作家颜华的长篇历史小说《崇德时代-东晋太后褚蒜子》，与其说是写偏安一隅的东晋王朝褚太后，毋宁说是为一个价值回归的时代精神内省的重现。褚蒜子的老家在河南禹州颍河边，一个叫褚家河铺的地方。颍河，这条由大禹故事塑造过神话、发端于嵩山颍谷的母亲河，到了禹州东部，竟然因颍川褚姓大户改称褚河。《汉魏六朝百三名家集》中，乃全录褚少孙《补史记》逐篇，其家族繁衍旺盛，历褚招、褚磐、褚洽、褚裒，褚裒（303-349，字字季野，河南阳翟人，东晋大臣。女为晋康帝皇后。少有简贵之风。桓彝称赞他：“季野有皮里春秋。”谢安称赞他：“裒虽不言，而四时之气亦备矣。”出为豫章太守。康帝即位，拜侍中，迁尚书，出为建威将军、江州刺史。

其女儿晋康帝皇后最为显贵。《晋书-后妃传》载：东晋初，康帝建元元年，立阳翟褚氏为皇后。《通鑑辑览》载：武帝太元九年六月，崇德太后褚氏崩。秋七月，葬康献皇后。这个阳翟褚姓名门望族出生的褚太后，活了61岁，四次临朝辅政辅佐了六位皇帝。《晋书-后妃传》载：晋恭帝元熙元年，立皇后阳翟褚氏。其侄子褚爽之女灵媛嫁于恭帝司马德文，称为恭思褚皇后，其侄子褚湛之、澹之的两个儿子褚渊、褚澄均拜驸马都尉。《南齐书-本传》载：为吴郡太守，褚澄历官清显，善医术，专治疑难杂症。女儿为东昏王皇后，著有《褚氏遗书》。

《汉书》所谓“郡之大姓褚姓是也”。可想自汉代以来褚氏在中原的地位和影响。其先祖是补录《史记》的褚少孙，其父是后来任安东将军的褚裒，谥号“元穆公”，埋葬他的地方村名就叫“元穆村”。

在作品中，作家预埋了两条线，即一条明线，一条暗线。这条主线是以本书主人翁褚蒜子4次临朝辅政的经历为线索，展开了东晋波澜壮阔的历史画卷；另一条是暗线，即褚蒜子居住在崇德宫，以宽厚仁爱之心营造自由舒畅的政治环境和社会环境，从而涌现出书法高峰的崇德时代的到来。

作品以密集的语言形式刻画了众多人物形象，其中尤以褚蒜子温文尔雅、内秀简约巧妙化解桓温夺权等重大矛盾纠纷最为突出。全书气韵流畅，矛盾迭起，可读性强，有巨大的艺术感染力。褚蒜子出生在颍川世家禹州元穆村，18岁嫁琅琊王司马岳，晋成帝驾崩后，司马岳继位，是为晋康帝，褚蒜子被册封为皇后。

褚蒜子一生4次临朝辅政辅佐6个皇帝，在她40余年的政治生涯中，朝局平衡，百业待兴。她鼓励百姓课农经商、落户屯田，兴办学校，倡议寒门入仕带来了国力增强、民心安定，使偏安江南的东晋政权政治稳定，经济繁荣，文化、艺术、宗教等都有很大的发展，尤其是国土有了扩大。

至哀帝时，大将军桓温坐大，而哀帝因食用丹药驾崩，没有儿子，褚太后立哀帝的弟弟司奕为帝。褚太后继续临朝摄政，她这不是贪恋权力，而是因为桓温把握军权有了非分之想，她为了更好地平衡朝局，请出东晋名门之后谢安出山与之抗衡。

司马奕之后，司马昱继位8个月就驾崩了，司马昱临终时欲让桓温摄政，褚太后授意王彪之前去阻止，请立11岁太子司马矅即皇帝位。桓温病故后，褚太后调军立相，时局达到新的平衡。四年后，孝武帝十五岁，她再次退居崇德宫，留下她一手扶上来的谢安辅助他，谢安倾心尽力辅助孝武帝，为江山社稷之稳定、黎民百姓之安康全力而为，晋朝出现了新的辉煌。

太元九年，六十岁的褚蒜子病逝于显阳殿。众臣都非常敬重这个从十九岁开始辅政、历经六个皇帝、四度临朝的太后，孝武帝更是从内心感激她，把她安葬于崇平陵。她的葬礼隆重而盛大，遗憾的是，女中豪杰褚蒜子最终没有魂归故里。

