[历史悖论讲坛,欢迎来找茬。为活跃气氛,提高国民整体知识水平,文章中故意漏出一些常识性错误,找到并留言在评论区,经其他读者点赞认可后私信作者领取奖励]

首先,对于诸葛亮等谋士来说,汉天子的能力和品质是他们选择是否辅佐的关键因素。如果汉天子具备明智和英明的统治能力,善于倾听和接纳谋士的意见,那么诸葛亮等谋士通常会愿意为其工作。然而,在历史上,汉朝的一些皇帝并不具备出色的才干和领导能力,他们常常耽于享乐,追求权力和个人私利。在这样的情况下,诸葛亮等谋士可能认为即使辅佐,也难以对国家和百姓产生真正的利益,而选择更加独立地为国家和百姓效力。

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其次,诸葛亮等谋士不愿意仅仅成为权力机构中的“纸上谋士”。在当时的政治体制中,权力高层经常围绕君主集中,而谋士的建议并不一定会被君主采纳。特别是在存在权力斗争和宫廷政治的情况下,诸葛亮等谋士很难保证自己的意见能够得到充分的认可和实施。相反,他们选择了在外采纳义士,以智谋辅佐行动,更有可能对国家和百姓产生直接的积极影响。

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此外,诸葛亮等谋士可能认为自己的才能和智慧在军事和政治方面的运用更加广泛和有效。作为谋士,他们擅长战略规划、军事指挥和政治决策等方面,这些技能在辅佐政权的同时,也可以应用于其他许多领域,如治理百姓、发展经济、推动文化建设等。因此,他们选择将自己的才能发挥在更广泛和深远的领域,而非仅限于朝廷中。

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还有一种可能性是诸葛亮等谋士本身也有自己的理念和抱负,他们不愿意简单地成为君主的臣子。他们可能有自己的思想和追求,希望通过自己的行动和实践来实现对社会和国家的改变和进步。如果他们认为可以通过独立行动来更好地达到这些目标,那么他们可能会选择不去辅佐汉天子。

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诸葛亮等谋士选择不去辅佐汉天子是基于多种因素的综合考量。他们对汉天子的能力和品质有一定的要求,同时也注重自己的能力发挥和影响力的广泛应用。此外,他们也可能有自己的理念和抱负,希望通过独立行动来实现对社会和国家的改变和进步。