网络时代还需读纸质书吗？十三种技巧提升你的读书习惯和效率|纸质书|读书法|读者

文丨曹丙茂

处于今天四次工业革命时代，人们利用电脑、手机等新电子设备上网风靡天下。不少人患了手机依赖症。手不离机，机不离人，吃饭、睡觉、走路、排便乃至上班工作都离不开手机，似乎没有了手机，就恍然若失。有的人，为了求得知识，寻找资料，总是从手机中找答案，把老祖宗留下来的纸质书丢到脑后边去了。网络上的知识，可以说是包罗万象，人们合理利用它，可以提升自己，可以提高工作效率。但是，不看纸质书，未必是件好事？网上传播的知识很多很多，这些知识往往是浅薄的，碎片的。人们在寻求知识过程中，似乎是人坐过山车的行程，容易忘容易丢。因为信息消费了人专注力，信息越多，人们越不专注。从这个意义上说，求得网络上的知识，如同万金油，什么病都可以治，但什么病也治不好。要真正获得丰富而可靠的知识，就应机书结合，即在认真扎实读书读好一篇文章、一本书或几本书的前提下，扩大眼界，从网络上获得相关知识，充实内容，然后斟酌、考证、核实，获得准确而丰富的知识。

在以上的前提下，我们更要读好纸质书。中国五千年文明史证明，我们的祖先既有写书的好习惯，也有读书的好习惯。据孟宪鹏先生主编的《当代干部手册》介绍了我国先辈读书的十三种技巧和方法，借此良机，我向读者推荐这些读书的技巧和方法，以求共勉上进。

一、循序渐进读书法。有两种涵义：1、承先启后。“按照科学发展的顺序，遵照科学的阶梯，先读初等的基础性质的书，然后再读高等的专业性质的书”。2、按部就班，“在阅读一本书时，要严格按照该书的体系按部就班读下去，不可随便跳跃，更不可掐头去尾读中间的某一部分”。宋朝的朱熹说：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思”。“未得于前，则不敢求其后，未通乎此，则不敢志于彼”。就是要一步一步走，由浅入深，先易后难，步步逼进稳扎稳打。

二、读思结合读书法。在认真阅读全书过程中，坚持自始至终把阅读思索结合起来，思考三个问题：1、作者的观点，论据是什么？2、正读反思，站在作者对立面相反的角度去理解其观点和论据是什么？3、读者对书中的内容有什么看法，肯定的是什么？质疑的是什么？质疑的应修正的是什么？

三、读记结合读书法。始终把阅读、记录、记忆和标记结合起来的方法。

1、随读随在书中做记号。在阅读中，读者认为重要的地方就划线，并对一些重要观点，在书头或一张纸上标明在某某页，对不明白的地方或有疑点可画上问号、惊叹号。

2、随读随批。读者认为某一章节，某一段写得好，可以写上“好”“妙”“新”赞扬。对某些地方认为有错就可批上“值得商榷”“不准确”等。

3、边读边记忆。在阅读中，读者认为好的章节，好的观点可合书默记，通过多次的默读对某一观点就能记得滚瓜烂熟了。

4、写读后笔记。写出读书的感想和体会，为以后查找资料留下伏笔。

5、积累资料是读好书提升自我大有帮助。为了充实自己，读书积累资料很有必要。俗话说，好记性不如烂笔头。可见读书做好笔记很重要。如何积累资料，就是要终身学习，广览群书，时刻不忘记录。人一旦有时间就要看书，看各种各样的书，包括报纸、杂志等各种刊物。在阅读时，读者认为有价值的东西就记录下来，做到随读随记，将有关知识记录在本子上，这种记录方法，优点可以抄录多种多样的知识，培育读者上进勤奋好学的良好习惯。但不足就是过后寻找所需要的知识时有困难，书到用时方恨少。因此，应采用按知识的系统性分门别类记录，便于复习温故知新。再次提倡剪贴积累。就是将有关报纸、杂志一些短小精悍的文章剪裁下来，分类贴在自制的空白书上，也是积累资料的一种有效方法。

四、对照读书法。就是“为了学习一门科学或弄通一个问题，把有关的相近的几种书同时拿来对比阅读的方法”。

“如果是想自学一门课程，那就可以以一本书为主，以其他为辅来对比阅读”。

“如果是想研究弄通一个问题，那就要尽量地找到与此有关的全部书，不分主次，一视同仁，逐个比较，选出佳者，反复阅读”。例如：如何提高永兴的水稻生产产量，从狭义的角度考虑，就是以本地郴州、永兴的农业技术书本为主，阅读其他多种水稻生产技术书本来比较，参考本地种田能手的经验，制定水稻生产种植最佳方案。如果从广义角度来思考水稻生产种植技术，还要按照毛主席提出的“土、肥、水、种、密、保、管、工”八个方面考虑如何有利提高水稻生产的产量，那就要阅读这八个方面的书籍进行对比，才能提升水稻生产种植技术的认识。

