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七月七（农历七月初七的简称）是我们村庙会的正庙日。
七月七在民间历史上是一个具有特殊意义的日子，且充满神话色彩。传说，牛郎织女被王母娘娘以天河阻隔，每年逢七月七，喜鹊搭桥，二人才有一次“鹊桥相会”，所以这天的喜鹊很少见。为了甄别这一传说的真伪，小时候，我们当真到处去寻喜鹊，结果，那天喜鹊还真的少见。
又传说，这天晚上藏在葡萄架下侧耳细听，能听到牛郎织女私语。如何偷听他们的悄悄话，一群孩子也商量过，可惜那时的人家一般没有葡萄架，只好作罢。
七月七那天，多少会下点雨。老人说，这是牛郎和织女落下来的泪水。一年见一次，一次只一天，这泪水比黄连还苦。于是，我心里对牛郎织女充满同情，暗暗祷告着七月七这天白天长一点，黑夜不要明。
最早进入我心中的“牛郎织女”，还是儿时听老人们讲的。在昏暗的油灯下，爬在炕头，雨打窗棂沙沙响，奶奶慢声细语，仿佛是在讲述昨天发生的故事。我们支着耳朵听，听到牛郎织女被天河隔断，不得相见，心中说不出的难受，打那时起，就对王母娘娘产生了反感。牛郎的勤劳善良，织女的忠贞不渝，老牛的知恩图报，王母娘娘的阴冷狠毒，在我们小小的心田里打下难以磨灭的烙印。每到农历七月七日，总要抬头望望天空，想看到喜鹊搭桥，二人相会。长大后也是如此，明知道这是浩瀚星空中的自然现象，依然仰望，想象着，牵牛星织女星已幻化成牛郎和织女。
七月七还有中国的情人节之说。能够选择七月七过庙会，我坚决认为我们村的庙会历史渊源深长，内涵丰富，意境美好。你若不信，有诗为证：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
这首诗名《乞巧》，是唐朝诗人林杰写的，诗中所讲“牵牛织女”，就是民间广为流传的牛郎织女，这个神话传说和这首诗都编进了今天的小学教科书。天上有星，民间有传，节里有位（次），诗中有述，乡下有庙（会），也只有七月七了。我们村的庙会是七月七，顿觉骄傲。
村是大村，庙是大庙，交通四通八达，来往便利，乡亲们又好客，所以庙会吸引了商贩无数，摊位绵延数里，赶庙看戏的人络绎不绝，乘兴而来，尽兴而归。庙会之大，还在于时空上的辽阔。直至庙过完了，戏台空了，一周之内，还有不少摆摊的人舍不得走，转摊的人不停地来。
无忧无虑的童年几个七月七就把它哄走了。长到初晓爱情，也正好看懂戏了，庙会期间，我们三个年龄相仿的小伙子，也要搬上凳子，选个好位置，早早坐进人群中，从鼓点响起一直看到演员谢幕。周围的老年戏迷都比不过我们。不知道牛郎织女，就不解七月七，不好好看戏，就虚过了庙会。
离开老家十七年，每年过庙都要回村。庙会往往赶在暑假末期，时间允许，村里的哥哥请，从小一起长大的发小们请，从午宴吃到晚宴。吃喝其次，叙旧为主，吃饱喝足，台底看戏。灯火通明，映亮半个夜空；星河璀璨，连通天上人间；唱念做打，尽现戏曲魅力；吹拉弹奏，直达云霄宝殿……牛郎织女走了，剧团还不想走；剧团走了，摆摊的还不想走；摆摊的走了，赶庙看戏的人还不想走……
家乡的庙会就如窖藏的陈酿，浅浅一杯，已然醉了。
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