江西地名研究

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摘要:山东胶东半岛及辽东民间部分居民称其祖先来自“小云南”、“乌撒卫”等地。“小云南”在何处,国内学术界说法不一,被称为“千古之谜”。历史文献中关于云南省祥云县(古云南县)即“小云南”的多处记载和祥云县“小云南”的民谣及胶东民俗,证实“小云南”确在云南,这个“小云南”即古之云南县,今之祥云县,它以相对于古代的云南郡和后来的云南省而得名,是具有相对稳定性、实际存在并可从历史文献中查到的地名,云南省“独不见‘小云南’之记载”的说法是没有根据的;山东、山西、安徽等省并不存在具有相对稳定的、实际存在并可查到的“小云南”地名。也不能以称其先辈来自“小云南”者现为汉族而否认“小云南”在云南省。古代云南人外迁,既有北向、东向进入内地的,也有南向由元江-红河航运,经越南等地泛海迁移至山东的。

关键词:胶东及辽东;小云南;云南县;云南郡;云南省;祥云县

一.“小云南”位于云南的依据

《百度百科·小云南》载:众多东北、山东人将祖籍追溯到“小云南”,形成了“试问先祖在何处,路人皆指小云南”的奇特现象。但是,“小云南”到底在哪里?对此,不仅民间众说纷纭,国内史学界也说法不一,长期以来,它成了山东、辽东民间寻根的一大“千古之谜”。

那种认为“小云南”不在云南的主要根据是认为云南省没有找到“小云南”的地名。如《百度百科·小云南》载:“小云南即云南说,似有道理,而笔者不敢苟同。今滇省尚有云南驿、祥云县、云津桥等地名,独不见‘小云南’之记载。”

云南“独不见‘小云南’的记载”之说是不能成立的,依据如下:

1. 文献中关于“小云南”

在云南省的记载《万历云南通志卷之七·兵食志第四·洱海卫》记载:“(洱海卫)在云南县东,永乐间建”,“演武场在卫城西南。军堡曰白崖、曰小云南、曰普淜”,“屯仓曰小云南川、曰白崖川、曰宾居、曰前所营、曰新村、曰金沧海、曰铁柱、曰许官营、曰小西庄、曰小仙女庄、曰其心庄、曰左所营、曰粟邑、曰季吴、曰大波那”。此处记载的白崖即今弥渡县红岩,今为弥渡县红岩镇。《云南弥渡县地名志》载:“红岩,古称白崖,是白国的驻地”。铁柱,今名铁柱庙,“在弥渡城西5.2公里”。宾居,在今宾川县城西南17公里。前所营,在今宾川县州城镇南5公里。大波那,在今祥云县城东20公里。左所营,在今祥云县前所东北1公里。“军堡曰白崖、曰小云南、曰普淜、军哨曰金鸡庙、曰安南坡”,其中,普淜,在今祥云县东南39公里,安南坡,今名安南关,在祥云县下庄乡水盆铺西面。“屯仓曰小云南川”,川即平原、平坝,意为小云南(云南县)平坝上建有洱海卫军屯的粮仓。

明杨慎《滇程记》载:“普淜驿六亭(水泉、沫滂)而达云南,土人曰小云南,以别于治城也。途经桃树坡、金鸡庙、孟获箐,武侯擒获所也。下安南坡,地复坦夷,古云南郡治此,去城有古城村焉。”

《明会典卷一百八·礼部六十六·朝贡四·土官》载:“(云南)楚雄府、鹤庆府、寻甸府、邓川州:海东土官、宾居土官、小云南土官、临安府嶍峨县、大理府。”其中云南省设有小云南土官一职,说明有小云南地名。

明程立本《云南行记》载:“姚安西南行百里曰普淜驿,驿西行五十里为古云南,今称小云南。西南四十里为品甸、今立云南县。”

《徐霞客游记》载:“盖洱海卫所环之坞甚大,西倚大脊崇冈,东面东山对列,东南汇为青龙海子,破峡而绕小云南驿为水口,其南即清华洞前所逾南坳。”“余夙闻洱城北有米甸、禾甸、荞甸之名,且知青海子水经小云南随川北转······山而尽于小云南,北界于荞甸之东,耸宾川东山而尽于红石崖金沙江岸”。其中,一处有小云南驿之称,两处有“小云南”之名。

