提到新疆,朋友们可能会想到羊肉串、大盘鸡等美食,还有佟丽娅、迪丽热巴等美女!其实美丽的新疆人杰地灵, 地域辽阔,除了美人和美食外,还盛产各种宝石,毫不夸张的说,新疆就是一个“聚宝盆”。

宝石光主要分布在新疆克拉玛依乌尔禾魔鬼城方圆100公里,是金丝玉中的精品,也是石英的隐晶质集合体。
但它跟普通玉石又有所区别,一般的玉石都是呈不透明或半透明状。而极品宝石光可以达到透明状,颜色有红色,黄色,白色三种颜色为主。
另外还要强调的一点是金丝玉宝石光因为长期躺在戈壁滩上,长年的风吹日晒,使它的结构十分稳定,不会像其他玉髓一样容易失水,这是它之所以优越的另外一个表现。

捡石头一年可以买套房你信吗?

有人肯定说小编在吹牛,在新疆待过的朋友应该知道,好多人只要有机会就会去捡石头,我想如果卖不掉谁也不会再去捡吧。
下面小编就说说新疆能捡石头的几个地方。

1、富蕴县

富蕴县西南杜热乡。东边是库尔特尔,西面福海县,南边阜康县,北边就是外蒙了。常见的主要种就是戈壁玉、宝石光。这里的红色戈壁玉特别多,另外还有黄色的戈壁品玉。

2、玛纳斯

312国道往玛纳斯方向,塔西河路口往南80公里,石河子玛纳斯交界处玛纳斯河上游。这里也是寻宝者的“圣地”,在这里,如果你够运气,你甚至可以捡到有硅质岩、石灰岩、石英岩、碧玉、方解石、鸡血石、动植物化石等。。玛纳斯碧玉颜色浓重、适合雕刻成山水摆件,虽是中档玉石,却被故宫收藏了不少。

3、托克逊县

托克逊南65公里处左转,盐场路口进入。石种有:黑碧石,成色不太好,不过做手镯还是可以的。

4、奇台县

奇台魔鬼城,玛瑙滩,奇台县往南约110公里,北距将军庙遗址公里。石种有:戈壁玛瑙

5、克拉玛依魔鬼城

这是最负盛名的寻宝地之一,魔鬼城的戈壁滩、夏子街伴渠公路的两侧、184团的戈壁滩......通通都藏着数不清的宝贝。石种有:金丝玉、宝石光、戈壁彩石、泥石。

6、库米什

到库米什下高速向东走找去煤矿的路就往里走这个具体多少公里记不住了,石种有:珊瑚化石,地方也可以从托克逊进入就是路不太好都是戈壁滩。像下图这样色点分布均匀的手镯收藏价值就高了

7、星星峡

星星峡收费站,过了收费站50公里下路走5公里,到一座玉石山跟前捡石头。石种有:二氧化硅质玉,即通常说的东陵玉。

8、塔城地区

白杨河大、小图拉隶属塔城地区和布克赛尔县。石种有:金丝玉、宝石光、戈壁彩石。

9、哈密地区

哈密地区南湖戈壁盛产的蛋白石,呈胶质状,温润、半透明,可做精美的雕刻用料,备受玩石者推崇。哈密地区罗布泊腹地。石种有:戈壁玉、托帕石、风凌石、彩石、彩色泥石、蛇纹石、碧玉、东陵玉。这也是捡石头的主要战场。

11、鄯善县

鄯善迪坎儿村往南160公里左右帕尔岗、卧龙岗捡风凌石。现在汉白玉也比较多。

12、鄯善沙尔湖

鄯善煤矿往东南方向80公里,雅丹地貌路口往东30公里。这个就一条柏油路,路口有加油站,现在捡石头的地方有板房,住宿吃饭都有很是方便。石种有:风凌砂岩,葡萄干玛瑙、冰糖玛瑙、彩泥石。