千古人杰地褚河腾细浪，文化汇渊薮贤良出颍川。颍川褚氏家族在中国历史上涌现出褚少孙、褚裒、褚蒜子、褚渊、褚橙、褚亮、褚遂良等重要历史人物，证明禹州褚氏家族历史悠久，人丁兴旺。从西汉时期的褚少孙，到唐代褚遂良的五世孙褚虔，总共穿越了六个朝代、八百余年、历二十五世，堪称“颍川名门望族”，至褚遂良时达到巅峰。其父褚亮由南方陈国回归隋唐，因其祖籍在阳翟（禹州）被封为“阳翟男”、“阳翟侯”。

褚遂良被提升为吏部尚书兼太子宾客、尚书右仆射，封为“河南郡公”，为中国历史上唐代最著名的“贞观之治、永徽之治”立下了汗马功劳，他不仅在政治上的功绩名垂青史，并且在书法上被誉为唐代四大书家之一。

唐代书家评论他：字里生金，行间玉润，法则温雅，美丽大方。当年颍川褚姓大户褚裒随中原名士王导、王俭从中原南下江南之日，一定没有想到他的子孙何时才重回故里。直至褚裒第十代孙褚亮在隋朝统一中国后回归中原做阳翟男阳翟侯，到褚遂良做顾命大臣并达到书法巅峰，重新为颍川文化绘制了一幅波澜壮阔的历史画卷。

颜华的小说《崇德时代-东晋太后褚蒜子》给我们以下几点启示：

一、重塑价值回归，显现文学的使命与担当。小说的主人翁褚太后几乎穷尽一生精力都在临朝摄政，但她从不贪恋权力，而是以退为守，静观其变，更好地平衡朝局，为江山社稷稳定、黎民百姓安康全力而为。她辅政期间善于用忍辱负重之“术”来驾驭“势”，显示了自身独有的政治智慧和格局，在南北割据，北方四分五裂的局面下确保东晋王朝政局稳固，经济繁荣，文化进入繁盛期，在中国文学史上增添了魏晋风流浓墨重彩的一笔。

二、重视精神内守，彰显女性写作的温婉取向。褚氏家族是以“孝悌、崇德、和善”传家，使这种家风历代不衰，恒久绵延。褚蒜子贵为皇后，尊为太后，但她每次回娘家探亲时，不仅要给他父亲行父女之礼，并且在朝堂上行过君臣之礼之后，还要给她父亲行家人之礼。至南北朝时期刘宋王朝的褚渊，身为皇上的女婿、驸马郎，曾经以“母亲年纪已迈，早晚需要陪护”为由辞官回去伺候母亲。在其庶母去世的时候，为其守孝百日，并且终日以泪洗面。皇上知道后立即下诏：断哭！褚渊的儿子褚贲，不接受皇上的恩赐，给父亲守孝三年，把爵位及家产全部给他弟弟，只留下父亲生前的数千卷旧书。褚遂良也是在这种家风家教的熏染下，成就了一代谏臣、书家、忠贞不渝的顾命大臣。

三、重视灵魂塑造，续写华夏文明的文化谱系。人们公认的楚骚、汉赋、晋字、唐诗、宋词等文化谱系中，魏晋风流浸润着中国文学史册中独步天下的书法墨香，守护着华夏文明的精神谱系。王羲之曲水流觞、车胤囊萤夜读、谢安东山再起、谢道韫咏絮之才、袁宏倚马千言等典故再现了东晋时期政治清明、文风质朴、清俊通脱、率真自然的时代风尚；著名的《兰亭序》和兴盛的书法时代也诞生在褚蒜子辅政的永和九年，唐代禹州人褚遂良和吴道子为中国书法美术史留下了灿烂篇章。

文章千古事，褚河东南流。作家颜华以厚重的笔触和灵感密码唤回蒜子之花再次绽放，相信一个文化自信的时代即将来到。

作者简介：丁进兴，1969年1月出生，现任禹州市文联党组书记。河南省作家协会会员、中国报告文学学会会员,河南省报告文学学会副秘书长、河南省诗歌学会理事、《奔流》杂志编委。诗歌作品发表在《星星》、《草堂》、《绿风》、《诗林、《延河》等刊物。出版诗集《十万芦花》、《飞翔的翟鸟》、散文集《大禹诗韵》。主编《禹州标准地名志》、《从地名中发现禹州》。