道光《云南通志》卷四十一《建置志·云南县》载:“自清海铺转而南,十五里至云南铺。《大理府志》:‘沫傍铺去小云南站二十里’”。

顾祖禹《读史方舆纪要》载:“安南坡:在县城南。《滇程记》:自镇南州普淜驿六亭而达云南县界,所经有桃树坡、金鸡庙、孟获箐、安南坡,坡有巡司,下坡,地复坦夷,相传古云南郡治此,土人称为小云南,以别于云南治城云。”

方国瑜、林超民著《马可波罗行记·附录》、《云南史料丛刊》载:“七十里至广通,七十里至楚雄,五十里至吕合,三十里至镇南州,三十里至沙桥,五十里至英武关,三十里至普朋堡,六十里至小云南,六十里至白崖堡。”

《中华人民共和国地名大词典·云南省》载:祥云县,“西汉元封二年(公元前109年)置云南县,治云南驿,属益州郡。东汉属永昌郡。三国蜀汉属云南郡。······元至元十一年1274年)改为云南州,治今祥城镇,属大理路。明降为云南县,俗称小云南,属大理府······1918年为避免省、县重名,以‘彩云南现,人以为祥’意,改名为祥云县。”

以上9部文献皆记有“小云南”,不是孤证,而是众证,说明“小云南”即今祥云县是确凿无疑的。

2. 祥云县有“小云南”的民谣

祥云县有“小云南”的民谣:一为“小云南,三年两季荒,半夜挑水钩担响,火把节里插黄秧”(祥云县地方志办公室提供)。二为“好个小云南,三年两季荒,遇上干旱年,水也喝不上。穷走夷方饿奔厂,多少白骨抛远方,只有奶奶坟,没有爷爷坟”。祥云县延安精神研究会会长、原副县长张丽英说,此民谣县内多数老年人都熟悉,并解释说:“因祥云县是个高原盆地,坐落在金沙江、澜沧江、红河支流的分水岭上,形如覆碗,难以蓄水,历史上灾荒频繁,每遇旱灾,外出逃荒的人很多。‘穷走夷方’是逃往境外少数民族聚居区;‘饿奔厂’是奔缅甸银厂、玉石厂打工;‘只有奶奶坟,没有爷爷坟’,是因爷爷逃荒,客死他乡。”

3. 云南“小云南”得名原因考

云南省是在云南县的基础上历经千年发展的产物,这是云南省特有的现象。云南之名,最早来自西汉时所置云南县名。西汉元封二年(公元前109年),设益州郡,辖24县,其中就有云南县,即今大理白族自治州祥云县。今该县尚有云南驿,就是汉代云南县治、蜀汉云南郡治的遗迹。“云南”为何由县名成为省名?一是诸葛亮置云南郡,使云南由县名升为郡名。二是唐时南诏统治者受封为“云南王”,随着其控制地区的扩大,被称为云南的地区也随之扩大。三是元朝于至元十三年(1276年),置云南行中书省,为全国11行省之一,正式将“云南”定为省名。

云南人有以大小命名地名之习惯。云南民间素有小广西、小广南、小昆明的称谓。小广南,在文山州广南县莲城镇西北5公里,“是仅次于广南县城的大村落,故名”。小昆明,在云南昭通,是五尺道上崛起的古城,以其历史上的繁荣,曾被称为仅次于省会昆明的“小昆明”。小广西,是因为历史上有广西省,云南明清时也有个“广西”(广西路、广西府、广西直隶厅、广西县),其址在今红河州泸西县,因比广西省小,故称“小广西”,1917年更名泸西县,“因城西有古泸川(今名西大河)而得名”。

云南县相对于云南郡、云南省都是“小云南”。据《祥云县地名志》载:“汉武帝元封二年(公元前109年)置云南县。蜀汉建兴三年(225年)置云南郡,治云南县(今云南驿)。”“这一时期云南县成了滇西北地区政治、经济、文化中心,近三百年。”“元至元十一年(1274年)改为云南州,属大理路。明洪武十五年(1382年),降云南州为云南县,隶大理府。”一是从纵向比,后之云南县与西汉时之云南县相比、与蜀汉时云南郡、西晋时之云南郡为“滇西北地区政治、经济、文化中心近三百年”相比,辖区范围是大大缩小了,原来之云南郡是大云南,后来之云南县是小云南。明杨慎《滇程记》载:“普淜驿六亭(水泉、沫滂)而达云南,土人曰小云南,以别于治城也。”顾祖禹《读史方舆纪要》说:“土人称为小云南,以别于云南治城云。”《中华人民共和国地名大词典·云南省》亦说:祥云县,“三国蜀汉属云南郡。······明降为云南县,俗称小云南”。都说云南县(祥云县)相对于云南郡、云南州,而称为小云南。二是元至元十三年(1276 年)正式将省名定名为云南行中书省,至云南县1918年改名为祥云县,其间长达632年,云南省名和云南县名同名,按滇人常以大、小命名的习惯,为与云南省区别,习称云南县为“小云南”也是符合逻辑和地名俗成原则的。

