《清明日对酒》有云：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然”，古往今来，我国的人都十分看重故去亲人的墓地。秦朝末期，刘邦赢得天下衣锦还乡之时，因为找不到双亲的坟墓，所以就在坟地空中撒了纸片，而后顺着纸片找到了自己父母的墓碑。在我国大多数人眼里，祖坟是非常重要的。郑强教授：祖坟是守不过4代的，可潮汕地区的祖坟能守40代。
众所周知，我国的宗族文化是源远流长的，在古代，还有守孝三年的习俗。而如今随着社会的不断发展，有一些习俗已经被年轻人遗忘了，很多年轻人在长大以后都会选择去城市里面打拼定居。城市生活是十分快的，在快节奏的情况下，大多数年轻人只能在逢年过节的时候回老家呆上那么几天。
这还是父母健在的情况，如果有一天父母离世，那么他们就一辈子回老家的次数可能也就屈指可数了。换句话来说就是，如果家中的老人已经离开了这个世界，那么在城市里定居的异乡人，就和故乡断了最后的联系了。每年到了应该去祭祀的日子，有时间的年轻人可能会选择回到故乡给父母的坟墓修剪除草，还有一部分时间不多的年轻人可能就会选择在城市的路边朝着家乡的方向祭拜。
他们连故乡都回不了，更不要说和同一宗族的人往来。时间一长，宗族文化以及祭祀文化，也就逐渐地被年轻一代们遗忘了。在这种情况下，郑强教授说，祖坟守不过4代，也是情有可原的，毕竟随着社会的发展，人们的生活方式改变了，各种文化也已经淡漠。而与我国大部分地区不同的是，潮汕的传统文化都是较为正宗的，他们对家族有很深的执念。
在潮汕地区，同一个家族的人会相互提携。对于大部分潮汕人来说，宗族观念就是滋养他们的源泉。也正是因为如此，他们十分注重祖坟的祭拜，每年的清明期间都会有大规模的宗族祭祀活动。在潮汕人看来，不论一个人在外面有多大的权力或者势力，但如果到清明的时候不回家祭祀，那么就不是一件光彩的事情。
因为在祭祀的时候大家眼里只有辈分，没有身份、财富，就算是在外面呼风唤雨的人回到故乡以后，如果辈分不够高，那么也只能任凭族里的人使唤。而且为了避免年轻一辈的人对先辈不怎么了解，所以在祭祀的时候会有专门的人员带着晚辈逐一去祭拜祖先，并告诉他们所有先人的辈分，这样的习俗到一代传下来，所以他们的祖坟能守40代，其实也并不夸张。
事实上，任何一种文化的消亡和强盛都离不开社会环境的影响，如今的社会环境是比较快的，在这种情况下人与人之间的关系就越来越淡漠了。在从前人们可能会认为远亲不如近邻，而现如今邻里之间的关系却是越来越淡了。不过人与人之间淡漠的关系又岂止有邻里关系，人们越来越不重视宗族文化，所以就连很多血缘形成的关系都已经淡化了。
虽然这是一件十分悲哀的事情，但这也是社会发展的必然，毕竟时代在不断地进步，人们的生活方式以及思想观念也在改变。值得庆幸的是，虽然大部分地区的传统文化已经被年轻一代的人给淡忘，但仍旧有部分地区的传统文化得到了很好的传承，这其实也是值得大家去庆幸的，至少证明那些传统文化还没有被遗忘。
事实上，当郑强教授说出大多数地区的祖坟是守不过4代的时候，很多人都认为他这是无稽之谈，但如果大家曾了解过如今的祭祖情况，那么就会发现郑强教授并不是在信口雌黄，而是说出了一个大多数人都不愿意去承认的事实。在大多数人看来，祭祖本就表达的是人不能忘本的思想。
可是随着社会的不断发展，在诸多因素的影响下，年轻一代的思想也已经发生改变，他们会认为不忘本，不一定非要用祭祖的这种方式来表达。也正是因为如此，我国的传统宗教文化和祭祀文化都受到了不少的冲击。但我国本就是一个十分重视传统文化的国家，所以不论随着时代怎么发展，年轻人都不应该忽略祭祖的重要性。
参考资料：
《清明日对酒》
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