“你若离开，你就死定了！”德国人卢安克已在广西任教10年。该男子周围有五六个孩子，他们说话、尖叫。
这个男人穿着一件超大号的旧球衣，水洗的白色牛仔裤，脚上穿着一双有裂纹的胶鞋。这身衣服让他看起来就像一个建筑工地上的农民工。
他一手抓住了即将摔倒的孩子，另一只手摸了摸旁边孩子的头。阳光下，一头金发散发着温暖柔和的光芒。
他在一所市立小学免费教书10年。他不花一分钱，却拒绝接受“感动中国”人物的提名。他说：“是中国感动了我，不是我感动了中国。”
01
卢安克1968年出生于德国汉堡，在汉堡美术学院学习工业设计。
卢安克的父亲是教师，母亲是家庭主妇。他有一个双胞胎哥哥，一个弟弟和一个妹妹。父母从来不要求他们做任何事情，所以哥哥在一家绿色环保组织工作，他的妹妹在非洲纳米比亚教书。
22岁时，一次偶然的机会，卢安克到中国旅行了3个月，却在不知不觉中爱上了这个土地辽阔、资源丰富的国家，并决定将来还要回来。
两年后，卢安克有机会去广西做交换生一年。 1996年，终于大学毕业的卢安克迫不及待地开始了他的中国教育实践研究之旅。
然而，卢安克的选择却令人难以理解。
他没有选择北上广州、深圳这样一个经济繁荣的大城市，而是把目光投向了相对遥远的地方——交换生生活的广西。
此后六年，他先后在广西南宁、阳朔、东兰县的市立中学任教德语或英语。由于卢安克上课不使用课本，平时也不参加考试，所以他所教的课程考试成绩很差。
但正因为如此，他并不想改变自己的教学方式，所以他选择了自己。
在此期间，卢安克还尝试免费教14、15岁辍学的青少年说普通话、读拼音、认汉字、设计水泥路、修理水泥路。
但他发现这些年轻人只执行分配的任务，普遍缺乏创造能力。于是，他把教育目标转移到了孩子身上。
几经周折，2003年9月，他进入广西东兰县半列村小学学习自然、音乐、美术。学校没有电话、没有路，环境十分艰苦。
但卢安克对此非常满意。因为这里有一位完全认同他的教育理念的主任，为他的教育研究找到了沃土。
02半列村的孩子们都爱打架，尤其是男孩子。他们砍树枝、用棍棒打、抓、打，甚至用牙齿咬。混乱和无序是孩子们最喜欢的状态。卢安克试图说服，但收效甚微。
如何改变这种状况呢？
经过一番思考，卢安克写了一个《和平剑》的剧本，要求孩子们当演员、作曲、制作道具，亲自参与这个剧本的拍摄，然后一起观看自己的表演。
孩子们知道剑有两个面，它可以保护也可以伤害。
从此，孩子们不再那么激烈地打架，逐渐学会了遵守秩序和规则。
卢安克还编了一个剧本《心镜》，里面的人喜欢互相攻击，但都会在心里找到一面镜子，反射回来的时候，就会伤害自己。
剧本中只有一个角色永远不会受伤。哪怕要被别人戏弄、折磨、遭受各种羞辱，他也只能接受，不能反抗。大多数孩子不愿意扮演这个角色。
这时，班上一个性格孤僻、经常独自行走的孩子主动提出来扮演这个角色。
表演过程中，孩子们竭尽全力地折磨他，但都被心灵镜一一映照到自己身上，但另一方面，这个孩子却丝毫没有受到心灵镜的伤害。
话剧结束后，班里的气氛发生了奇妙的变化。这个性格孤僻的孩子在课堂上莫名变得更受欢迎，他不再那么害羞，开始与同学进行积极的互动。交流。
这个剧本对孩子的影响无疑是长远的。
03
卢安克课堂的最大特点是：让孩子们在活动中发挥想象力和创造力。
“花几个小时犁地或在泥里玩耍。”
“去田野里观察树根如何保护土壤，去溪边玩水。”
“配合同学画画，你画一画，另一个画一画。”
参加课程的孩子们会逐渐明白，砍伐森林确实会造成水土流失，而且后果会非常严重。也许有一天洪水会冲毁他们的房子。
十岁的孩子会认真地说：“我会说服别人以后不要乱砍树了。”
通过共同创作长画，他们学会了接受意见并容忍缺陷。尽管他们的形象被背后的人抹去了，但他们能够理解并接受。
卢安克表示，要通过行动影响孩子，而不仅仅是言语。
中国人常说“身教重于言辞”，其实说的是同一个道理。
04
由于地处偏远，半列村的青壮年人几乎都到大城市打工谋生，孩子出生后就交给家里的老人。
半列村的居民大多是老人和孩子，最小的孩子只有几个月大。
卢安克的班上有一对姐弟。父母离开后，他们已经好几年没有回家了。姐弟俩住在一所空荡荡的大房子里，互相依赖。为了维持生命，10岁左右的弟弟学会了种菜，他的姐姐则学会了烹饪各种蔬菜。