13、若羌县

若羌县距瓦石峡乡15公里处315国道南边。石种有:戈壁玉、戈壁碧玉。

14、哈密

哈罗公路(哈密到罗布泊镇的公路)302公里两侧捡戈壁玉,泥石 、这两年出了一种红蛋白石,跟南红很是接近。哈密红蛋白熟料

15、哈密红蛋白生料

16、罗布泊

罗布泊镇东南40公里戈壁滩捡托帕石。往北有蛋白石的戈壁料。哈罗公里80公里,哈密大南湖煤矿东戈壁捡彩泥石。

捡石还讲求缘分

邂逅一方美石,需要一定石缘。
小编就想说,如果有一天我穷得吃不起饭,请把我丢到缅甸矿区捡石头。
当然在这里小编只是调节一下气氛,要知道缅甸淘玉人被人们称为“用生命捡漏的人”。

有段时间,“去迪拜捡垃圾”成为了网络流行词,大家不光调侃几句作为消遣,甚至还有人编成了“我带着你,你带着碗;我负责哭,你负责喊”的段子,惹得人哭笑不得。其实,在翡翠圈里,一直也有类似的事情,那就是去缅甸捡玉石。

有些人捏造谣言,声称缅甸到处都是翡翠,随便捡捡就能轻轻松松走上人生巅峰!如果你对缅甸有所了解,稍加判断,这谣言便会不攻自破。缅甸确实有一大群人以捡漏为生,但是他们往往为生活所迫,生存状况极差,生存难度极大,甚至随时都有失去生命的危险。

翡翠开采初期确实致富了一部分淘玉人

在上个世纪九十年代的缅甸翡翠矿区,因为开采的技术手段有限,各个翡翠的开采公司清理出去的,废弃的砾石堆积成山,也是笔巨大的财富。虽然经过了层层的筛选,也难免百密一疏。而正是这些被人遗弃的乱石堆,养育了一大批拾荒者,以此为生的不只是当地居民还有大批的外来者。

这些淘玉人的确创造了不少的致富奇迹,这或许是谣言开始的地方。一开始,这些个拾荒者只是捡小漏,捡遗漏的翡翠料子拿到镇子上去赚小钱。慢慢地,随着各个选料场漏掉的翡翠料子越来多,他们捡到的料子品质也越来越高。

虽然现在捡漏机会渺茫,淘玉人却日益倍增

随着时间的推移,翡翠捡漏致富的几率越来越小,一般来说,原因如下:

1.采矿公司的采选机制越来越缜密,看不明白的石头就直接敲开来,所以他们捡漏的机会也就越来越少。

2.政府的管理越来越严格,而且耳目众多,一旦得知他们捡到高档翡翠,便会没收、罚款、抄家乃至锒铛入狱。

小编在这里插播一则小故事:

2000年,一块上百斤的高档色料竟然被当做普通石头丢掉了。原来是一个工人故意为之,他心想等砾石被清走以后,再次连夜从乱石堆里扒拉出来,藏好,希望等到适当的时候,能够偷偷拿回镇子里,卖掉发笔横财。

为什么会被发现呢?原来是那块翡翠原料的价值太大了,或者说作弊的工人心理承受能力差,所以整天的心神不宁,被监工看出了问题,便刑讯逼供,找回了原料。自然,那位工人也逃不了严厉的惩罚!

矿区工人尚且如此,更不用说其它淘玉人。但即便这样,一切的危险都无法减少淘玉人的热情,或为生活所迫,或因捡漏诱惑太大,他们铤而走险,他们以身试法,淘玉人的队伍竟然越来越壮大,甚至出现了有些人一辈子都在淘玉的现象。

矿难不断,淘玉人被埋新闻层出不穷!

