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《四时吉祥·中秋》

作者创作赏析全解

《四时吉祥·中秋》

吴敬/著·绘

广西师大出版社·魔法象

Mid-Autumn Festival

Mid-Autumn Festival

《礼记·孔子闲居》有云：“天有四时，春秋冬夏”。《四时吉祥·中秋》来了！2023年9月29日，癸卯兔年农历八月十五，中秋节。

中国传统节日原创绘本“四时吉祥”系列是一套关于时间的书。所以我为小朋友们设计了中秋节这一天的黄历，作为扉页的开篇。

“黄历”是我们中国传统的日历，不同于西方现代的日历，黄历上除了有农历日期，我们的老祖宗还赋予每一天独有的意义、使命，预知吉凶，用来指导人们该做什么，不该做什么。旧时人们常说“出门要看黄历”，婚丧嫁娶、修房架桥等大事更要查黄历。

中秋这天当然也有大事，应该赏月、吃月饼、团聚，切忌一个人孤孤单单的……看起来天马行空，实际蕴含了古人生活的智慧和趣味。

《四时吉祥·中秋》，仍然延续了第一册《四时吉祥·春节》的朱仙镇年画的四色风格，月圆之夜的紫色是《四时吉祥·中秋》的底色。

1.“四时吉祥”系列有什么不一样？

同样是表现四大节日的传统文化绘本，“四时吉祥”系列这套书，有什么不一样？

我想，它不是一本民俗指南，它不是要告诉你，中秋节该怎么过？它是一个寻宝游戏，我们都可以参与其中。

它就像生活本身——在平凡的日常里，总会给你埋下一个个彩蛋，等着你不断发现，像月饼馅一样充满各种可能性，可甜可咸，可辣可酸，不同食材、丰富的口感。

它像是一场探索之旅，又像参加了一场五光十色的游园会。

2.《四时吉祥·中秋》能带给读者什么？

每本书有它的使命，《四时吉祥·中秋》能带给读者什么？藏在一个个仪式、一件件玩意儿中的情感寄托和文化基因，随着时代的发展，不可避免地变迁、遗失。

那些能一代代传承的习俗，是因为它活在我们的生活中，我挑选发生在自己身边，以及其他地方有代表性的中秋习俗，组成了十二幅图画：秋收、祭礼、做月饼、拜月、吃月饼、赏月、做灯笼、燃灯、猜灯谜、舞火龙、观潮、团圆。

中国很大，从南到北，从东到西，有各种有趣的习俗，这本书并不能包含全部的中秋节习俗。

小朋友、大朋友们看过这本《四时吉祥·中秋》，也期待你们把身边或者记忆中的中秋习俗讲一讲，让我们也了解你的家乡，分享彼此对中秋节的美好体验。

Mid-Autumn Festival

人物，仍然是《四时吉祥·春节》中的一家人：小姑娘（我）一家，有外公、外婆、爸爸、妈妈，哥哥、姐姐、弟弟。小朋友，外婆的宠物小恐龙，十二生肖以及它们的宠物小鳄鱼，它们的朋友熊猫、长颈鹿、大象。

随着季节变化，中秋前后人物的服装与《四时吉祥·春节》有所不同。

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），十二生肖的起源与动物崇拜有关。

据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，反映在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，现代，更多人把生肖当作自己人格的代表，和年节的吉祥物。

5.讲书=读图

探索的理念贯穿整套书。下面我们用“读图”的方式，一起探索《四时吉祥·中秋》。

封面：

封面，是一张“月光纸”，也叫“月光马”，它的构思也延续了《四时吉祥·春节》封面设计了一张年画财神的逻辑，采取了传统中秋祭祀用“月光纸”的形制。

“月光纸”是旧时用在拜月仪式上，祭拜完月亮（太阴星君、月光菩萨）以后和祭文一起焚烧表示礼成的祭祀用品。

可以来对比一下封面的参考原形：月光纸的木刻水印版画图片。

时间来到秋分前后，在古代，“二分、二至”作为重要的节气，历来为统治者所重视。春分祭日，夏至祭地，秋分祭月，冬至祭天。《礼记》说“天子春朝日，秋夕月”，说明早在春秋时，帝王就开始祭拜月亮了。

我们今天熟知的中秋节，实际上最早就是由秋分的祭月节发展而来的。

中秋节，诞生于上古，普及于汉代，定型于唐初，盛行于宋代以后。

图1—秋收：

农历八月、秋分前后，各种农作物、果品陆续成熟，此时中国大部分地方进入秋收。

画面上的打谷子、摇桂花、采柚子、采莲子、挖莲藕、打糍粑等，都属于典型的秋收活动。

南方稻谷丰收，把割下的稻草作为原料来做大龙，四川、贵州、江西等地都有扎草龙、舞草龙的习俗。

图2—做月饼：

这是一条“月饼工坊”流水线——秋收获得的莲子由小货车运来，用来做莲蓉月饼；小松鼠负责嗑瓜子，小老鼠和到小猪负责的五仁月饼馅里；小狗正在把面剂子分给兔子做成月饼皮、并放上莲蓉馅；小羊再加上一个鸭蛋黄；猴子把他们包好的面团填进月饼模子里；小牛再把经过模具印好的成型的面团磕出来，一个漂亮的月饼就有了形状；小龙喷火把它烤熟；小鸡把它们装盘并涂上鸡蛋液；小老虎控制传送带，把各种口味、不同样子的月饼送进烤炉里，烤得金灿灿、香喷喷；最后，由小马和小蛇包装到它们各自漂亮的盒子里，大功告成！

