由乌尔善执导、黄渤、夏雨、费翔、李雪健等人主演的《封神第一部》已经上映。这部已经筹备十年、投资三十亿，号称“为中国电影工业化探路”甚至说代表“中国工业电影最高水准”的大片，自上映之前，众人的评论就褒贬不一。

有人还没看电影正片，光是看到宣发，就认为这是一部烂片，不值得看；也有人看过正片后，说这是一部很有野心和诚意的电影，值得推荐。你看这些评论，不仅褒贬不一，甚至两极化。

其实，我今天看完后，觉得电影还不错，虽然没有想象得那么好，但是也不至于那么差。如果要我打分的话，我愿意给7.8分，非常推荐。

相较于原著而言，其实电影中有很多创新亮点。在我个人看来，甚至可以说，这些创新情节比原著有所拔高和进步。至少，在今天看来，更符合人性。

我举几个例子，就能知道了。

其一是殷寿麾下的质子团。

所谓质子，就是作为人质而抵押给别人的孩子，通常是在敌方，也可能在其他国家，甚至在自己的君主麾下（君主不够信任你，为了让君主放心，就把儿子送过去做抵押）。

看过《封神演义》的朋友都知道，商朝天下有四镇诸侯，分别是东伯侯姜桓楚、西伯侯姬昌、南伯侯鄂崇禹和北伯侯崇侯虎。而这四大镇诸侯，每一镇又都统率二百个小诸侯，共计八百路诸侯。

简单理解就是，天下除了京畿之地，就分为东西南北四大块，每一镇诸侯坐镇一方。

这些大诸侯实力雄厚，在自己的地盘完全就是王，他们有军队，有文臣武将，在天下也有很大的影响力。他们甚至和商王都有亲戚，比如姜桓楚的妹妹，就是殷寿（商王、纣王）的王后，等于说他本人是太子的舅舅。

一个君主，能放心把天下交给别人吗？卧榻之侧，岂容旁人鼾睡？正常君主都不可能如此放心。因为四大镇诸侯本身就有军队，实力强悍，万一有反心怎么办？万一他们联手怎么办？商王怎么可能放心？

原著中，并没有质子一说。即便是后来日益强大的姬昌，殷寿也没有让他送儿子做人质。

但在封神电影中，多了一个质子团，就是由天下诸侯的儿子组成。从影片来看，殷寿能带着质子团做前锋部队攻城，可见数量庞大，应该是八百诸侯都有送儿子来做质子。

作为君王，让这些诸侯送来儿子做质子，其实才更合理。相较于原著，我觉得这是个非常好的创新，更符合殷寿的心思。而且，殷寿还亲自训练他们，影响他们，使他们认自己为父，为自己卖命，算得上别有用心了。

不过，这里暴露出来了一些问题。比如，为什么这些质子都正好是血气方刚的少年？难道都没有一点年龄差距吗？或许可以解释为，八百诸侯送来的质子中，殷寿只是选择了一部分年轻的质子，进行训练吧。

其二是姜子牙主动要求下山。

在《封神演义》原著中，其实姜子牙最初并不想下山，他到昆仑山学艺四十年，也很不容易。他虽然不贪恋人间的富贵，但却想修仙长生。

所以，当元始天尊让姜子牙下山，扶持明主时，姜子牙是拒绝的。

子牙哀告曰：“弟子乃真心出家，苦熬岁月，今亦有年。修行虽是滚芥投针，望老爷大发慈悲，指迷归觉，弟子情愿在山苦行，必不敢贪恋红尘富贵，望师尊收录。”

而且，在此之前，元始天尊也说了,成汤气数已尽，西周兴起。

天尊曰：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”

但是，姜子牙还是不肯，还是希望修仙。后面，是元始天尊有些生气了，说姜子牙“命缘如此，必听于天”，不能违背天命，加上南极仙翁也出来劝说，姜子牙才恋恋不舍地下山。

第十六回的篇目，名称也是“姜子牙奉命下山，宋异人做媒成婚”。

也就是说，在原著中，姜子牙一心修仙，无心于人间富贵，也无心于人间百姓死活。可能修仙者都要有如此心境，但明知道人间要改朝换代，要有很多人死去，居然还如此无动于衷，只能说，这个姜子牙实在有些“冷血无情”了。

如果修仙就可以视人间百姓的生命如同草木，就可以如此绝情，那后面诸神大战，截教阐教的弟子，何必再为了人间王朝的事，斗得你死我活呢？这样的神仙，即便修成，又有什么意义呢？

所以，这一点原著的逻辑不太合理。当然，古典小说常有“天命”一说，人神都不能逆天而为，这是可以理解的。只是，到了今天，再生搬硬套五百年前的观念，那就不合适了。

到了电影中，“姜子牙奉命下山”就被改了，改得非常好。

影片开头就说，由于殷寿杀兄弑父，遭到天谴，要死很多人。盘古当初开辟混沌，清气上升为天，浊气下降为地，若是不能避免天谴，可能会引起天地颠倒，世间重归混沌，再也没有生命。元始天尊甚至已经看到，未来人间的惨烈。

要如何化解天谴呢？这就需要用到“封神榜”了。原来，女娲之前留下了“封神榜”，只有天下共主能打开。这个“天下共主”，只要打开“封神榜”，就能免去天谴，拯救众生。

可是，究竟谁是“天下共主”呢？需要有人去寻找。十二金仙纷纷毛遂自荐，元始天尊甚至要自己亲自下界。但在这时候，姜子牙出来了，他主动提出要下山，去寻找“天下共主”。

即便得知，一旦下山后，修仙者会变成凡人，法力尽失，再也回不了昆仑山，姜子牙依然坚决下山。他给出的理由是：自己修仙四十年，法力微弱，弃之不可惜，而十二金仙修行千年，放弃法力就太可惜了；还有就是，他四十年前在人间，对人间熟悉。

不过，这都是表面原因，元始天尊说了本质原因，是因为姜子牙对人间有悲悯之心。

对比一下原著中的姜子牙，留恋修仙，对人间百姓死活冷漠，这个创新改变显然高明了许多，直接拔高了姜子牙的形象。

类似的创新改编，其实还有不少。

杨戬的兵器三尖两刃刀，刀头居然是玉器制成，让人眼前一亮。乍一看可能不合理，玉器易碎，怎么能做兵器呢？易碎之器，偏偏能化身杀敌之利器，确实有些妙哉。其实想想杨戬肉身都能成圣，还有什么不可能？

当然，我怀疑这里可能是有“彩蛋”，也许杨戬还没有大开杀戒，所以玉器封住了利刃，就像哪吒的风火轮一样，只是用来飞行、破敌，还没用来杀敌。或许在下一部中，杨戬会振碎三尖两刃刀外面的“玉石”，露出兵器的真正锋刃。

哪吒少了原著的暴戾，多了灵动、俏皮与几分可爱，小演员演技也在线。

原著中，比干是被妲己所害，七窍玲珑心被挖出来了；而在电影中，比干是为了成汤基业，为了证明妲己是狐妖，主动挖出来七窍玲珑心，让苏妲己吃了下去，令苏妲己体内狐妖现出了原形。这一改编，也比原著更有震撼力。

总之，我个人感觉，《封神第一部》还算可以，达不到优秀的标准，也足以有良好了。如果不是有太高的期望，看完还是会觉得很惊喜的。