隋唐大运河文化博物馆鸟瞰图©姚力
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鸟瞰图©姚力
通透的建筑与公园景观融合©姚力
西面的拱形结构序列©姚力
大厅与各个方向的空间渗透©姚力
指向公园的南北通透空间©姚力
三彩陶瓷覆盖的顶棚©姚力
“梦到长安三万里，海风吹断碛西头”。
——陈子龙《从军行》
微博热映电影榜
长安（《长安三万里》剧照，图源：豆瓣）
（文末有彩蛋！请您耐心阅览~）
《长安三万里》上映11天票房破8亿；豆瓣评分开分8.0，随后上涨至8.2分，《长安三万里》已然成为今年暑期档评分最高的电影之一，连续多日位居微博电影热搜榜首。
《长安三万里》知名博主精彩影评截取
《长安三万里》让许多人感慨万分，引起了无数共鸣，网友纷纷表示“DNA动了！”。
到底是什么让一部168分钟的国漫电影如此火爆？它是如何演绎并牵动国人的心绪的？如此佳作是怎么样创作出来的？
各位的心中难免会有这样或那样的疑问，就让小编带大家一起一探究竟~
诗在，长安就在
上海出品动画电影《长安三万里》7月8日在国内正式上映，作为追光动画“新文化”系列开篇之作，影片取材自中国唐代历史，通过大诗人高适、李白等人的传奇故事，为观众展现出大唐的雄浑气魄以及唐诗传承千年的经典魅力。
影片以盛唐为背景，从高适的视角展开，讲述他与李白年少相识后跨越数十载的情谊，以及在璀璨的大唐盛世下，一群心怀壮志的大唐群星追逐人生理想的精彩故事。
《长安三万里》影视片段
“长安”代表人们的“理想之地”，而“三万里”是他们与理想之间的距离。明月高悬，飞瀑流泉，浪漫诗意肆意流淌，高适、李白策马逐风，共赴万里人生。
长安三万里
是理想的三万里
《长安三万里》大火的背后离不开创作团队的努力，细致入微的考据工作和天马行空的大胆想象让荧幕上历史人物形象丰满而鲜活。
《将进酒》片段演绎
“天生我材必有用，千金散尽还复来。”李白带众人乘仙鹤凌空而起，飞越千刃瀑布、直登神仙宫阙。
影片中总计出现了48首唐诗，如何将唐诗的意境视觉化是一大挑战，整个项目的制作周期共三年，而《将进酒》3分多钟的蒙太奇制作的时间跨度就接近两年！
从灯火盈门的市井酒巷到长风浩荡的辽阔原野，一幅充满诗情画意和水墨色彩的盛唐画卷呈现在眼前，好似自己就身处大唐，梦回长安。
为了再现真实的大唐景象，在筹备阶段，主创团队前往陕西历史博物馆观摩长安城复原图，参考了近100本相关书籍，拜访专家学者，结合图片资料，做了大量研究。同时还前往潼关、松州、四川等地采风。
唐长安城布局示意图©《增订唐两京城坊考》
为了全方位还原唐朝风貌，该片中的人物造型也参考了唐俑、唐代壁画和古画中人物的比例和造型，形成了因“尚武”而上半身雄壮有力的“唐风造型”。
李白15个造型（图/《长安三万里》幕后特辑）
高适22个造型（图/《长安三万里》幕后特辑）
动画电影的制作过程（图/《长安三万里》幕后特辑）
导演邹靖表示，追光动画将从该片开启全新的“新文化”系列作品：“这个系列的宗旨就是从历史中去选择这些闪光人物和经典故事，所以在我们的历史当中，文化可以被挖掘，可以被再创造和传播的元素都有可能成为我们的故事。”
每一段时期都有闪光的人物与典故涌现：
一统天下、万人之上的帝王之家，“纵横捭阖，睥睨天下”的权臣术士，“不教胡马度阴山”视死如归的将士，倚楼听风雨、诗酒年华文人墨客，“银鞍照白马，飒沓如流星”的江湖侠客，还有黎明百姓芸芸众生......中国上下几千年的故事需要慢慢来讲。
《长安三万里》背后的导演们以及所有团队的中的创作者都是理想的追梦人，我们可以看到中国文化在他们的努力下再一次获得了新的生命，他们正在奔赴着他们心中的那个“长安”。
以史为鉴可以知兴替
在长期的历史实践中，中国各民族形成的民族文化不仅是中华文明的重要组成部分，也是向世界传递中国精神、彰显中国价值、展示中国魅力的重要载体。
刘懋善国画建筑作品，传统民居
如何激活民族文化生命力，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，实现正本清源、固本培元，扎实推进中华民族现代文明和社会主义文化强国建设，对树立文化自信、实现中国式现代化建设具有重要意义。
刘懋善国画建筑作品，传统民居
影视作品如此，建筑亦是如此。建筑可以体现一个时代、一个国家的精神面貌与文化信仰。一直以来，探寻中国建筑文化复兴之路是一大研究的课题，这需要一代代建筑的追梦人为之努力。
01 李立作品 | 隋唐大运河文化博物馆
隋唐大运河文化博物馆由李立携同济大学建筑设计研究院(集团)有限公司设计的作品，是新时期国家运河文化战略的重要节点工程，也是国家“十三五”重点文化工程。
