重游城头山

文/石清华

十一月九日，天气晴朗、微风轻拂。八点二十分钟，乘跨省中巴车去澧县，重游城头山。

越过樊家铺，已是开阔的平原。大大小小，远远近近的各种树，黄叶所剩无几，绿叶就更少了，大多只有枝干，屹立在一望无垠的原野。

换乘去王家厂的小型旅游车，从澧县县城向西北，水泥路两边哨兵般的银杏，叶子金黄，轻轻摩挲，鼓掌似的，大约是迎送来去的游客吧。

九点四十分钟，到达城头山旅游区，每人七十五元门票，十元车票。在景区的所有三轮车，当地人称慢慢游，游客可以随上随下，否则，只能两脚去丈量了。量来量去，也够累的，几乎没人去量。现在的人做生意，真是想得周全，服务到位。

首先观看稻耕文明区。就是把一大片肥沃的、平坦的稻田用高高的蓝色铁丝网围起来，田块与田块间做上水泥、石子、木板路。路旁挖上水沟，沟里种些睡莲、莲花、荸荠、水草等，点染金色的稻田。在公路边开出一块场子，北边建有许多秀美的小房子，主要卖各种吃的、喝的，供游客休息、补充能量。房子的前面靠东是小孩子玩的游乐地，西边是供演出的水泥广场。今天刚好碰到了一所小学的学生参观。他们戴着浅黄色的帽子，穿着蓝色校服，整齐地坐满了场子，正看关于遗址概况、稻耕文明、屈原、车胤等古文明、文化的演出，给稀疏的游人增添了一个充满希望的景点。场子的南边是连片的菊花，从西到东依次是黄菊、白菊、红菊，其间是光滑的泥土路。尽管全是人造的，但空气清新，在此玩一玩，活动活动筋骨，放松放松心情，比在城里要舒适很多。只是在想，把屈原当作当地的古文化名人还可以说得通。湖南省古属楚国，三闾大夫贬出王宫，渡长江、走公安、沿澧水进入洞庭湖，也许到此一游。而车胤是土生土长的公安县人，虽也因勤学而名垂青史，但远没有屈原闻名，是不是也到此一游呢？我无法猜测，当地人可能也找不到确凿的证据吧。不过车胤肯定是中华灿烂文化中的一颗亮星，组织者搬上屏幕颂扬，也是无可厚非的。

其次是看《澧阳平原史前遗址博物馆》。博物馆外观呈古城门模样，浅黄的泥土色，高五米左右。里面空旷大气，设备现代化。各展柜存放着一些石器、玉器、多种兽骨、陶罐、陶片、人类遗骨等。有一玻璃柜中的青色圆柱形石杵，好像就是我当初没带走的那枚。这些应该是从遗址中发掘出来的物品。数量较多而不精致，但却弥足珍贵。

第三是看古城遗址。城南入口处，一块高大的石碑上有中英文简介：城头山遗址位于湖南省澧县车溪乡城头山村，距澧县县城西北约10公里，是一处新石器时代的重要遗址。遗址核心区呈圆形，占地一十八点七公顷。宽阔的护城河环绕城墙四周，其期间经历了汤家岗文化、大溪文化、屈家岭文化、石家河文化四个时期。最早6300余年，是中国目前发现最早、保存最完整、发展序列最清晰的新石器时代古城遗址，中央电视台曾有专题报道，本地人定然记忆犹新。

站在碑前望去，就是用黄土垒成的大堤，围成圆形。圈起的“小垸子”，已没有了十多年前的农家，没有了稻田，没有了其它庄稼，只有几棵水杉树，地面都种上了叫“马尼拉”的草，东西门各有一栋房子，是观看的重点。西门（其实没有门，不知何故，无人知晓）的那栋房子，只为罩着掘开的西城的横断面，既方便游人直观了解古城的渐进过程，又可使掘开的断面持久保存。从断面看，上宽二十七米，下宽三十三米，高五米多，外面较陡，里面平缓。古城的初始阶段紧靠护城河，距今6300年，那时的所谓古城，其实只是一圈上宽不到一米，高一米多，下宽三米左右的黄土埂子。从渐进的土层看，大规模加宽加高的有四层，最上面薄薄的一层距今4000多年，前进的脚步到此戛然而止，留给后人无尽的遐想，这也许就是历史吧。

城中央是王宫遗址。就是在原稻田上下挖约三十厘米，露出暗黄色硬土层，上面有建房的立柱残洞，烧饭的灰烬痕迹，面积较大，推测应是王宫所在地。向后不远是烧制陶器的场子，十多年前刚发掘不久时我去看过。有一窑未烧熟的红色坛坛罐罐散落一地，其间还有大约是稻草的灰烬，可能是刚挖出来的。另一窑则封闭着，到处都有红的、青的陶器残片。现在只剩窑壁塌下的红土，几乎没有了残片。它们何处去了呢？在发现初期，有不少可能成了古懂爱好者藏之深阁的宝藏。

再向后是一大片大小不等的墓葬坑。原在中央的一米七五的王者白骨已移入博物馆，原有的青色小口大肚的三个瓮中的屈肢葬白骨，全不见了，其他星星点点的白骨也不见了，只剩下大大小小，排列有序的空瓮，有的还有点发黑的遗骸印迹，可能是人们将其挖出后，氧化消失了。“到此一游”的人们，大约有些忌惮盛尸的罐子，在人们的观念没变之前，那些躺在墓坑的“罐子们”，还会安然无恙。一旦大白于天下，只有俯首听命、任由安排了。

东面的房子里是稻耕文明时的祭祀场。它在东城的一处高坡上，从西城断面渐进层次推断：祭祀场活动应在高城深池筑起前，至少也在上溯6000年前后。殉人筑城，浓缩耕耘，焚谷祭天，葬身祭坛，应是当时人们物质生活和精神生活的写照。原来散落在祭祀场形态各异的石块，应是当时比较先进、精致的生产工具吧，现在一件也没有了。记得当时我从地上随便捡起一枚圆柱形石杵，十分光滑，光滑得甚于常见的鹅卵石。鹅卵石在山崩地裂时诞生，经千百万年的磨炼，才修成现在的模样。这石杵经过了多少代人的手握脚踏呢，常人除了徒生叹息外，也不会计较了。石杵长约三十厘米，直径十厘米左右，灰不溜秋的，一身青色中杂有白色斑点，估计有七公斤左右，可能是当时人们用来碾米的。说老实话，我当时准备装入包中，哪怕外行，也想化为独自把玩的宝物。只是过大、过重，留给了他人或是博物馆，使之成为真正的宝物。

走出祭祀场，主要看到了现代人的生活。在人为的造“古”活动中，经分析和推理，可推断一些先民们的生活痕迹。这样也好，少去了多情者的悲哀。

人就是个怪物，蹲在一处心有不甘，出去转转又自作多情。悲则潸然泪下，欢则仰天大笑，悲欢不能自禁，全无范希文之襟怀。哭笑之后作文以记之。

（2017年11月9日）

【作者简介】石清华（男），退休教师。出身卑微，有幸长成，但岁月蹉跎，一事无成，只好勤奋干事，踏实做人。胸无大志，交游平民，酸甜苦辣，离合悲欢，渗透于心。然盼其觉醒，努力上进。替己谋福利，为国尽忠诚。畅叙平民事，共享人间情。