另外,历史文献所称之小云南,一种是指云南县。如《万历云南通志·洱海卫》载:“军堡曰白崖、曰小云南”、“屯仓曰小云南川”;《明会典》载:“小云南土官”;《中华人民共和国地名大词典·云南省》:祥云县,“西汉元封二年(公元前109年)置云南县,治云南驿,属益州郡。东汉属永昌郡。三国蜀汉属云南郡。······明降为云南县,俗称小云南”。以上小云南即云南县,亦即今祥云县。另一种是指云南驿。如程立本《云南行记》载:“姚安西南行百里曰普淜驿,驿西行五十里为古云南,今称小云南。西南四十里为品甸、今立云南县。”程立本所说云南驿西40里为云南县,即今祥云县,县城祥城镇东有品甸海,可知此处所指“小云南”即“小云南驿”,因其文说“驿西”,故将“小云南驿”省去了“驿”字。道光《云南通志》:“《大理府志》:‘沫傍铺去小云南站二十里’。”笔者认为,先有云南县因与云南郡、云南省相比为“小云南”,而后派生出“小云南驿”、“小云南站”,即小云南之驿站,并有时将“小云南驿”省称为“小云南”或“云南驿”。

二.云南有胶东人传说的祖籍地其他类似地名

据《人文威海·胶东人的祖先》载:“在胶东不少人的祖籍是云南槐阴县、云南凤仪县、云南江州府同州县,还有的是‘云南畅山县槐树底’、‘云南乌沙(撒)卫’”等。《百度网·山东省青岛市城阳区红岛街道萧家社区萧家社区居委会》载:萧家村,“村庄由来:明永乐二年(1404年),萧氏先祖萧传、萧珍兄弟和萧整、萧玉兄弟由云南乌撒卫乘船迁至山东即墨县西南隅之阴岛(即今红岛)。萧氏诸先祖在阴岛西北角择地而居,子孙繁衍而立萧家村”。

1. 乌撒卫

据《元史·地理志》载:“乌撒乌蒙宣慰司:在本部巴的甸(今昭通)。乌撒者,蛮名也。······至元十年始附。十三年立乌撒路。······二十四年升乌撒乌蒙宣慰司。”《明史·地理志》载:“乌撒军民府:洪武十五年正月为府,属云南布政司。十六年正月改属四川布政司。十七年五月升为军民府。”。尤中《中国西南民族史》载:“弘治《贵州图经新志》卷十六乌撒卫指挥使司说:本朝(明朝)改乌撒军民府(隶四川布政司),洪武十五年,增置乌撒卫,隶云南都指挥使司”,“乌撒卫屯垦区域为今贵州威宁县至云南宣威县一带”。昭通市《盐津县地名志》亦载:“乌撒溪:发源于红碧乡,再汇入白水江。长9公里,流量每秒5立方米。‘乌撒’系一户彝族名号,意即乌撒家居住,并有溪水的地方。”

由上可知,元朝乌撒宣慰司、明朝乌撒卫属云南省及滇黔川交界处一带,红岛萧家村萧氏是随云南乌撒卫军士迁往山东,这是有依据的。

2. 凤仪县

胶东部分群众相传来自“云南凤仪县”,云南曾有此名。据《新纂云南通志·历代建置沿革表》载:凤仪县,西汉至东晋属叶榆县地(今大理)。元宪宗七年立赵赕千户,至元十一年改为赵州,隶大理路。明洪武十五年改名赵喜州,后称赵州,属大理府。另据《大理市地名志》载:“(大理府)下领四州,赵州即四州之一。辛亥革命后,改赵州为赵县,1914年改为凤仪县······1958年合并大理市为凤仪公社。”“(1950年大理专区)辖下关区和大理、邓川、洱源、凤仪、弥渡、祥云、宾川、蒙化、云县、缅宁、顺宁、永平、云龙、漾濞14县。······1958年撤销下关市和大理、凤仪、漾濞三县,合并成立大理市。”同书“凤仪镇概况”载:“凤仪镇在大理市东南部。距市区下关12公里。······因本镇西部有‘凤山’,其形似凤凰展翅,取有凤来仪之义,故名”。