图3—祭礼：

热闹的购物街景：供品、美食和用品：外公外婆带着小恐龙，在准备祭礼、中秋购物的人群中，四时点心店外排起了长龙，店里有人在试吃，有人在选购，售货员在销售、打包，除了应景的灯笼、各色月饼的挂旗，还有一幅舞火龙活动的海报，门口的陈列台边，兔子看上了月亮形的灯笼；这条街有卖大闸蟹礼盒的、水果店、卖桂花糕、桂花酒的，还有卖卤鸭子的和花店，小动物们围着骑车沿街叫卖灯笼的爷爷，正在挑选自己心仪的灯笼；爷爷买了一盆鸡冠花，这也是中秋节的时令花卉；小老虎、男子都从花店这里选了鲜花（看看都是什么花），本篇大量细节都会出现在后面的不同章节中。

图4—拜月：

当下，我们大部分的地方，中秋节拜月祭祖的形式已经非常简化，而在我国潮汕地区，拜月娘却分外隆重，在快节奏的今天，真是难能可贵。

画面表现了潮汕地区“拜月娘”那些花团锦簇的花篮、金菠萝、龙船、八仙钱、中秋音乐香、莲花灯、捞饼等等；女孩子祈求花容月貌就摆上面膜、化妆品，学生可以求学业进步，供上一本语文、数学书，小孩们摆上自己喜欢的零食……不一而足，十分可爱。一些街坊各家各户爱把祭台摆在露天街边，争奇斗艳，成为一道风景（看，有游客拍照）。

图5—吃月饼：

祭拜完月亮和祖先，爸爸把供果端上桌大家一起品尝。

在图3“祭礼”一篇中所购买的螃蟹、月饼、桂花酒、水果（西瓜、石榴、柚子、葡萄，都是最能代表中秋的水果），在图1“秋收”篇中出现的莲藕、鸭子、糍粑，以及菱角、栗子，都是南方中秋节常见的时鲜。我家的“拜月”比不上潮汕的“豪华”，但还是有十分简单的一个香案，还有一粒桂花，悄悄落在妈妈的头发上。

图6—做灯笼：

这个画面表现了柚子灯、小桔灯、兔儿灯的制作，小老鼠帮忙吃掉挖出来的橘子瓣，也算是做灯笼的一员，可是猫咪按捺不住想要追逐老鼠。后面挂着买来的龙灯等灯笼，会出现在后面等篇章中。

图7—燃灯：

中秋节是中国三大灯节之一，春节、元宵、中秋都有燃灯的习俗，南北各地都有点灯、挂灯、逛灯会的相关活动。

比如南方的“树中秋”，会把灯笼挂在高高的树上、竹竿上、屋顶，有的还要写上祝福和愿望。

走进画面中，我们来数一数有多少种不同的花灯：鱼灯、龙鱼灯、螃蟹灯、龙灯、兔子灯、莲花灯、熊猫灯、国庆大花篮……还有与丰收有关的大蚱蜢和萝卜灯、南瓜，带着我们农民质朴的幽默感。

中秋节，当然要了解与月亮有关的神话和成语：嫦娥奔月、玉兔捣药、吴刚伐桂、蟾宫折桂，在这个画面中我们找一找它们在哪里。

图8—赏月：

如何优雅地赏月：身着汉服，盛装打扮的人们，提灯游园。曲径通幽的园林里，人们在近水的亭台里、曲桥上，感受一丝秋凉，桂花暗香浮动，水中月影皎洁。

嫦娥带着兔子也来了，《四时吉祥·春节》中出现的抱熊少年仍然带着他的熊（图3祭礼、图11观潮中也有他们的身影），猫咪慵懒地趴在树上，它也在听戏……

唱戏（酬神）的画面：灯火通明的戏台上，正在上演昆曲《游园惊梦》，舞台上是莺莺和红娘，伴奏的乐团有笛、笙、板、鼓、阮。悠远婉转的乐声，连树上的白鹭都陶醉了。

台下看戏的观众准备了鲜花等着送给演员们，这些鲜花可以在前面准备祭礼的画面章节中寻找到。

再现传统的拜月，人们设香案，供月饼、时令水果，念祭月词，拜太阴星君（月神），祈求风调雨顺、国泰民安、阖家幸福，也可以祈求个人学业顺利、身体健康、姻缘美满。

猜灯谜，灯谜在《四时吉祥·春节》“元宵”篇也有提及，有灯的节日就有灯谜。（本书图9“猜灯谜”篇对此进行了细节的解读），猜谜还有奖品，比如兔儿爷，这是北京一带有名的非遗童玩。

图9—猜灯谜：

令人眼花缭乱的花灯，把夜晚地面都照得通明，人们挤在灯下猜灯谜，认为自己猜出了灯谜就撕下来，到兑奖处（图8 赏月）领奖。

小猪和小狗觉得自己猜对了同一个灯谜，争了起来。

画中这些灯谜的谜底，你也猜出来了吗？

一只狗四张口（打一字）

九只鸟（打一字）

月亮东边挂，太阳西边下（打一字）

耳朵长尾巴短，红眼睛白毛衣（打一动物）

一人（打一字）

顶破天（打一字）

图10—舞火龙：

中国多地都有中秋节舞火龙、烧火龙的习俗，如四川、广东、香港等地。

有的火龙身上插满点燃的烟花，有的火龙用草扎成、插满点燃的香，场面不可谓不热烈。

一些地方将打铁花与舞火龙结合起来，比如河南确山县、重庆铜梁的非遗打树花、打铁花：一个人把熔化的铁水用特制的木勺舀起，抛出，另一人像接球一样，用木质“球拍”击打向空中，打散的铁水像烟花一样炸开，不是焰火胜似焰火，观众们的惊叹和欢呼声，把舞火龙的氛围推向一个个高潮！高温的铁水落下容易烧燃衣物，所以不论舞龙人和打铁花艺人都光着膀子，在身上和地上洒水，并戴上帽子作为防护。