5月24日,经缅甸联邦议会人民院议员吴丁梭证实,缅甸北部克钦邦帕敢玉石矿区发生的塌陷事故已造成13人死亡、20人受伤,约100人被埋,而且被埋者大多是淘玉人。

其实早在5月6日,在瑟木乡斯巴矿区的废弃土方处也发生了塌方事故,致使10多名玉矿捡拾者死亡。

类似的新闻太多太多,翡翠君每次闻之,都深感无奈。他们因为贫穷而不惜以身犯险。他们渴望一夜暴富,渴望脱离贫困,他们哪里不知矿难发生是有多频繁,但仍要这么做。或许贫穷使人无畏,而当灾难真正砸落头顶,希望伤痛过后,不是麻木,不是后来的无畏人前赴后继,而是痛定思痛,以此为鉴。

文房四宝是指中国独有的文书工具,即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名,起源于南北朝时期。历史上,“文房四宝”所指之物屡有变化。自宋朝以来“文房四宝”则特指:湖笔(浙江省湖州)、徽墨(安徽省徽州)、宣纸(安徽省宣州)、端砚(广东省肇庆,古称端州)。

湖笔

产于浙江省湖州市善琏镇,善琏古属湖州府,故称湖笔。湖笔自元代以后取代了宣笔的地位,分羊毫、狼毫、紫毫、兼毫四大类,具有尖、齐、圆、健四大特点。湖笔选料严格,如羊毫主要选用山羊腋下毛,所取毫料须多晒,除去污垢,然后根据毫料扁圆、曲直、长短、有无锋颖等特点,浸于水中进行分类组合,一般要经过浸、拔、并、梳等70余道工序。被誉为“笔中之冠”。

湖笔兴盛于元朝,其出现在湖州善琏有着自然和社会经济背景。谭老师地理工作室综合整理

(1)市场需求

伴随着江浙地区的经济发展,文化兴起,人们对毛笔的需求变得极大。

(2)地理位置和原料

离人文胜地苏杭都不远的善琏,享有得天独厚的地理优势,无论是取杭嘉湖一带的山羊毛做笔尖,还是用余杭一带的山竹做笔杆,都很便捷,且质量有保证。

(3)工艺

更为难得的是,当时在湖州有不少文人墨客都特别钟意字画,包括大书法家赵孟頫在内,都进一步对湖笔工艺进行了加工和完善,使得它越来越适合书写、绘画。

徽墨

徽墨是以松烟、梧桐烟、漆烟、胶为主要原料制作而成的一种主要供传统书法、绘画使用的特种颜料,因产于古徽州府而得名。徽墨经点烟、和料、压磨、晾干、挫边、描金、装盒等工序精制而成。成品具有色泽黑润、坚而有光、入纸不晕、舔笔不胶、经久不褪、馨香浓郁、防蛀防虫等特点,是书画艺术的珍品。徽墨有高、中、低三种规格,高档墨有超顶漆烟、桐油烟、特级松烟等。

(1)工艺

唐代末期,由于安史之乱,大量北方墨工纷纷南迁,导致制墨中心南移。唐末五代时期,易州著名墨工奚超、奚庭诖父子以及张谷等人迁居歙州。

(2)市场

宋朝经济快速发展,商业逐渐活跃,文学艺术活动日益繁荣,科举制度影响下的读书风气日盛,徽墨业得以蓬勃发展。明代,社会需求量增大,徽墨生产为满足市场需求而增大;清初政府重视经济的恢复发展,对汉文化采取包容政策,促进了徽墨需求市场的恢复和发展。

(3)原料

黄山、宣城山麓盆地与平原谷地多砂壤土、溪河两岸多冲积土,适宜制墨材料松木、桐籽树的生长。

宣纸

产于安徽南部泾县,因历史上属宣州府,故名。宣纸最早产于唐代,它的原料是青檀皮。清代才掺和稻草,改变了用料比例。宣纸分生熟两种,生宣渍水渗化,作写意画最好;熟宣经过胶矾浸染,不渗化,宜于工笔,细描细写,为书画最理想的用纸。宣纸具有纸质柔韧、洁白平滑、细腻匀整、不起皱、不掉毛、不怕舒卷、抗老化、久不变色、不蛀不腐、卷折无损等特点,便于收藏,有“纸寿千年”之说法。

(1)原料

泾县为亚热带季风气候,境内草本植物约计1000余种,适宜宣纸的取材与制造。

青檀皮取在泾县及周边地区喀斯特山地丘陵地带生长的青檀树,组织均匀、纤维匀整、三年左右嫩枝的韧皮组织。沙田稻草取自泾县及周边地区河谷平原沙土上生长的纤维长、韧性强、不易腐烂的金黄色稻草。水取自泾县境内的山泉水。