博物馆坐落于洛阳市主城区瀍河入洛河口的西北角，内设展览陈列、公共休闲、研学会议、文物储藏等多个功能区，是集文物保护、科研展陈、社会教育于一体的综合性运河主题博物馆。
建筑布局在整体上呼应了洛河大堤上已经形成的仿唐建筑群“瀍壑朱樱”的中轴线。
与仿唐建筑的对话©姚力
建筑整体上以洛河上架设的拱桥结构为原型，结合现代建造技术呈现传统的建筑风格，彰显盛唐风韵和文化内涵。
在材料的选择上，建筑师强调在地性的原则，即“洛阳造”，力图传统手工陶艺与现代设计、加工技艺相结合，助推洛阳传统陶瓷产业的创新发展。
室内外大量采用改良后的洛阳三彩陶瓷挂板饰面，较好地缓解了清水混凝土建筑易给人带来的疏离感以及内部空间声学方面的缺陷，其中的吊顶《云帆》由 126986 个三彩陶瓷单元组成了迄今世界最大的陶瓷吊顶艺术作品。
从三层室外露台远眺©姚力
02 王澍作品 |杭州国家版本馆
杭州国家版本馆南书房和文润阁，林作祯摄
杭州国家版本馆由中国美术学院教授、普利兹克建筑奖首位中国籍得主王澍率领其业余建筑设计工作室团队主创设计，是集图书馆、博物馆、美术馆、档案馆、展览馆等多种场馆功能于一体的综合性场馆。
杭州国家版本馆，林作祯摄
中央总馆作为展现国家形象和传承国家记忆的文化殿堂，同时也是国际文化交流的重要场所，代表着国家精神、国家文化和国家形象。
整个建筑呈现中国传统的院落式布局，沿轴线依山就势，分级布置主体建筑，体现坐北朝南、中轴对称、礼乐交融的特点，彰显中国特色和大国气象。场地以大疏大密为策略南向相对疏朗，北边相对集中并以一座双曲面屋顶的建筑作为园林核心。
低矮错落的建筑群掩映在园林绿化中，与周边山体环境融为一体，亲和的室内外空间与展示内容相得益彰。
设计师在外观的处理上在材料上采用较大面积的玻璃及金属装饰，在外观上，摒弃了传统的柱廊，但采用经典的三段式结构：暗红色石材勒脚，黄锈石墙面，深灰色瓦屋面，檐口、雨棚等重点部位采用不锈钢仿铜装饰，延续了传统中国建筑方正典雅的气质。
杭州国家版本馆（文润阁）
馆中的点睛之处是建筑外廊入口处的电脑数控青瓷屏扇，屏扇可配合使用场景以任意角度自由开合，赋予参观者独特且多层次的视觉感受。其材料是来自龙泉窑纯手工烧制的青瓷。渐变的青晕如同水墨画上的晕染，凹凸感与变幻色泽有一种科技与自然交织的美感。
建筑鸟瞰图©迟增磊
设计概念©北京市园林古建设计研究院YWA严伟风景园林工作室
建筑爆炸轴测图©北京市园林古建设计研究院YWA严伟风景园林工作室
03 北京市园林古建设计研究院YWA严伟风景园林工作室| 2019年中国北京世界园艺博览会“延波小筑”
“延波小筑”位于北京世界园艺博览会园区内妫汭湖畔，为游园地人们提供驻足、休憩、赏景的场所。
建筑外观局部©迟增磊
建筑场地内湖岸缓坡，茂林掩映、隔水与园区焦点建筑中国国家馆毗邻。为传达中国传统空间设计理念，设计师追寻画坛巨匠董源画作中水岸山林，亭舟隐现的山水人居图景，敲定了“行望居游”的画意式设计策略。
董源（五代）《夏景山口待渡图》©董源
设计师希望将建筑要自然地融入到林、岛、桥、阁中，甚至关照更远的海坨山余脉，从中国传统山水画中截取屋舍的双坡屋面，在场地内勾画出一道似是而非的屋顶，将其覆盖于场地之上，状如水边一处山坡，形成陂池相映的格局。
山墙面完全打开，将屋宇下的行旅流线完整揭示，穿越树林、庭院、竹堂、月台四组空间,为游人提供行、望、居、游完整的感官体验。
建筑夜景©迟增磊
设计师选取木、竹等建筑的主要材料，分别构成木架、竹墙与木瓦屋面三种建筑要素。
建筑结构采用重木结构体系，利用现代胶合木塑形能力，解决了屋面反曲形态。梁、柱拼接均采用工厂加工，现场安装的装配式作业方式，以应对展会颇为紧张的工期。
建筑内部©迟增磊
建筑内部©迟增磊
大屋顶之下的暗与室外环境的亮形成反差©迟增磊
屋面选用木望板配防水层挂木瓦的现代做法，较之传统木望板砂浆铺青瓦的做法减轻了屋面的配重，达成木结构的节材节用。建筑用材因势利导，随形制器，寥寥几笔勾勒出滨水建筑简约闲逸之态。
结语
飞檐反宇、雕栏玉砌、碧瓦朱甍、层楼叠榭......那一幕幕画面如同唤醒了穿越时空的记忆，每每看到，都会为之动容。
彩蛋来了！
请点画卷、旋转手机横屏观看，
开启一段长安之旅~
IMAX《长安三万里》海报以长卷形式勾勒出片中
长安、扬州、黄鹤楼、梁园以及边塞等地的大唐盛景，
构建出一幅唯美的唐风画卷。
传统建筑是我国文化的重要组成部分，具有悠久的历史和独特的文化价值。然而，在快速城市化的过程中，传统建筑与传统营造技艺都面临着保护和传承的问题，这需要我们不断努力实现创新发展，让传统建筑在现代社会中焕发出新的生命力！
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