儿子刚刚去世,董鄂妃无暇悲伤,就去伺候生病的皇后了。
董鄂妃病倒,顺治却去拜禅师,拜佛为弟子,号“行知”。
1
全世界都说顺治皇帝爱董鄂妃入骨。这是真的吗?
确实,董鄂氏是顺治最喜欢的人。
进宫不到一个月,她就晋升为贵妃。册封大典时,伴随着清朝最高礼节“大赦天下”。
1657年,她生下四阿哥,顺治高兴极了,要立他为太子。但不到一百天,四阿哥就去世了。顺治十分悲痛,专门为四阿哥举行了葬礼。
现在,刚刚经历过丧亲之痛的董鄂妃备受煎熬。
皇后不管事的时候,后宫一切琐事都得由董鄂妃这个贵妃亲自处理。
还没来得及沉浸在丧子的悲痛之中,她就被后宫的琐事压垮了。
顺治是皇帝。他说要举办一场盛大的葬礼,所以就谈了嘴皮碰的口头禅。
亲自处理这些事情的人就是董鄂妃。她必须自己做,因为小庄早就不喜欢她了,等着找她的错。
此时,恰巧皇后生病了,她脾气也不好。她经常打骂宫人,甚至将他们赶走。
董鄂氏看不出来,经常亲自跑去照顾她。
但是董鄂妃的健康状况也不好,体弱多病。
可她太懂事了,懂事到每次见到顺治都会先安慰他,然后回答他偶尔的询问:“没关系。”
顺治十六年(1659年),董鄂妃的病情越来越严重,但顺治作为她的丈夫却完全没有注意到。
他高兴地接待了大觉禅师玉林,也接受了禅师选定的法号——星驰。
半年后,顺治召见毛喜行森,与他讨论佛法。
顺治十七年(1660年),董鄂妃病逝。顺治非常悲伤。他给她取名皇后,进行了大量的水陆仪式,并请僧侣为她祈祷。
此后,顺治不悦,朝政被他抛在了一边。
他经常去寺庙住宿,出家的念头越来越强烈。
其实,在满族人的习惯中,打猎是心情郁闷时最好的消遣。
比如海兰珠妃死后,皇太极心情郁闷,于是冒着严冬去打猎,但回来后病情加速,不久就去世了。
39岁的多尔衮心情不好,也去打猎,结果摔下马,匆匆去世。
相比之下,顺治化解情绪的方式就温和多了。在寒冷的冬季,去寺庙住宿比去打仗要好。
然而,没想到的是,顺治皇帝突然去世了。
1660年底,顺治要求毛希森剃发,但在他即将出家时被阻止。
剃光头发的毛希森差点被烧死。
2
出家失败的顺治实在不甘心。
于是,一向讨好顺治的吴良辅就安排顺治在1661年正月出家,而他自己则代替皇帝去寺庙修行。
顺治高兴地答应了,初二就亲自去看了吴良辅的剃发仪式。
据史料记载,在大典期间,24岁的顺治皇帝染上了天花,回宫当晚发高烧。初七晚上,他因天花匆忙去世。
但这件事的诡异之处在于一直陪伴在顺治身边的人的记载。
从他们的记载来看,顺治可能根本就不是死于天花。
先来看看陪伴顺治的人,他们都写了一些
礼部尚书兼翰林院主事王熙,基本上都是陪同顺治商议大事的。
在他的《年谱》中,记录了顺治去世前一周的细节:
大年初三,人们被叫到养心殿,坐在御榻上。圣拜少安,命他们在御榻前说些时移之事。
初六三鼓,召人到养心殿,嘱咐道:“我将不起痘痘,你们仔细听我的话,赶紧写圣旨吧……
三巡,三人由朝廷指定,起止时间为日入。夜深人静,圣车驶向天堂,血泪哀鸣。“
日初八,又与内阁拟定了遵义皇帝的年号,并与内阁拟定了当今皇帝的登基年号,并为辅臣们写了宣誓书。
同时,宫中另一位词臣张臣也被记载于:
”初四,九宫大臣互相问好,却不知如何是好。初五,又互相问好,看到的都是对联。宫门上挂着,其中一位贵族小声跟大臣们说话,心里很慌。
初七,所有的监狱都被清空了。民间被告知不能炒豆、不能点灯、不能泼水,这时才知道这种病就是痤疮。“
从这两条记载可以知道,顺治的身体在初三的时候还活得好好的,但是到了初四的时候他就开始感觉不舒服了。
时值大年初五,大臣们一脸惊慌,顺治可能有麻烦了。
顺治在宫外染上天花,初三就回到宫中。
按照时间线来看,初六已经是他出天花的第四天了。
据王曦记载,顺治从晚上11:00开始就重大问题进行了长达18个小时的讨论。第六天下午5:00第七天。
(三鼓时间为晚上11:00至凌晨1:00,日出时间为下午5:00至7:00)
天黑的时候,顺治去世了,死于天花。
这段
与清朝正史中的正式记载基本一致,那就是顺治皇帝试图出家,却因为看了吴良辅的剃发仪式而染上了天花,而且病得太快了被治愈。
顺治就这样死了,没有悬念,也没有任何爱情和梦想。
然而,这些记录有一个很大的问题。
天花,人快要死的时候基本都是昏迷不醒的。
而顺治皇帝还健在,讨论重大问题整整18个小时?这显然不符合发病时的情况。
3
无独有偶,在各种民间野史中,还流传着顺治假死到五台山出家的说法。
这几年的考古研究甚至发现了顺治皇帝没有死的最直接的证据:《敕住善果旅庵月和尚奏对录》。
这是一部经文,记载了和尚的言行,属于《嘉兴藏》。
因雍正、乾隆禁止毁坏,仅存刻本一份。
书中有两段是关于顺治出家的记载。
第一段:
上云:“我常在佛前发愿:早生净土,还娑婆。正是因为出家,所以我早出家,成佛。”正宗的临济宗,我的誓言已经实现了。”
云大师:“或许你还不如显出帝王之身,行菩萨之事,不如一瓢一袋,贫石干沟,修行。”?”