由上可见,“凤仪”是因镇西有凤山,似凤凰展翅,取有凤来仪之义得名。此地形及其得名由来已久,今称其祖籍为“云南凤仪县”的山东人,当是来自赵县之凤仪,将原籍地凤仪误记为县,或因其后人与老家联系,知赵县已改为凤仪县,故说“祖籍是云南凤仪县”,均有可能。

3.“云南江州府同州县”

《人文威海·胶东人的祖先》说:“在胶东不少人的祖籍是······‘云南江州府同州县’”。云南历史上澂江府有“江川县”,曲靖府有同劳县(西汉元封二年置)、同乐县(东晋置,今陆良县)、同起县(唐武德元年置,今马龙县),广西州(今红河州)同并县(西汉元鼎六年置,今弥勒县),疑从这些地方迁胶东者祖辈相传,将“澂江府”、“江川县”误传为江州府,将“同劳县”、“同乐县”、“同起县”、“同并县”等,误传为同州县。

4.“云南畅山县槐树底”

《人文威海·胶东人的祖先》说:“在胶东不少人的祖籍是······‘云南畅山县槐树底’”。云南在宋大理时置有秀山郡(辖今通海、建水、石屏等县),元置临安路通海县,疑将“通海”与“畅通”、并与“秀山”在记忆上混淆,而误传为“畅山县”;通海还有与“槐树底”类似的“龙树脚”、“大树村”及“香树营”、“林家营”等屯垦地名。上述各地元时军屯设有临安卫(今建水县)、通海卫(今通海县)、曲靖卫(今曲靖市)、马隆守御千户所(今马龙县)、六凉卫(今陆良县)等,明代随屯军调动迁入胶东开发的人当不在少数,故误传为上述地名不无可能。

5. 平浪县

据《红岛论坛》说,青岛市城阳区红岛街道办事处宁氏族谱载:“宁氏祖明永乐四年(1406年)由云南平浪县迁徙济南宁家大村,越二载宁恭离家东往阴岛(红岛)以姓氏命名宁家村,已历594 年。”

上述宁氏族谱所说的“平浪县”,也有迹可寻。云南省禄丰县有“一平浪镇”,《云南省禄丰县地名志》说:“一平浪”,来自彝语“矣皮浪”,矣为水,平(皮)为岔口,浪为箐,意为“水岔箐口”。历来民间呼作矣平浪,1933年云南省财政厅长张冲到此察勘,设“一平浪滇西企业局”,开发当地盐煤资源。因历史上早已呼作矣平浪,元、明时属禄丰县,居此地的“宁氏祖明永乐四年(1406年)由云南平浪县迁徙济南”,将“矣平浪”和“禄丰县”误记为平浪县,亦不无可能。

三.“‘小云南’在山东”之我见

《百度·铁血网》载:“小云南即云南说,似有道理,而笔者不敢苟同。今滇省尚有云南驿、祥云县、云津桥等地名,独不见‘小云南’之记载”,“以上谱书记载,证实了小云南不在山西,也非指云南省而就在山东一说。并且,其地域范围在莱州、登州、青州即今山东半岛地区”。

上述说法值得商榷。

其前提值得商榷。“‘小云南’在山东”诸说,都是以“今滇省尚有云南驿、祥云县、云津桥等地名,独不见‘小云南’之记载”为其前提的。前面笔者已列举了9部文献的记载及云南县(今祥云县)有“小云南”的民谣,说明“小云南”在云南省之云南县,上述“‘小云南’在山东”诸说已失去前提。

上述称山东有“小云南”地名之说也值得商榷。《地名学概论》说:“地名是特定地理实体的指称,地名不仅代表命名对象的空间位置,指定它的类型,而且还常常反映当地的自然地理或人文地理特征”,“地名是时代的产物,又具有相对稳定性,因而能保留较多的历史信息。”上述山东“小云南”的结论:“其地域范围在莱州、登州、青州即今山东半岛地区。”这个结论的“小云南”只存在于根据几部族谱而得出的分析中,失去了“相对稳定性,因而能保留较多的历史信息”的地名特征,且不是地理实体上确实存在、可以查到的地名。而云南省之“小云南”(原云南县,今祥云县)是确实存在的地名,有实际存在的空间位置,从元至元十三年(1276年)正式将省名定名为云南行中书省,至云南县1918年改名为祥云县,其间长达632年,具有相对的稳定性,符合上述定义,是真实的地名。

