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前言

“磨砺以须问天下头颅几许，及锋而试看老夫手段如何。”

身为太平天国第一好汉，石达开的生平总是离不开“气魄”，从举事发家到兵败就义，完全契合了这两个字。

有关石达开的英勇事迹和传说，更是传遍他生前转战的大半个中国，只可惜最后才自精明志自高，生于末世运偏消。

太平天国第一好汉

鸦片战争以后，清政府的封建统治和帝国主义的残酷压迫，让国民生活苦不堪言，社会矛盾进一步激化。

民间也因此爆发了一场轰轰烈烈的反封建反侵略农民起义，即太平天国运动。

洪秀全带领杨秀清、石达开等猛将，一路从广西金田打到了南京，建立了和清政府对立的“小政府”，太平天国自此建立。

这场大规模的农民起义运动中，除了领袖洪秀全，石达开是毫无悬念的第一人。

其实早在加入太平天国之前，石达开在广西一带就已是小有名气。

他自幼喜欢舞枪弄棒，十三四岁就挑起了养家糊口的担子，当了一名武师，在江湖上四处奔走，结交了很多能人义士。

据江湖传言描述，石达开能空手劈开一整块石碑，力战十数名成年男子不在话下。

道光二十七年（1847年），因为百姓生活困顿，很多人寄希望在了基督教上，借信仰来摆脱现实的苦难。

广西地区聚起了大量的基督信徒，洪秀全便以传播基督教为由四处拉拢信徒，筹划着反清起义。

因为听说了石达开的威名，便亲邀其加入到起义队伍中，共图大计。

石达开早就看不惯当时的世道，故而欣然同意了洪秀全的邀请。

双方约定好各自奔走，三年后共同在金田举事，也就是历史上著名的金田起义。

起义军势如破竹，石达开更是冲锋陷阵，英勇无敌，故被封为左军主将和“翼王”，代表着整个太平天国的“羽翼”。

他也自此开启了屡立战功，战无不胜的军中神话。

咸丰二年（1852年），随着起义军规模扩大，成了清政府的心腹大患，朝廷派兵围剿。

整个长沙城都被清军包围，起义军损伤惨重，险些就要团灭。

幸而石达开及时率部下赶去支援，将清军反包围，不仅救出了城中的起义军，还带领大军一路打下了岳阳、武汉、南京等多座城池。

石达开因此一战成名，就连清军队伍里都广传他的威名，称之为“石敢当”。

正因为石达开打下的累累胜仗，起义军占领了南方地区的广大势力，有了和清政府分庭抗礼的势力。

1853年，洪秀全在南京建立太平天国农民政权，其中石达开功不可没。

眼见太平天国日渐鼎盛，清政府将剿灭这伙起义军当作了朝中第一大事，派出了无数精兵追讨。

1854年的时候，大臣曾国藩更是亲自带军围剿，九江、湖口等地都布满了伏兵，可谓是来势汹汹。

面对如此下血本的征讨，太平天国派石达开出来应战，于是年仅23岁的石达开就对上了早已经宦海扬名的曾国藩。

曾国藩虽非武将，但手握清政府最先进的军事武器，培养了一批精锐的近代化军队，所以开战之初还是相当自信的。

谁知一和石达开的部队碰上，就被打得四分五散。

曾国藩的舰队穿梭在靖港，受风浪的影响，再加上他指挥不当，整个船队陷入了石达开的炮火包围之中。

双方交火不到半日，石达开就团灭了曾国藩苦心经营已久的水师部队。

曾国藩在残余部将的护送下逃离了战火，坐着小船一路逃走。

望着江河上的“战舰遗体”，他心疼自己苦苦建立的水军就这样没了，连呼“清朝就要亡了”！

羞愧和伤心之下，就要投湖自尽，多亏手下及时将他救起，曾国藩才没有就此丧命。

总之这一战，石达开大获全胜，被整个天平军和清军共同奉为“神话”。

对于石达开个人而言，若是能一直征战沙场，也算是他生平最快意之事，但世事发展总是出乎人的意料，功败垂成也多是瞬息万变。

出走和陨落

所谓盛极则衰，太平天国在短短几年内就占据了清王朝的半壁江山，可惜辉煌来的太快，最后衰败的也快。

自从起义军定都南京以后，以洪秀全为首的统治阶级开始过起了骄奢淫逸的享乐生活，内部逐渐出现斗争化和腐败化，各种矛盾逐渐暴露出来。

终于到了1856年，天京事变爆发。

洪秀全为了收拢势力，对杨秀清展开了一场政治绞杀，杨秀清及其家人部属共五千多人，全部被血洗。

残余的部属起兵反抗，痛击出兵的韦昌辉，各方势力加入这场大内斗，斗争整整持续了两个多月，将近三万人命丧其中。

此次事变后，洪秀全算是清理了异党，但整个天平天国的精英势力死伤严重，人心更是涣散，整个政权开始走向下坡路。

就连当时的咸丰皇帝都拍手叫好，清廷打不下的小政府，竟然自己内斗将亡了，着实令人唏嘘。

彼时石达开还在前线抗敌，得知惨剧后急忙赶回南京。

痛斥韦昌辉等人的滥杀行为，却被当作是同情维护杨秀清，成了新的被针对对象，他留在南京的家人和部属都遭到了屠杀。

石达开一路逃到安徽，聚结了军中的势力和其他不满内斗的将领，重新杀回了南京。

他为了大局着想，暂时放下个人恩怨，想要尽快帮太平天国恢复生息，稳定秩序。

朝中的局势在石达开的安抚下有好转的迹象，他也成了民心所向。

但是好景不长，新的政治斗争又兴起，石达开不得不再次逃离南京，算是正式出走了。

因为太平军四分五裂，清政府趁机加大了讨伐力度。