尚云:“和尚的话很对,我怕听不懂。”
第二段:
“谁知马已落屁股,紫宫明空
(顺治想要放弃皇位,现在的自贡只是一个空壳)
“圣人此时应无愚昧,有志必来济家”。
(顺治摆脱皇帝身份出家的愿望终于实现了)
上面第一个记载,发生在顺治十七年12月。此时,董鄂妃已经去世。
他心情郁闷,就找到和尚聊天。
旅和尚劝他用皇帝的身份去做菩萨的事,不要出家。但顺治根本不听劝告。
第二次记载发生在顺治十八年四月。
根据官方史料记载,此时顺治应该已经躺在棺材里,自贡正在火化。
旅和尚直言,烧毁的紫宫是一个空壳,顺治出家的愿望已经实现了。
除了《敕住善果旅庵月和尚奏对录》最直接的证据外,顺治正式出家还有很多佐证。
例如:
首先,康熙在诗中描述,他的父亲做了和尚四十年。
“四十多年来,李世家是天家。”(来自《菩萨顶》)
其次,孝庄总是带着康熙去五台山拜佛,每次都去白云寺。
顺治“死”之前,孝庄显然不是一个拜佛的人。
甚至,她非常讨厌佛教、道教和禅宗,因为正是这些东西,让顺治沉迷于工作,忽视了自己的工作。
白云寺虽然远在山西五台山,但它如此迷人,以至于孝庄经常带康熙去那里,这确实有点奇怪。
三、康熙四十九年,康熙突然赐白云寺许多石匾,碑文如始皇神、章帝神等。
以上种种迹象,似乎都表明白云寺是始皇帝居住的地方。
康熙和孝庄,一个是顺治的母亲,一个是顺治的儿子,他们怎么可能不知道顺治的下落。
所以,综合以上记载,我认为“顺治出家”的民间传说大概率是真的。
如果这是真的,那么我们需要解决一个问题。
也就是说,皇帝出家并不丢脸。为什么清朝史书没有写清楚,还编造了“天花”致死的假象?
对于这个问题我的想法如下。
或许,清朝官方没有必要隐瞒顺治皇帝的真实行踪,但身为母亲的孝庄太后不得不为儿子考虑。
也就是说,最想隐瞒顺治出家的人不是清朝的史学家,而是孝庄太后。
顺治出家后,8岁的康熙即位,朝政基本由孝庄掌控。
作为顺治的母亲,清朝的掌舵者,她必须隐瞒最真实的情况,原因如下:
首先,孝庄必须维护顺治的声誉。
顺治出家,名声大损。皇帝的地位不仅代表着至高无上的地位,也代表着一种责任。当他选择出家时,他就抛弃了自己的国家和人民。
当时,顺治年仅24岁,大儿子牛牛去世,老大儿子的老二只有9岁,老三玄野也只有8岁。这些诸侯想要拥护朝政,那是不可能的。
为了出家,无论世人的秩序如何,都一定会被世人骂。但孝庄毕竟是顺治的亲生母亲,她要保护儿子的声誉。
第二,保顺治平安。
清朝是少数民族建立的。直到乾隆时期,反清、反明的势力依然存在。
一些明朝遗民决心杀死“满洲狗皇帝”,以恢复明朝。
平时皇帝都呆在皇宫里,外出时到处都有侍卫,安保措施自然不错。
可是五台山的寺庙里,却没有人保护他的安全。一不小心,顺治就会死。
所以,为了保顺治平安,最好的办法就是让他“死”在世人面前。
一向身体健康的顺治怎么会这么匆忙去世呢?
巧的是,当时京城正流行天花,一切都顺理成章。
最后,给下一任皇帝一个好的开始。
论资历,顺治是清朝第三位皇帝,前面有努尔哈赤、皇太极。
作为第一个入关的皇帝,顺治为了自己的喜好放弃了皇位,选择了出家为僧。这会给下一任皇帝带来什么?
有一天皇帝坐累了,他还能任性吗,毕竟前面还有榜样。
这是小庄绝对不想看到的场景。
因此,她必须从舆论、教育和历史中禁止此类“模式”和想法。
这是小庄必须做出的决定。
这些道理后来康熙想必都明白了,所以他从来没有透露过顺治的行踪,只是在忍不住的时候才写诗。
为了不让有兴趣的人从诗中看出端倪,康熙还把《菩萨顶》从御诗中删除了。
直到顺治去世,他才敢明目张胆地赐匾。
不得不说顺治是幸福的。他是在蜜罐里长大的,从来没有遭受过太多的挫折。
年幼即位,母亲护送他登上王位。
喜欢董鄂氏,所以不顾规矩一路提拔她。董鄂氏也很懂事,为他照顾母亲,管理后宫。
他因为任性而想出家,他的母亲和一众大臣为他收拾残局。
我只是心疼小庄,年轻时不被丈夫喜欢,中年时不被儿子理解。
算起来,清朝的太后中,我最佩服的就是孝庄皇后了。
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