对上述族谱的解释亦值得商榷。“小云南”在山东的主张者,根据“《马氏家谱》所记,马氏原居‘山东小云南马家庄’”、“《王氏谱书》······原居‘山东小云南大榆树’”等记载,而认为“小云南”在山东。笔者认为:不能按上述族谱解释为“小云南”在山东。一是云南省有“小云南”(今祥云县)、“马家庄”、“大树下村”、“叶榆”等地名。如马庄,在祥云县下庄区水盆铺乡驻地东北2.2公里,《祥云县地名志》载:“旧时为马姓田庄,故名”;马家村,在原下庄区大仓乡驻地姚家村北2.5公里,《祥云县地名志》载:“马姓在此建村,故名”。可知马庄即“马家庄”。类似“大榆树”的地名,《祥云县地名志》载有“大树下”村,“习称‘大易康’,是易康乡政府驻地。在普淜街北3.3公里。因村中有几棵大树而得名。”大榆树,云南大理有此树种,《云南省志·植物志》归为“榆科”。祥云县今属大理州,大理,古称叶榆,西汉元封二年置叶榆县,“从西汉元封二年至梁末,叶榆一名沿用700余年。······故大理至今仍简称‘榆’”。有可能是居此地的人迁居山东后,记忆祖籍地村庄“大树下”、“习称‘大易康’”,且大理古称“叶榆”,其音近,《王氏谱书》误为“大榆树”。二是辽宁省普兰店市劳动局局长谭绩斌主编的《关东谭氏家谱》中《谭姓先祖发祥地及迁移史略》说:“据家书残页记载,到了明成化年间(牟平县地名志说是明隆庆年间),即14世纪中叶,出于发展生产的需要,137移居在小云南下柳河村(十八株柳树下)的谭氏先祖谭兴,也随移民大军,又返回到山东省,居登州府宁海州谭家泊,垦荒种田,发展生产,遂成为第三发祥地。”据《万姓统谱》的考证,巴南(今云南、贵州一带)六姓有谭氏,谭姓云南自古有之,今云南省大理州谭姓人家不少。祥云县(小云南)种柳树的地方也不少,以树木命名的村庄亦不少,如柳树海,在刘厂乡大波那街北2.2公里,属坝区,因水塘(当地称海子)“四周长满柳树而得名”。由上可知:上述东北吉林省《马氏家谱》、辽宁省《王氏谱书》所称“山东小云南某地”,是对其先辈祖籍地的叠加、简化记忆,是说他们的祖先是从山东迁来的,在山东之前,是从(云南省)“小云南”(云南县)迁来的。如《王氏谱书》“原居‘山东小云南大榆树’”,其意为:现居辽宁省岫岩满族自治县王姓,是从山东迁来的,在山东之前是从“小云南”(云南县)大榆树等地迁来的;吉林《马氏家谱》所记“山东小云南马家庄”,即吉林马氏先祖来自山东,之前来自云南省“小云南”(云南县)马家庄。

说“小云南”在山东等省区,不符合地名命名原则。称“小云南”在山东的,其观点之一是:“迁居到山东的云南同乡们居地贯以小云南名之以示对云南故地的纪念,此为情理之中。”以迁居前的地名作为新迁入地之地名是有的,如昆明的富春街,“明末清初,从江南迁来昆明做生意的人多在此建房而居,渐成街道,遂以江南富春江之‘富春’二字作为街名”,还有昆明的“吉安巷是江西吉安县人迁入得名的”,但这些地名都是实际存在的范围有限的地名,而“小云南”在山东的主张者把“莱州、登州、青州即今山东半岛地区”如此之大的地方推断为“小云南”,且无实际存在的“小云南”地名可查,足见上述分析是不能成立的。《新纂云南通志》载:“至元十三年丁亥,云南行省赛典赤以改定诸路名号来上。盖云南地名多用土语译音,至是其名不雅顺者,大都改易也。”云南平章政事赛典赤更改地名要上报忽必烈批准,这说明元朝及历代朝廷对地名管理甚严,视为统治权力的象征,在国家正式定名云南省之后,在山东、山西或其他地方,再定名一个“云南”或“小云南”都是官方所不允许的;在诗人和民间亦已熟知滇省为云南,再在山东、山西或别处俗成一个“小云南”,也是难以行得通的。

