刘禹锡：引杯添酒饮，把箸击盘歌

刘禹锡：引杯添酒饮，把箸击盘歌

在我能背诵的唐诗中，刘禹锡所占比例不少，开初读来是敬重满满，随着后来多读了些书，感觉就有些异样了起来，这是因为虽然他是一位文学史上的人物，但细究起来，他应该归于政治史上，写诗作文只是其副业而已。

从他的诗文来看，他又实在应该属于文学史人物，他在唐代文坛上虽不属于大佬级人物，但影响还是很大的，尤其是他的诗，被很多人喜欢，传颂甚广；而他在政治上实在乏善可陈，我们几不知道他有何作为，但在他的诗文中，却读出了他实在不像一位政治家，太率性太真挚，以这样的个性是不可能在官场上混出个名堂来的。

大凡有点才气的文人总有一个毛病，总觉得自己的盖世之才应该售予识家，应该居庙堂之上治理国家，指点江山，激扬文字，这才是正道；然而如果一旦达不到此目的，便是怨气满满，什么怀才不遇，什么未遇明主，“一身襟抱未曾开”一堆的词便袭将了上来。

比如李白，高才吧，唐玄宗是识人的，如果真让他去管一地方，他那大才肯定不管一毛钱用的，文学是文学，政治是政治，完全是两码事嘛，后来的李白不就去投靠永王李璘并劝其称帝，结果被弄去夜郎看月亮去了，政治敏感度一塌糊涂，如此的才能怎么能管理地方，更不要说治理国家了。

刘禹锡应该也是这样一个人物，他那《游玄都观》及《再游玄都观》，表现的都是他的任性，完全是一副“打不死的小强”作派，与一个政治家的所应该具备的基本智慧，差距实在是太远了。

刘禹锡，字梦得，河南洛阳人，唐朝文学家、哲学家，进士出身，初为淮南节度使杜佑所器重，后从杜佑入朝，刘升迁为监察御史，后又在多地任刺史，因参与王叔文的改革，被贬为司马，卒年70，追赠户部尚书。

刘禹锡自称是“家本荥上，籍占洛阳”，又说他系出中山，乃中山靖王一脉，这个就无考了，应该同那三国时的刘备一样，想那中山靖王刘胜有百多个子女，玄德兄都卖草鞋去了，谁知道这刘禹锡出自哪派哪支，是吧。

这刘禹锡定是聪明异常，他21岁便考中进士，这可比现在高考中的清华北大要金贵得多，一科只取十几名，所谓“五十少进士”，肯定至少要比现在的省级高考状元要强不少。

这榜进士中有他后来的一生知己，那便是大名鼎鼎的柳宗元，二人的关系甚是亲密，这样的情感在二人的生命旅程中一直相伴始终。

同年中榜是有感情的，在刘禹锡任监察御史时年方30岁，可谓前途无量，此时不但柳宗元在御史台上班，同时还有另一位大佬韩愈，这三人过从甚密，诗酒唱和，好不开心。

而后来，刘禹锡同柳宗元一起参与了王叔文发起的永贞革新，至于这革新的内容和历史评价在此就不讨论了，反正这场改革如闹剧一般，百余天就很快地草草收场，王叔文被害，而刘禹锡同柳宗元等八人，同时被贬为司马，这便是史上著名的“八司马事件”。

说起司马这个官职，它在各个朝代司职不同，秦汉时那可是列三公之位的高官，但在唐代是属于闲官，没有任何职权，如白居易的“江州司马青衫湿”，相当于顾问，也叫“养老官”。

在永贞改革中，刘禹锡因为年轻，火力最猛，得罪之人也多，所以尽管八人都被贬为司马，但在地点上还是显出朝廷中有人对他恶意的陷害，他被贬的地点一改再改，最后是贬去了朗州。

朗州是何处？现在叫常德，属湖南湘西，直到建国之初这里还是属于未开化之地，土匪横行，迷信色彩深厚，那让人惊悚的“赶尸”就都在这儿，那里现在叫旅游胜地，原来是穷山恶水，如全国知名的张家界风景区，可以说，那个地方在唐朝就真是个蛮荒之地。

从最高权力中心的集团成员一下被贬到如此之地，这瞬间的天壤之别对谁来说都是一个沉重的打击，那柳宗元遭到贬谪后，迅疾转身为一个苦愁之人，成了一个“独钓寒江雪”的“孤舟蓑笠翁”，后来更是将愁苦进行到底，不到50岁便逝世了。