1902年，15岁的杜月笙遭遇了舅舅的毒打，平常带着一帮孩子混的孩子王受尽了屈辱，俨然成为高桥镇父老乡亲茶余饭后的谈资和笑料，倔强又爱面子的杜月笙再也不想待在这里，虽身无分文，连盘缠也凑不到，但他已立誓要离开家乡闯荡上海：来日我若不能光宗耀祖，誓不言归。就算游也要游过黄浦江。

被舅舅毒打，少年杜月笙准备负气出走，但一想到外婆，他还是抑制住了冲动。

外婆是世上最疼他的人，如果他不声不响的消失，恐外婆担心，哭瞎双眼。

已经打定主意要走的杜月笙悄悄来到外婆家，告诉外婆自己打算闯荡上海的决定，虽然只有一江之隔，不过寥寥数里，但大上海灯红酒绿，高桥镇破败落后天差地别，江湖凶险世事无料。

老外婆听到杜月笙的决定后，认为月笙此去可能是永别，再联想到月笙的身世嚎啕大哭。杜月笙也跟着哭起来，好不伤心。

外婆言明天早晨要亲送小外孙一程。

她把自己仅有的几个铜板拿给杜月笙做盘缠，又依靠自己仅有的一点关系帮外孙疏通，替杜月笙讨到一封推荐函，推荐到十六铺的一家水果店当学徒，算是给外孙谋了一个落脚点，不至于刚到大上海，两眼一抹黑。

第二天清晨，小脚的老外婆舍不得小月笙，一直陪他走了10里，到达八字桥。看到外婆实在走不动了，强忍泪水的杜月笙劝外婆回去，剩下的路自己走。

老婆又嚎啕大哭起来，杜月笙也放声大哭：“外婆，高桥家乡人人人看不起我，我将来回来，一定要以身光鲜，一家风光。我要起家业，开祠堂，不然我发誓永远不踏上这块血地！”

说罢，他转身便走，再也没有回头。

杜月笙本出生在一个幸福的家庭，但晚清政府腐败无能，列强觊觎，时局维艰，民生凋敝，杜家也因此接二连三遭遇变故，这给幼小的杜月笙以无情打击，也迫使他不得不早早踏入社会谋生。

杜月笙祖上是浙江人，后迁徙到上海，到杜月笙父亲时，居住于上海市高桥镇杜家祖宅杜家花园。

杜家花园是一幢狭窄的平房，当中一间堂屋，两侧各有卧室两间，由杜月笙的大伯和父亲杜文卿各占一半。

杜家花园名字很是好听，但其实破败不堪，勉强遮遮风雨。杜文卿兄弟俩都很穷，无钱修缮。

杜文卿与朱氏新婚后不久，便要外出讨生活养家，他在上海杨树浦开了一家米店，但时局动荡，列强入侵，民生凋敝，做小生意没那么容易。

米店的生意受到市场波动的影响极大，米谷供不应求，价格一日数涨，米卖出去之后，根本无法补货，导致米店无生意可做，米店赚不到钱，在乡下生活的朱氏和小月笙没有生活费，只能到米店投奔杜文卿。

米店无货可卖，无钱可赚，但一家三口还要吃饭，朱氏同杜文卿商议自己去工厂做工补贴家用，以解燃眉之急。

对朱氏的提议杜文卿开始很不赞成，一是她已怀有身孕，二她长期吃不饱，营养不良，身体太弱了，工厂每天要连续劳动12个小时以上，工作十分繁重，他实在是担心妻子身体吃不消。

但米店的生意太差，入不敷出，还有1岁多的杜月笙嗷嗷待哺，杜文卿后来只能被迫答应朱氏的提议进工厂做工。

朱氏进工厂做工，暂时缓解了杜家的经济危机，但也落下了病根。在产下了一个女儿之后，朱氏便因为身体极度衰弱去世了。

面对亡妻，杜文卿痛不欲生、嚎啕大哭，小月笙虽然不知道为什么，但也跟着哭起来。杜文卿倾其所有给亡妻买了一口棺材，亲友帮助料理后事，把朱氏的灵柩抬回高桥故乡，浮厝在距离杜家花园不远的田滕上。

浮厝是用砖石将棺木四角垫高，离地三寸，暂不入土归葬，采用这样的殡葬方式，是为了让子孙在未破土刨坟的情况下，轻易地迁葬先人。

一般有两种情况会用到浮厝。一是远离故土或身在异国，一时难回故里或难回国奔丧者，可作浮厝暂寄，待条件允许，再运回故里殡葬或奔丧。另外一种是新择茔地，妻先亡者，得将妻棺浮厝于新择茔地地面，待夫故时同时下葬。浮厝时，一切丧事活动照常进行，并不简化。

很显然，杜月笙生母去世，是属于后一种。

杜文卿为了保护亡妻，用稻草捆在灵柩的四周，以避免暴露。小月笙时年2周岁，家庭贫苦，无钱厚葬母亲，是为人子之痛，但正是因为无钱厚葬母亲，却使他阴差阳错得福，逆风翻盘，成为近代上海的传奇，这到底是怎么回事呢？