因为长期军心不稳，石达开在对战清军时没了之前的胜券在握，可谓是一步退，步步退，最后被逼退到了四川。

1863年5月，石达开带领剩下的部队退守到大渡河。

本来想渡河而去，谁料连日里天降大雨，大渡河水暴涨，水势汹涌湍急，根本无法渡河。

苦无对策的时候，清军已经追了上来，石达开只能硬着头皮对战。

敌众我寡，再加上军心已乱，石达开的军队完全不是清军的对手，苦战多日后还是被逼上了绝路。

为了保住手下的士兵，石达开决定投降，他疏散了四千多名弟兄，剩下的都是心腹，不愿意单独逃命，跟随石达开一起成了俘虏。

本以为投降可以保住手下弟兄一条命，谁知清军出尔反尔，刚一投降就下令诛杀残余士兵，石达开则被押到了成都受审。

自知大势已去，石达开绝不再向清政府投降，公堂审判的时候始终威武不屈，主审的官员拿他没有办法，请示了朝廷后，判了石达开凌迟之刑。

同年，年仅32岁的石达开被押赴刑场，施以最惨烈的刑罚，片片血肉落在地上，然而直到气绝他也没叫喊求饶一声。

围观的百姓都为之叹服，称其是当世奇男子也。

石达开之死，在某种程度上象征着天平天国的灭亡，随着他的陨落，曾经辉煌一时的农民起义政权也走向了末路。

大渡河畔幸存的起义军

前文便说过，石达开在向清军投降之前，疏散了四千名左右的士兵，使他们免于清政府的剿杀。

这些人后来都留在了四川大渡河，在此地繁衍生息，一直延续到了今天。

面对外界的询问，这些后人们总会自豪的说一句：

“我们的命是石达开给的。”

事实确实如此，石达开英勇就义，用自己的命护住了这些残存的部下，所以他们至死不敢忘记石达开的恩情厚意，一直代代相传。

可以说在这些大渡河“幸存者”的心里，石达开就是犹如神明一般的存在。

且不说他们，就连一直处于敌对关系的清朝官员里，也多有称赞敬佩的人在。

曾国藩被石达开打得落花流水，险些跳河自尽，本是不死不休的仇敌，可石达开死后，他也曾感叹道：

“查贼渠以石为最悍，其诳煽莠民，张大声势，亦以石为最谲。”

算是正面肯定了石达开彪悍的军事战斗力。

就连左宗棠也说过：

“当时太平天国的将领里，石达开的才智在众人之上，他的所作所为，确实能够收拢人心。”

可见虽然道不同不相为谋，但强者之间总会有一份别样的惺惺相惜在，石达开完全是凭借个人魅力征服世人的。

相同的处境，不同的结局

从实际情况来看，石达开的命运转折就是大渡河。

若是当日能成功渡河而去，以他的能力和号召力，未必没有卷土重来的那天，天平天国也有可能是另一个走向。

可惜天意弄人，历史多变，他没渡成的河，在72年后被红军成功“翻越”，改写了中国的又一个历史节点。

1935年，红军被国民党的军队追至大渡河，相似的情形、相似的地点、相似的季节。

自以为胜券在握的蒋介石，以为红军会沦落到和当年石达开相似的结局。

可伟大的红军战士们硬生生开创了一个新局面，凭借着严密的计划和顽强的斗志，一举攻克了困扰世人数十年的难题，巧渡大渡河，躲过了敌军的追击。

这也让世人好奇，为什么昔日石达开做不到的事情，红军战士就成功了，石达开败在了哪里？

针对这一问题，毛主席就曾详细地给出过分析。

首先，战略指挥不当。

石达开当年为躲避清军追捕，一路逃至大渡河，明明是时间紧任务重的事情，他却延误了最佳的逃生时机。

没有第一时间改用别的渡河方式，比如说飞夺铁索桥，或者选择其他逃亡路线，所有人僵持在大渡河畔，最终成了清军的盘中餐。

其二，军心溃散，战斗力低迷。

虽然同样都是被敌军追击的情况，但两者的士气大不相同。

红军战士们面对困境反而越发凝结英勇，最终凭借顽强的斗争度过了危机；

反观石达开的起义军，本就因为内斗四分五裂、军心不齐，又被清军追击到穷途末路，自然情绪悲观低迷。

没了士气的军队，如何能过大渡河？

其三，没能和当地的少数民族打好交道。

早在石达开那个年代，还没有五十六个民族一家人的概念，身为传统汉民的石达开，并没有很先进的民族意识。

当时大渡河畔居住有大量彝民，石达开没能和少数民族打好交道，甚至还多次围剿驱逐。

所以后来被困大渡河的时候没能获得当地民众的支持和帮助，不然也不至于全无生机。

总之，相同的处境，最终却落得截然相反的结局，可见石达开之死除了和自身因素有关，还离不开历史的必然性。

农民阶级的局限性注定了政权的不稳定，没有明确的革命目标，更没有统一的革命理念。

虽然来势汹汹，最终也注定会消亡在革命洪流中，很难取得最终的胜利。

结语

石达开作为农民起义出身的将领，他本身就代表着农民阶级。

当世道不平，遇到压迫的时候，他会第一个站出来反抗，这种敢为天下先的英雄本色是很难得的，也是值得肯定和颂扬的。

但最终的失败也在意料之中，评价石达开的一生不应以单纯的成败而论，更应该结合其特有的历史背景和身份特征来看。

用美国传教士玛高温的评价来形容他最合适不过：

“这位青年领袖，是这场运动中的核心人物，勇敢无畏，正直耿介，是真正英雄侠义的代表。”

就如被石达开护下的数千名太平军后裔，他们的存在就是石达开最光辉的“勋章”。

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