#讲好中国文化#

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。

芭蕉，那些高高低低、舒展阔大的叶片，平时只是一片鲜绿莹润，但一到雨天，便成了世间最美的风景。

古代文人多爱在窗边中芭蕉，下雨的夜晚，静听雨水沿着叶子错乱的节奏滴落，仿佛在弹奏着一曲无字的清歌。

“半窗灯晕，几叶芭蕉，客梦床头”，是宋代吴文英客宿他乡的凄凉。

“雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里”，是元代张可久思念故乡的忧伤。

“点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初”，是清代纳兰性德的怀恋亡妻的缠绵悲痛。

早在战国时期，《列子·周穆王》中便已出现了芭蕉的身影。

但它属于亚热带植物，喜欢生长在温暖湿润的地方，所以一般只在南方存在。

汉武帝破南越后，命人修建扶荔宫，芭蕉作为奇草异木被移植了进来。

北宋灭亡，李清照被迫南渡后，才发现江南处处都种着芭蕉，“点滴霖霪，愁损北人，不惯起来听”。

而唐代最好的一首芭蕉诗，作者钱珝恰好也来自江南吴兴（今浙江湖州）。

诗名为《未展芭蕉》：

冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。

一缄书札藏何事，会被东风暗拆看。

这首诗没有写芭蕉夜雨的典型意象，而是从芭蕉本身的形象和气质出发，将它比作一位含情脉脉的少女，含蓄凝练，想象丰富，韵味悠长，颇具艺术美感。

“冷烛无烟绿蜡干 ”，诗的开篇就很生动形象，极为经典。

未展开的芭蕉叶，像挺立的绿色蜡烛般，只是既没有火焰，也没有烟气。

芭蕉叶初生时，是卷曲的直条形状，张载说“芭蕉心尽展新枝”，就是这个意思。

钱珝用蜡烛来比喻芭蕉新叶的形状，恰当但不出奇。出奇的是用“烛”前加了个“冷”字，便将芭蕉清冷出尘、了不俗韵的气质凸显了出来，同时也与春寒料峭的环境相契合。

“绿蜡”亦是十分精妙，“蜡”与“烛”看似重复，实则不然。

“烛”是形容蕉叶的形状，而“蜡”则是描绘它叶片肥厚光滑、翠脂凝绿般的视觉感受。

《红楼梦》元春省亲时，命众人为大观园各处景色题诗。

怡红院中点衬几块山石，一边种芭蕉数株，一边是西府海棠。

宝玉在描绘院中芭蕉时，写下了一句“绿玉春犹卷”，宝钗就悄悄提点他，将诗改成“绿蜡春犹卷”，更为精当。

之所以这么改，灵感就来自于钱珝的“冷烛无烟绿蜡干”。

次句“芳心犹卷怯春寒”，将芭蕉拟人化，赋予了情感。

藏在叶中的蕉心，仿佛少女含情脉脉的芳心，在料峭春寒中带着几分羞怯。

层层卷起来的芭蕉叶，最里面的那一层，俗称“蕉心”。

钱珝却别出心裁，将它比作少女的芳心，受到“春寒”的威逼，只能将满腔情思藏起来。

一个“怯”字，不仅生动地描绘出了早春寒意中蕉叶卷缩的柔弱身姿，更写出了它人格化的一面。

同时，也与尾句的“会被东风暗拆”遥相呼应，表达了诗人对它的怜惜之情。

“一缄书札藏何事”，也深有一语双关之妙。

一来，古代的书札卷成圆筒形，也与卷缩的蕉叶相似。

诗人将蕉叶比作未拆封的书札，因此不知道它心中“藏何事”，与前文的芳心未展相呼应。

二来，芭蕉的叶子平整阔大，经常被文人雅士们当作题诗的纸，以显风雅之意。

白居易曾写过“闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝”，韦应物也有“尽日高斋无一事，芭蕉叶上独题诗”之句。

将卷曲的蕉叶，比作春天写给少女的诗笺，这种理解也颇为有趣且浪漫。

“会被东风暗拆看”，意为春风会捷足先登，提前拆看芭蕉的心事。

这又是一个拟人，又是与前文芳心未展和“书札藏何事”的双重呼应。

写信者的一片芳心就深藏在那卷曲的叶片中，不愿被世人知晓她内心真正的想法。

然而，春风总会将芭蕉新叶吹开，正如拆开了那封暗藏心事的书札，窥探了少女的秘密。

一个“会”字，写春风来得顺理成章；一个“暗”字，写春风到来得不知不觉。

既生动形象，又暗藏着顺乎自然规律的道理，深化了诗的意境。

诗人钱珝是大历才子钱起的曾孙，父辈和祖辈都在朝为官，自己的仕途却并不顺利。

他留下的诗作，除了这首芭蕉诗，只有一组《江行无题一百首》。

然而，在这首被后人赞为全唐最绝妙的芭蕉诗中，他通过诗意的想象与联想，用精确又细微的笔触，将早春风中的芭蕉形象写得清新脱俗，又含情不露。

钱珝作为诗人，只能排作三流，但仅凭一首诗，便足以留名诗坛。