五、一意求之读书法。这是宋代大文学苏轼（苏东坡）提出来的。是指“在阅读一本巨著时，分多次读完，每次只注意一个方面的问题，力求精通，而对其他方面的问题留作下次再读，或者干脆抛开不管”。例如，我们读一部《中国通史》时，读完一个朝代的历史时，就了解这个朝代政治、经济和军事等方面的状况和特点时，再阅读下一个朝代的历史。这样层次分明、醒目容易记，印象深刻，了解其真谛。比如春秋战国时，为什么人才辈出，是因为当时各诸候国统治者，为了维护和巩固其政权，渴望自己的国家兴旺富裕，迫切需要贤臣良士辅佐，求贤心切，对有用的人才”富之、贵之、敬之、誉之”，既要给他们丰厚的物质条件，还要给他们地位荣誉使之显贵。秦孝公将商鞅从魏国招到秦国，从而掀起了一场声势浩大的变法运动，秦国“民革大强，诸侯畏惧”“移风易俗民，民以殷盛，国以富强”，统一了中国。

“一意求之读书法的优点是专一，便于将每一方面的问题条理化、促进理解、加强记忆”。这种方法不适用于阅读逻辑性很强的数学和自然科学等基础科学，也不适用于阅读通俗小册子，它的缺点是一次不能完整系统地掌握全书的内容。

六、粗读法和精读法。“粗读法亦称浏览法、泛读法，是指以极快的阅读速度把书通读一遍，以求对全书内容有个概括了解，知道了大略轮廓，把握每一章节究竟讲了一些什么问题”。

“精读法亦称细读法、研读法，是指以正常的或极慢的阅读速度深入钻研全书的内容，以求对全书内容有全面透彻的理解，详细掌握书中的每一个论点、论据和论证方式；清晰地勾画全书的结构或情节”。

粗读法和细读法是相互联系的，应根据书的内容先用什么方法后用什么方法来定，其目的是为了获得最佳效益。

七、变速读书法。就是“在读书时，以不同的速度读一本书的不同部分”。书中的精华部分（辩证法的合理内核部分，如正确的观点、合理的建议、关键的信息等）就要慢速度精读，多次阅读、反复体会、精心体会。对材料的非主要部分可粗读，甚至略过去就行了。

八、诵读法。是“我国古代学者提出来的一种读书方法，宋代学者司马光非常强调这种读书方法”。

“诵读法又称朗读法，就是在读书时眼观其文，口读其声，耳听其音，脑思其义”。“是一种眼，口、耳、脑都动员起来的读书方法”。“诵读法的优点是印象深刻，帮助理解，加深记忆”，“可终生不忘，受用无穷”，诵读法其缺点一是速度太慢，阅读量少，对他人读书干扰太大，不宜在阅览室内用。二是仅适用于诗词歌赋之类文艺书。

九、出入读书法。“是宋代学者陈善提出来的一种方法”。又称之为活读书法。就是“既能读进去，又能读出来。所谓读进去，就完全理解所读之书，确切把握书中的观点，思路结构、风格等等。所谓读出来，就是能把所得到的知识运用到实际中去，一方面要解决实际问题，另一方面要用实际来检验所得之知识，不被书缚住手脚”.

十、三到读书法和三遍读书法。“三到读书法是宋代学者朱熹所用和提倡的一种读书方法。这种方法要求在读书时有三到：心到、眼到、口到”。三到读书法，心到是关键，以心统领眼和口，读书时能全神贯注，心思专一、把书读透。三到读书法适用于诗词歌赋类书籍和深奥哲学著作。

“三遍读书法，是矛盾在1942年提出来的一种方法。这种方法要求在读一本书时起码要读三遍，第一遍是粗读，快些把书读完”。第二遍是精读，用慢速度读，注意各章各段乃至全书的结构，品味书中的精彩处。第三遍是同化式阅读，要细细地一段一段去读、思考、领会，乃至如何运用，要消化并吸收书中的精华”。三遍读书法适宜于一切有价值的巨著。

十一、同化读书法。“在阅读过程中，对于书中的思想内容细细理解，反复琢磨，慢慢消化、吸收变成自己的思想观点”。其优点“是能够很好地消化吸收书中的知识，特别是其中的精华部分，记得牢，用得快，甚至终生受益”。其缺点“是应用范围比较狭窄，一般的书没必要运用同化读书法。只有对那些改变了世界的名著才值得应用同化读书法”。如哥自尼的《天体运行论》，达尔文的《物种起源》，马克思的《资本论》，爱因斯坦的《相对论》等名著。

十二、通读法和摘读法。“通读法又叫全读法，是完整全面地读一本书的方法。它要求按照书的系统序列，逐页一字不漏地读完一本书。正文和序跋都要认真读，这是一种基本的读书方法”。是学好一门科学知识必然要求。

“摘读法又称选读法，它不是全面系统地阅读一本书，而是根据需要只读全书的一部分，或者是部分章节，或者是部分段落”。

“摘读法的优点是带着一定的问题读书，针对性强，因而收效也大”。其缺点是“破坏全书的系统结构”，很难准确地把握这一部分的地位和作用，甚至不能正确理解“摘读法必须和通读法结合起来，最好是在通读的基础让再采用摘读法”。

十三、时间效应读书法。“时间效应读书法，又叫做‘隔时’阅读法，是指每隔一个时期就重新阅读一本书的方法”。“一本书读完后，暂搁一个时期，或几月或几年，然后再重新阅读这本书，就会发现又有新的理解和所得。”这是由于经历一段时期，经验也丰富了，知识增长了，思维更活泼了，对书本的知识、认知更深刻了，能上升到更高的境界，潜移默化壮大了自己。因此“使用这种读书方法，每次都要做读书笔记”。这种读书方法适用于世界名著，阅读一般的书不宜采用这种方法。

二O二三年七月