁戏灵蚌：翁，老头儿。年老的男子们扮演的河蚌精，与渔翁斗智斗勇。是一种古老的民俗舞蹈。
3、腰鼓：打击乐器，短圆柱形，两头略小，挂在腰间敲打。
4、肘阁：肘阁是一种少见的民间艺术形式，它的主要表演形式是“人上有人”，成人在下，上面顶着小孩，同时小孩在上面做出翻跟头等各种动作，表演难度很大。
5、大头和尚、巧戏花容：大头和尚又叫“大头回回”。《大头和尚戏柳翠》是一个热烈、幽默、风趣、戏闹的情节舞。大头和尚表演诙谐、富有情趣、滑稽幽默。柳翠潇洒风流、泼辣大方、闹而不乱、俏而不荡。
6、铁犁花开：即“打铁花”，是流传于民间传统的烟火，历史悠久可以追溯到春秋战国时期。
7、翟氏唢呐：河南省非物质文化遗产项目。
8、出凡入胜：指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣
精深，也指超脱世俗进入仙界。
匠心独妙，巧夺天工。家具农械，自力更生。传统香业，蔡庄盛行。鹿村玉雕，
趣味横生。木版佛画，宝号云成。周氏妇科，医术高明。洧川豆腐，穿绳钩秤。
【注释】
1、匠心独运：形容具有独特的艺术构思。
2、巧夺天工：形容技艺十分巧妙。
3、自力更生：形容依靠自己的力量把事情办起来。
4、奇造巧成：造型奇特，构思巧妙。
5、鹿村玉雕：蔡庄镇鹿村玉雕已有 40 多年的历史。
6、鬼斧神工：形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
7、宝号云成：云成号刘记木版年画雕刻艺术，经过刘家几代人的薪火相传，留存于世神码纸符雕版、木版佛画、古籍雕版、木版年画套色雕版等近千块，被誉为中原地域的民俗文化活化石。
8、洧川豆腐：洧川豆腐是洧川镇的地方传统名菜，属于豫菜系，迄今已有两千多年的历史。
仪凤三弦，委婉动听。河南坠子，中原驰名。宋式装裱，比众不同。王氏木雕，
奇造巧成。何氏猴拳，声震豫东。感恩戴德，仰敬先宗。启迪后昆，祈福盛隆。
【注释】
1、仪凤三弦：即小仪凤三弦，发源于尉氏，起源于清朝，属于稀有剧种，传承至今已有一百多年历史。开封市非物质文化遗产项目。
2、宋式装裱：尉氏县非遗项目，是书画装裱的一种形制，确立于宋晚期。
3、造化巧同：形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。
4、王氏木雕：即尉氏县门楼任乡郭潘王村木雕。河南省非遗项目。
5、何氏猴拳：开封市非遗项目。因张市镇东陆口村何氏始创而得名，迄今已有 200 多年的历史。
6、后昆：后代子孙。
卓卓尉氏，风雨兼程。沧海桑田，斩棘披荆。反抗压迫，抵御外凌。斗地战天，
自强奋争。上下求索，探寻光明。一九四九，共和诞生。换了人间，寰宇沸腾。
【注释】
1、卓卓：高超出众，卓越而有优秀。
2、风雨兼程：形容在风雨中仍然不停的赶路，有一种不避困难勇往直前的精神。
3、沧海桑田：大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
4、斩棘披荆：比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。
5、斗地战天：形容征服和改造大自然的英雄气慨。
一元复始，百废待兴。艳阳普照，欣欣向荣。剿匪反霸，土地革命。三反五反，
全面四清。人民公社，大道之行。改革开放，举世皆惊。天佑中华，威震雄风。
【注释】
1、一元复始：指新的一年的开始。借指新中国成立之初。
2、百废待兴：许多被搁置的事情等着要兴办。
喜看今朝，日新月更。天翻地覆，万里鹏程。高楼林立，坦道纵横。安罗南兰，
南北比行。商登高速，东西畅通。工业园区，机器轰鸣。商贸超市，车水马龙。
【注释】
1、日新月更：指每天每月都有新气象，形容事物进步很快。
2、坦道：平坦的道路。
3、安罗南兰：安罗高速、南兰高速从尉氏县穿境而过。
4、车水马龙：形容人来人往，连续不断的热闹情景。
旖旎繁巷，宋韵汉风。人民广场，气势恢弘。康平公园，泻绿绽红。文姬湖畔，
柳暗花明。蓬池故园，娇娆形胜。贾鲁湿地，媲美蓬赢。千倾碧波，百鸟朝凤。
【注释】
1、旖旎：旌旗随风飘扬的样子，引申为柔和美丽。
2、宋韵汉风：宋韵，指具有宋代特色的事物；汉风，指具有汉代特色和风格的事物。
3、气势恢弘：指气势磅礴，场面大气。
4、泻绿绽红：形容到处流淌着绿色，盛开着红花。
5、柳暗花明：形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。
6、娇娆形胜：娇娆，娇艳美好，妩媚多姿；.形胜，谓山川壮美。
7、蓬赢：蓬莱和瀛洲。神山名，相传为仙人所居之处。
尧天舜日，本固邦宁。月夕花朝，时和岁丰。美丽乡村，虎跃龙腾。化解风险，
歌舞升平。防治污染，海晏河清。精准脱贫，社稷永晟。凝心聚力，不辱使命。
【注释】
1、尧天舜日：比喻天下太平的时候。
2、本固邦宁：指人民安居乐业则国家太平。
3、月夕花朝：形容良辰美景。
4、时和岁丰：风调雨顺，五谷丰登。
5、歌舞升平：边歌边舞，庆祝太平。
6、海晏河清：形容天下太平。
7、永晟：永久地兴盛。
勿忘初心，砥砺前行。空谈误国，实干邦兴。四个自信，政策坚定。一带一路，
中国引领。两个百年，民族复兴。清新气象，冉冉腾升。崭新时代，中华圆梦。
【注释】
1、勿忘初心：指事情一开始所抱持的信念。
2、砥砺前行：指经历磨炼，克服困难，勇往直前。
3、四个自信：即中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。
4、一带一路：是“丝绸之路经济带”和“21 世纪海上丝绸之路”的简称。它将充分依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，积极发展与沿线国家的经济合作伙关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。
5、两个百年：中共十五大报告首次提出“两个一百年”奋斗目标：到建党一百年（2021 年）时，使国民经济更加发展，各项制度更加完善；到世纪中叶建国一百年（2049 年）时，基本实现现代化，建成富强民主文明的社会主义国家。
编辑：张奇
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