《西游记》是中国文化甚至是世界文学的瑰宝，它对文艺、文化、宗教、哲学等领域的发展都产生了重要影响。

而对于读者来说，《西游记》不仅有天马行空的想象力，还让我们对自己的现实生活有了思考与领悟，这就是四大名著的魅力。

好比孙悟空，他的确拥有非同一般的修炼天赋，可却过于狂妄自大，终被如来压在了五行山下。在历经了五百年的深刻反省，孙悟空洗心革面之下成功地将唐僧送进了大雷音寺，自己也因为突出的表现被如来封为了斗战胜佛。

不过直到此刻孙悟空才恍然醒悟，灵山有四人的法力不在自己之下，但依旧不愿成佛。

一、孙悟空成佛

孙悟空乃天地所生，是一个通变化、识天时知地利的灵明石猴。他只是在方寸山待了10年的时间，就能挥舞金箍棒，与修炼数千上万年的大能者一较长短。

但孙悟空阅历尚浅，并不知道三界的仙佛妖魔之间也有尔虞我诈，他最终被如来骗进了手掌心，足足压了五百年之久。

幸好天灾满足，孙悟空跟着唐僧踏上了取经队伍。孙悟空一路上降妖伏魔、勇往直前，他辅佐唐僧取得了真经，终于摆脱了“妖仙”的束缚，成了灵山的斗战胜佛。

孙悟空成佛之后更是虚怀若谷，他再也没了往日的浮躁与轻浮，不过此时孙悟空才赫然发现“强中自有强中手”。

原来灵山有四位菩萨法力高深，但出于某些原因至今仍不愿成佛。

二、灵山四人

在《西游记》的第100回里，唐僧、孙悟空各自成佛，猪八戒、沙僧、白龙马则被封为了菩萨。由于灵山吸纳了新成员，也是如来喊来了诸佛和众菩萨重新进行了排位。

看过原著的读者会知道，唐僧被如来封为了旃檀功德佛，孙悟空被如来封为了斗战胜佛，而唐僧的的旃檀功德佛排在了诸佛的倒数第二位，而孙悟空的斗战胜佛则在诸佛中垫底。不过孙悟空斗战胜佛的名次却排在了观音菩萨的前面。

说来奇怪，唐僧、孙悟空等人历经了14年的风霜雪雨，但观音菩萨也是劳苦功高。原来当年如来开启了取经大业，但不管是寻找取经人还是替唐僧安排劫难的都是观音菩萨一人。

此外，观音菩萨也是取经路上协助孙悟空次数最多的神仙，没有之一，可唐僧、孙悟空都成佛了，观音为何还是原地踏步，甚至在灵山的名次排在了唐僧、孙悟空之后？

其实，不单单观音菩萨，灵山还有普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨三人都没有成佛，他们的法术修为并不在孙悟空之下，可仍是不愿成佛。

三、不愿成佛

在吴承恩的设定之下，观音菩萨不仅是天庭的五方五老、灵山的四大菩萨之首，她在西天还有一个响亮的头衔唤作“七佛之师”。

七佛之师顾名思义，她原是七佛的师父，可见观音的法术神通以及佛法修为都到了出神入化的境界。这也难怪，当年孙悟空被红孩儿击败后，他曾一个筋斗飞到了南海。这个时候孙悟空才知道，观音手中的玉净瓶看似轻轻巧巧，可无论孙悟空如何使出九牛二虎之力，他自始至终都无法拿起玉净瓶。

此外，观音的坐骑金毛犼、观音的门卫黑熊精、观音的宠物鱼金鱼精都给孙悟空带来不小的麻烦。坐骑、门卫、宠物鱼尚且如此非同小可，可见观音本人的法术更让孙悟空望尘莫及。

至于普贤菩萨、文殊菩萨和地藏王菩萨，吴承恩留给他们三个的笔墨屈指可数，但结合原文的设定来看，普贤菩萨、文殊菩萨和地藏王菩萨的本领也不小。

原来文殊菩萨的坐骑青狮精500年前曾大闹天宫，一口就吞下了十万天兵天将；普贤菩萨的坐骑白象精也是非同一般，他在狮驼岭的时候曾大显身手，打得孙悟空、猪八戒等人措手不及。

地藏王菩萨的坐骑谛听乃三界最具有智慧的坐骑，孙悟空遭遇二心搅扰之时衍生出了另一个孙悟空六耳猕猴，可不管六耳猕猴如何狡诈，但依旧逃不过谛听的耳朵。

综上来看，灵山四大菩萨的法术神通并不在孙悟空之下，尤其是他们在配合了坐骑、法宝之后更是所向披靡。

可灵山四大菩萨都曾为取经大业添砖加瓦，为何到头来四人还是菩萨果位？

民间有一种说法就是，观音菩萨出于普度众生的誓言这才不愿成佛，只要众生还有一人尚未脱离苦海，观音就不愿成佛。地藏王菩萨的誓言就是“地狱不空、永不成佛”，这也是地藏王菩萨为何时刻待在地府的原因之一。

至于普贤菩萨和文殊菩萨，对于他们为何不愿成佛的说法至今仍是众说纷纭，这就需要读者们仁者见仁智者见智，通过集思广益来一起讨论原因了。

综上，《西游记》看起来只是一部降妖伏魔的神魔小说，但细品之下，却能发现这部著作蕴意颇深。人生的意义并不在于追求物质财富或地位，而在于不断地修行和追求智慧，这也能解释四大菩萨为何不愿成佛。

各位朋友，你们觉得呢？