在一个非常寒冷的冬夜，弟弟奋力举起斧头砍柴生火取暖。虽然几年后父母回国盖起了楼房，但他们却很少在家陪着他们。
这样的孩子还有很多。他们的父母不在家，家里的老人只能给他们做饭，其他的要求都是奢侈的。
卢安克决定做点什么来帮助孩子们。
每个周末他都会去没有大人的儿童之家住一天，做饭、吃饭、陪孩子玩甚至什么也不做，哪怕只是看看远处连绵的山峦，听听蟋蟀的叫声。草地
孩子们趴着打滚，用长腿当滑梯，拉扯头发，拉扯脸。他对各种见证人都很满意，他不生气，他不骂人，用他的话说：“你可以把一切都给这里的孩子们。”
“没什么别的，就是让自己变得比别人更强。”
2004年，卢安克出差归来时，他的农用车在山路上发生事故。同一辆车内有一人死亡。他被困在车底下，受了重伤。获救后，他的脊柱被压缩了3厘米，直到3年后。完全恢复。
正当所有人以为他会因此而离开这里时，他却说，那场车祸让他的人生与这里联系得更加紧密！如果你离开，你就会死。这是一种无法用言语表达的感觉。
这个外国人，通过他的努力，成为了这些弃儿的“父亲”和朋友。
05
卢安克不吃肉、不喝酒、不赌博。他穿着超大号的运动服，脚上有裂纹的运动鞋，一年的生活费大约是5000元，是他从母亲寄来的。
闲暇之余，他会帮别人做翻译赚钱，除了必要的生活费外，剩下的收入都用来帮助学生购买所需的各种学习用品。
刚到广西南宁时，有人怀疑这个没有欲望和愿望的人另有目的。他是某个国家的间谍吗？还是来拐卖儿童的人贩子？半列村的孩子们第一次看到他的时候也很害怕，担心自己会被他绑架。
随着时间的推移，他慢慢走进了学生们的心中，成为了这些年幼无助的孩子们最亲近的人。
当他在课间到达时，他经常被孩子们包围。阳光下，他微眯的眼睛里充满了笑容，这正是他和孩子们课间所做的事情。
这样的生活卢安克过了十年。这十年，是他一生中最年轻的十年。
卢安克在实习总结报告中写下了自己的教学和研究经历。他希望用自己的经验来指导那些同样关心农村留守儿童教育的人。
他曾经说过，中国人，无论大人还是小孩，都太没有耐心了。试图太快地实现某件事可能会适得其反。其实他想表达的是这些孩子的父母急于赚钱，想念孩子的成长。
06
卢安克的事迹逐渐被很多人所熟知。人们称他为新时代的“白求恩”、“杨雷锋”。 2006年，他被提名为“感动中国”人物候选人。
卢安克闻讯后立即写信给评审团，拒绝接受该奖项。
他说中国感动了我，而不是我。
对于闻讯赶来的记者，他也尽可能地躲了起来。他说：“我只想做好自己的事，并不想出名。”
不过，卢安克对媒体的过度回避也引发了外界的猜测，甚至有人怀疑他兼有动机。
这让他再次陷入了舆论的漩涡，他必须做点什么来摆脱这种震惊。
2009年12月，卢安克首次接受央视主持人采访。在这次采访中，他如实地公开了自己在半列村担任助教的生活。这位不需一分钱工资，还出钱帮助留守儿童的老外，再次深深感动了中国人民。
中国人讨厌别人对自己好。当他们意识到有人真诚地待他们时，他们会迫不及待地想要回报。
许多志愿者被这个名字吸引来到这里，学校里的老师一下子多了很多，课程也丰富了。
更多的孩子有机会学习绘画和音乐。但也许那里太难了，也许孩子们真的很吵，很多人来了没多久就走了。
一些追随者非常兴奋，跑进教室寻找卢安克。学校介入后，那些人还在校门口走动。这不仅影响了他的工作，也影响了学校的教学秩序。
这让卢安克非常担心。他之所以愿意向媒体报道自己的支教，是为了让更多人在弃儿教育中感到安心，让更多缺乏父母角色的孩子得到陪伴。 “有权威指南”。
中国那么大，留守儿童那么多。需要更多的人像他一样参加长期的教育实践活动，而不是去乡下体验生活、办理手续。
2012年9月，一向回避媒体的卢安克主动联系央视主持人，这样就有了新的采访。这次的问题是卢安克是否留任。
有趣的是，在这场名为“《告别卢安克》”的采访中，发言最多的还是他的学生。
尽管卢安克最终告别了半列小学，告别了在中国当支教的生活，但他却逐渐消失在人们的视野中。
然而，他的教育实践活动留下的不仅是感动，还有思考。
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