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马明捷(1941.9.8-2011.2.3)
作者简介:
马明捷,笔名鸣杰,汉族,中共党员。祖籍山东平度。1963年毕业于中国戏曲学院(今中国艺术研究院)戏文系。先后担任吉林省文化局戏曲研究室、旅大市文化局戏剧理论研究室干部,旅大市文联编辑,大连市艺术学校教师、副校长,大连市艺术研究所书记、副所长,大连京剧团(院)艺术顾问,1996年晋升研究员。生前为中国戏剧家协会会员,辽宁省戏剧家协会理事,大连市戏剧家协会副主席、顾问,辽宁省老艺术家协会常务理事,中国戏曲学院京剧优秀青年演员研究生班毕业论文导师,大连外国语学院客座教授,享受政府特殊津贴。
马明捷戏曲文集
刘新阳编
永胜和科班追踪
参加编撰《大连戏曲志》,接触了一个以前从未听说过的河北梆子、京剧“两合水”的科班一一永胜和。
最早提供永胜和科班材料的是沈阳京剧院老生演员周仲博先生,时间是1984年。编委会为了进一步落实永胜和的情况,除组织查阅文字资料,还派人访问了几位京剧界前辈。但是,直到1991年《大连戏曲志》成书出版,永胜和科班终于没能列入书中。因为文字资料和提供情况者,说的都不大一样,许多史实对不上茬,落实不下来。
书虽然印出来了,但是,这个在京剧、河北梆子史上占有重要地位的永胜和科班的情况没查清楚,成了我一块心病。这几年,《中国戏曲志·天津卷》、《京剧知识词典》等书出来了,都说到永胜和,说法还是不一样,永胜和仍在扑朔迷离中,我只好把知道的和疑问写出来,殷切希望京剧史专家和知情者共同研究,使今人和后人认识永胜和科班的真面目。
周仲博如是说
清朝末年,毅军统帅宋庆(字祝三,山东莱州人)爱好戏曲,办了一个科班,名永胜和,开始在天津附近宝坻县。毅军徙防旅顺,永胜和随军迁至旅顺 口水师营。
永胜和坐科的学生有赵广顺(鼓师,赵燕侠伯祖父)、李顺来(老生,李砚秀之父)、程永龙(净,演关羽戏著名,有泥胎老爷之称,李万春、曹艺斌等曾受其教,晚年执教天津稽古社)、李永利(武净,李万春之父)、宋永贞(旦,艺名毛毛旦,宋遇春、宋宝罗之父)、周永杰(武生,艺名活罗成,出科后改名周凯亭,周少楼、周仲博之父)、刘永奎(老生)、杨永竹(净,唐 韵笙岳父)、樊永在(净,高亚樵之师)、唐景云(旦,唐韵笙之师)、刘祥云(旦,刘奎童、刘四立、刘五立之父,周信芳岳父)等人。 这些学生在科班里先学河北梆子,后来也学京剧,教学严格,练功也练的很苦,出科后大多是 好角儿。
光绪二十年(1894年),中日甲午战争,清朝战败,日军进占旅顺,永胜和科班负责人被日军击毙,科班报散,年龄大的学生四处搭班唱戏,年龄小的 由赵广顺带回山海关内。
又一个永胜和科班
1990年,《京剧谈往录三编》出版,书中收有江南名丑刘斌昆先生的回忆录《我的梨园家世及从艺恩师》,提到永胜和科班。
刘先生说:“父亲弟兄五人,还有一个妹妹,父亲排行老三。大伯父刘祥云,艺名九仙旦,是周信芳的岳父,他是我们家第一个出来唱戏的…听父亲说,那时北洋舰队水师统领丁汝昌办了个科班,叫‘永胜和’,人们又叫他为老永胜和科班,大伯到北京后,便进了这个科班学武旦。”
“大伯成名后回家祭祖,族众开祠堂欢迎他,都说唱戏这条路不错。于是大伯就把父亲和姑姑带到北京,父亲也进了永胜和科班。”
“父亲叫刘燕云,本来学唱老生,但当快满师的时候倒了嗓。那时正逢义和团运动,永胜和科班今非昔比,几无戏可唱,科班里的人都各自星散。父亲给人看马。大伯虽留在班子里,也觉非长久之计,便约上父亲和李胜奎、李春利等人去上海搭班唱戏。”
永胜和科班众家说
1985年,我们在北京访问了京剧者宿李洪春先生,他说:“永胜和坐科的有李永利、刘永奎、程永龙…是梆子、皮簧两下锅的科班,好像就出了一科,他们在天津演过戏。”
著名京剧演员李砚秀1985年也对访问者说:“我父亲李顺来是永胜和科班出身,和周凯亭(周永杰)是师兄弟,当时科班在天津某县,开始学河北梆子,后改皮簧。父亲原来唱黄派武生,噪子出来以后,唱文武老生。听老人家说,永胜和到过北京,进宫给慈禧太后唱过戏。”