(2)工艺

明朝宣德年间,宣纸开始由宫廷进行监制,制造技艺飞速发展,宣纸制作技术自此走向完备。

端砚

产于广东省肇庆市,因隋在肇庆设端州府,所以称端砚。端石是一种水层岩,开采于唐,宋代已为世人所重视,其特点是石质细、易发墨、墨过细稠而不滞、不易于涸。端石以紫色为主,名贵的石品有青花、鱼脑冻、蕉叶白、苏青、冰纹等。端砚贵有石眼,它是天然生长在砚石上的石核形状的眼,人们利用石眼花纹雕刻的砚台尤为名贵,有“端石一斤,价值千金”之说。端石块大的不多,故多随形雕刻,追求气韵。端砚与歙砚、洮河砚、澄泥砚被誉为中国的四大名砚。

(1)原料

端砚之所以称雄于世一千余年,满誉天下,主要是它具有质刚而柔的优良石质和丰富多彩的天然石品花纹而使历代无数人为此陶醉、痴迷。

从地理位置来看,这一带位于广东省的中西部,西江中下游,在地质上属于沉积岩,也叫泥质板岩,约形成于泥盆纪中期,这是端砚形成的先天条件。

(2)历史

以砚为耕的肇庆市黄岗镇白石村,至今已有1300多年历史,村民世代制砚,书写着端砚制作文化的兴盛与辉煌。远在唐武德年间,砚台的加工制作便成为白石村人最主要的谋生手段,代代相传,他们的繁衍见证着端砚制作文化的悠远历史。端砚就是从这里走向文人墨客的书房,走向帝皇的几案,成就了辉煌的中华文化。清代末年,在白石村形成了程、罗、蔡、郭、梁、李等制砚世家。目前该村将近300户人家,百分之九十以上的村民从事端砚的制作业。

文房四宝独具一格,它既表现了中华民族不同于其他民族的风俗, 又为世界文化和民族文化的进步和发展做出了贡献。今天,中国正处在向现代化迈进的新时期。了解过去的中国优秀文化,正是为创造未来的新文化。这对于提高民族自尊心,增强民族凝聚力,有着极为重要的意义。

练习

湖笔,与徽墨、宣纸、端砚并称为“文房四宝”,为中华文化的传播做出了不可磨灭的贡献。浙江省湖州市是湖笔的发源地,被誉为“中国文房四宝行业特色区域”——毛笔之都。

1.明初湖州上贡笔料,“岁办笔管共13587个,山羊毛10斤5两”。湖笔逐渐取代宣笔而兴起,其根本原因是( )

A.工艺精湛B.政府支持

C.原料优质D.市场广阔

2.湖州市近几年从提升传统产业、保护传统文化的角度出发,适当降低对湖笔制造企业的年销售额指标要求,这样做主要是为了( )

A.降低毛笔生产成本

B.提高生产技术水平

C.增加产品品牌效应

D.提高产品市场价格

3.近些年,湖州市引导企业将毛笔生产从实用型转向工艺型、礼品型。这样做的最主要目的是( )

A.降低销售成本

B.提高产品附加值

C.降低环境污染

D.提升消费者体验

解析:1.C 2.C 3.B

第1题,结合题干可知湖州“上贡笔料”以笔管、山羊毛作为贡品,可推断出湖笔的原料优良,因此逐渐取代宣笔(以竹管、兔毛为原料)而兴起。

第2题,题干中“从提升传统产业、保护传统文化的角度”说明政府注重对产品内涵的挖掘,注重对产品品牌的培育;降低销售指标与降低生产成本无关;提高生产技术水平需要加强研发而不是降低销售指标;我国毛笔生产厂家众多,提高产品价格势必降低市场竞争力,也不是降低销售指标的目的。

第3题,工艺型、礼品型产品面对的消费群体层次高,产品的价格也会随着精湛的制作、精良的包装工艺等得到提升,进而提高产品的利润。

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