现在某些企业实行“996”工作制，让很多身处其中的打工人苦不堪言。其实，古人的“666”工作制可比这惨得多了。
明朝天启年间，某日清晨天降大雨。一位官员神色焦急，急匆匆跑在去皇宫的路上。慌乱中他不辨方向，惨叫一声，失足滑落到御河里，竟淹死了。
皇帝听说后，急忙命人调查此事。调查结果令人哗然。原来这位官员居然只是因为起晚了，担心上朝迟到受罚，心急赶路才出了事。
看到这里，现代的你可能有些不理解：上班迟到有这么可怕吗？值得为此丢了性命？
答案是肯定的。对古代官员来说，迟到真的很可怕。
从春秋时期，早晨公鸡一叫，人们就知道该去上班了。而鸡叫一般是在5-7点左右，也就是卯时。所以在某些地区，上班也叫“点卯”。
至于下班时间，各朝各代规定就有所不同了。
总的来说，有幸遇上宽松的朝代，基本还能保证8个多小时的工作制。像在清朝，当时规定官员秋冬季节下午3点左右即可下班，春秋下班则在下午4点左右。
可有的朝代就苦逼得多，比如“劳模”朱元璋创立的明朝。
朱元璋自己就是个“工作狂”。他每日四更天就起床，往往忙到深夜才睡，曾经创下平均每天看两百份奏章、处理四百件事的记录。
这样一个人，对待官吏当然不会手下留情。他规定：官吏们每日清晨卯时“画卯”，傍晚“画酉”。“酉时”正是晚上5-7点，就算6点下班，官吏们一天的工作时间也达十二小时。
说完了上下班时间，我们再来看看古人的休假制度。
“休假”这件事被写进法律，最早是在汉朝。根据《史记》记载，当时规定五天一休息。这可算是最早的正式“休假制度”。
唐宋时期规定十天一休假，看起来不如以前。但因为春节、寒食、清明等节日都会放假，所以大家的感受还不错，人们都会趁放假放松自己。
然而，到了元明清，假期就少得可怜了。比如，元朝的官员们一年只有十六天假。
而朱元璋也毫不手软，每月只给官员们放三天假，也就是逢“五日”那天放假。官员们基本上一周工作六天，加上“6点上下班”，明朝官员简直可说是纯纯的“666”工作制。
古人对于考勤休假制度都如此重视，对于迟到旷工之类的行为更是严惩不贷。
唐代官员如果上班迟到或旷工，主要惩罚措施是“扣工资”。
唐玄宗时期，文武官员无故不到罚一季禄。而唐肃宗则规定，大臣上朝胆敢迟到，要罚掉一个月俸禄。迟到一次，一个月工资就扣没了。
其实罚钱还不算什么，到元明时期，迟到甚至会遭受皮肉之苦。
元世祖至正年间，著名画家赵孟頫在上班钟声响过，方才慌慌张张来到。他不幸被管纪律的蒙古官员抓个正着，被摁在地上打了一顿。
要说赵孟頫当时任兵部郎中，也算高级官员。可惜他运气不好，正赶上宰相桑哥狠抓考勤，又遇上个一向瞧不起汉人的扎鲁忽赤，被打一顿也只好自认倒霉。
到了明朝，情况愈演愈烈，官员们更不敢迟到了。
明朝皇帝喜欢用“廷杖”打大臣，所以出台了更加严苛的规定。明朝官员缺勤一天打二十小板，累计缺勤满二十天就要挨一百大板。想想就很恐怖。
在魏忠贤当政时期更加过分，规定紫禁城不许点灯，也不许官员们骑马或者坐轿子。遇上冬天早上，黑漆漆一片，大家去上朝都如盲人摸象般走路。
文章开头那个官员，就是因为这个规定，又赶上雨天路滑，才不幸丧命的。
近代以来，随着西方工厂制度建立，出现了劳工阶级，普通大众也开始“上班”。但因为资本家的残酷压榨，起初全世界劳工的境遇都十分悲惨，休假更是无从谈起。
直到1866年，这种状况才开始被正式重视起来。在当年的日内瓦“国际工人代表大会”上，参会人员首次提出“工作日8小时工作制”，并要求各国立法保障。
以后数年，世界各地此起彼伏的工人运动，更加推动了这个倡议成为法律。
1889年，“五一国际劳动节”正式确立，这是对全世界劳动者权益的尊重和巨大支持。
20世纪以来，各国陆续把“8小时工作制”写进了法律。我国也自1951年在劳动法中明确规定了8小时工作制，更在1995年实现了每周双休日。
可见，随着时代发展，社会制度朝着更加关注劳动者身心健康的方向前进。而最近出现的某些企业提倡的“996”工作制，在某种意义上讲，其实是在开历史的倒车。
对此，您怎么看呢？