宁殿弼著《唐韵笙评传》中,介绍唐韵笙的师父唐景云:“原籍河北省武 清县南蔡村郭官屯,是唱河北梆子的,文武花旦应工,出身于河北宝纸县‘水胜和'科班,擅演《阴阳河》、《大劈馆》等刚。 与他同班的有著名京剧演员程永龙、一盏灯(张云青)等。 ”
唐玉薇(唐韵笙之女)编著的《唐韵笙舞台艺术》也说:“唐景云,天津宝坻永胜和科班出科,工京、梆刀马花旦。”
值得注意的是李万春《菊海竞渡一一李万春回忆录》的第一回,这一章节主要介绍他的父亲李永利。文中说李永利幼时卖豆腐和草鞋为生,看野台子戏着迷,私下练翻跟头,给戏班当临时演员,上台翻跟头赚钱。“父亲的跟头翻得好、冲,花样儿多,不少戏班逐渐知道李永利三字。雄县县城里演出的戏班子,也邀请他去翻跟头。后来,又从雄县转到天津,在各戏班串班演出。这时,父亲算是正式走入戏剧界了。”未提及永胜和科班一字。
赵燕侠在《我的舞台生涯》中,说她的爷爷赵广义,大爷爷赵广顺,原是河北武清县大三庄人,自小家里一贫如洗,双双被卖进戏班学起戏来。“爷爷唱小生,大爷爷先学青衣后改场面,司得一手好鼓。”亦未提及在永胜和科班 学过戏。
史、志、词典中永胜和
1982年出版的马龙文、毛达志著《河北梆子简史》在“河北梆子的兴起” 一章中,有永胜和科班的介绍,说它: “始建于同治四年(1865年)。 班址原在京东宝坻县,后迁至上海,改名永胜玉。 光绪二十一年(1893年—原文如此,应为1895年)停办。 该班教师张国泰率学生三十余人,辗转于湖北、湖南、江苏、浙江等地演出。 以上海为基地,约二十余年。 ”
1990年出版的《中国戏曲志·天津卷》称永胜和为“天津地区第一家为河北梆子剧种培育专业人材的专业科班”,并列有条目,释文是“清同治四年(1865年)成立于天津市宝坻县。张国泰任主要教师兼领班人,共培养出四科艺徒…清光绪二十一年(1895年)该班培养的程永龙等赴东北大连,同年, 张国泰等率师生三十余人渡江南下。 ”
书中还有赵广顺、吴永顺(小茶壶)、刘永奎、程永龙、郝永雷的传记,“赵传”未提永胜和,“郝传”却说郝永雷“光绪三十一年(1905年)入永清永胜和梆子科班,学演武丑”。1990年,还出版了一本《京剧知识词典》,编撰班子与《中国戏曲志·天 津卷》基本是一套人马。书中未列永胜和科班。“人物”栏中有刘永奎、李永 利、程永龙传记,“刘传”同《中国戏曲志·天津卷》,“李传”未提永胜和科班,“程传”说程永龙生于1880年,不同于《中国戏曲志·天津卷》1872年说,但是程“十六岁时搭人宝坻县永胜和科班”说相同。
1989年(内部)出版的《长春市戏曲志》有樊永在传,说樊生于1884年,“十岁人河北永盛和(原文如此,应为永胜和)科班学花脸十七岁出科后,在天津、烟台、旅顺、哈尔滨、奉天(沈阳)等地搭班演出”。
永胜和科班有几个
从上面引的材料看,永胜和起码有三个。一个是办在天津附近宝坻县,后迁旅顺,或者上海的程永龙、周永杰、刘永奎、樊永在等人坐科的永胜和;一个是办在北京,刘祥云、刘燕云坐科的永胜和;还有一个是办在河北永清县,郝永雷坐科的永胜和。
怎么认识这种现象?一百多年前,河北梆子、京剧史上确实曾存在三个名字完全相同,彼此并不相干的科班吗?我的认识是否定的,查了许多资料,都没有找到有一个办在北京的永胜和科班的记载,也不知道还有哪位河北梆子、京剧演员是北京永胜和科班出身的。而且,周仲博提供周信芳的岳父和他的父亲周永杰是同门师兄弟,与刘斌昆回忆也相符,因此,刘祥云、刘燕云兄弟坐科的永胜和与办在宝坻县的永胜和当是一个,至于刘氏兄弟在北京入科,则很可能是永胜和巡回演出时于北京加入的。
周仲博说永胜和科班1894年散在旅顺,《河北梆子简史》和《中国戏曲志·天津卷》说永胜和科班1895年南迁上海,然而,又有个郝永雷1905年在永清县人了永胜和科班学戏,这作何解释?永清县现属沧州地区,但距宝坻很近,永清永胜和与宝坻永胜和是曾经同时存在的两个科班,还是宝坻永胜和停办后、又有人重新用这个名字办了个科班?在中国近代戏曲史上,这两种现象都不曾有过,因为它实在不合情理。因此,我认为永清永胜和如果确实有过,和宝坻永胜和只是一个,科班不断到处活动,所到之处,吸收学生也是常有的。
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