不能以称其先辈来自“小云南”者现为汉族而否认“小云南”在云南。祥云县历史悠久,据1965年大波那出土的木椁铜棺证明,早在战国时期就有先民在此繁衍,并掌握了冶铜的先进工艺。当地历为军屯、民屯之区,进入的汉人不少。据《祥云县地名志》载,全县卫、所、营等军屯、民屯地名有109个。如左营:“在乡(鱼进所乡)驻地西北1公里,明代左姓苏州籍人从军征南,落籍蒙化(今巍山),后移居此地扎营屯田,故名。”明代云南县(今祥云县)屯垦规模甚大,后随军迁出的不少。因干旱缺水,历代自发外迁的也不少。如辽宁省新宾县五区路家沟大背《张氏谱册》序二记载:“吾张氏当闻之先祖,本贯在小云南,住址无可详考。兄弟四人,盖因洪武年间荒岁频仍,流寇侵摄,天人交迫,存济维艰,不得已宗长常山、宗次双山、宗三三山、宗四单山兄弟四人,同心往山东,路过长江,失去单山无所寻找。三人至山东登州府蓬莱县县城内七甲八社九兰住。”祥云县张姓人家甚多,以张姓作地名的也多,如张家村、张家营、张厂海等。《张氏谱册》所记常山、双山、三山、单山张氏四兄弟,他们从“小云南”(云南县)出发,“路过长江”,可经姚州(大姚、姚安)或经元谋、永仁至金沙江-长江;或经滇东北乌蒙府、叙州(古僰道县,今宜宾县)“经长江”。迄今为止,祥云县居民中汉族亦多。按《云南年鉴》载,2008 年祥云县总人口为45.83万人,其中汉族人口37.2万人,占全县总人口的 91.4%,少数民族8.6万人,占17.59%。云南少数民族有类似汉姓的不少。在汉族聚居区,历史上在封建统治者岐视少数民族的情况下改称汉族的也不少,是不得已而为之,不能因此而否认他们来自云南省。

胶东民间认云南为故乡。笔者曾三次到山东考察学习,都感受到了胶东人对云南人的亲切感。《青岛风采》一书记载:“据说,红岛的居民是明朝永乐年间从云南迁徙而来的。”1986年,笔者在烟台开会期间,听当地群众说:“老辈相传部分山东人是由云南迁来的。旧社会习俗,丧葬送灵要面向西南方,有返回云南故乡的意思。”这是十多年前的记载,且旧时民间重考道,送灵西南向,送回云南,民俗具有相对的稳定性,这也说明“小云南”不在山东、山西、安徽省,而在云南省。

四.云南人外迁考

云南矿产开发历史悠久,矿产品外运,一是经昭通(恩安县)、宜宾(僰道县)输入内地,有“搬不完昭通,填不满的叙府”之说。二是由滇南,经元江-红河,入越南,转运它处。云南贲古(今个旧)产银、锡,早在2000多年前的汉代就已开采。明正德《云南志·临安府·土产》载:“锡,蒙自个138旧村出。”元江-红河历史上就是云南的重要通道,其航运历史悠久,早在秦汉时期,就有“蜀安南道”之称,由河口出入,内接巴蜀、外联交趾(今越南北部)。至明清时期,更是盛极一时,民国初年,史载“大船三百,小船千艘,往来如蚁”。当时,每天来往蔓耗码头运送物资的马多达2万匹,足见元江-红河航运之盛。由此可知,云南古代矿产多是从水路运出的,云南人上京赶考和外迁也主要是走水路,因此“小云南”的先民从海路迁到山东是可能的。

综上所述,“小云南”等就在云南省,这为历史文献、民谣、民俗所证实。山东胶州半岛和辽东部分群众的先民,一部分来自云南省“小云南”(云南县,即今祥云县),一部分来自滇东北“乌撒卫”,还有的来自大理凤仪、玉溪江川、通海等屯垦地区。山东胶东群众视云南为故乡是有根据的。中国人口史是一部古往今来在互相交流中发展的历史,是各民族互相依存、不可分离、共同创造光辉灿烂文化的历史。笔者建议学术界、特别是山东省和云南省地方志系统就此问题作深入研究,进一步破解这一“千古之谜”。

作者:吴光范

来源:《云南社会科学》2011年第3期

选稿:黎淑琪

编辑:易欣嘉玉

校对:计梦菲

审定:朱 琪

责辑:王玉凤

(由于版面内容有限,文章注释内容请参照原文)

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