一件小事，讲一个小道理。
这个道理是什么呢？
是佛经之一，《金刚经》里的一句话，叫「因缘聚合，当体即空」。
我要说的事，是我的一段经历，亲眼所见，但是没什么参与感，用这一件小事，其实很难讲明白一个道理，但是如果你和我有共鸣，或者有同感，那么，你接受起来就会比较容易。
这也是一个道理。
这个故事十分短，没什么情节，但是，它让我验证了我内心的所思所想，这就是一件比较大的事了。
没有绝对的小事。
这也是一个道理。
这个故事的一个字，我还没吐露，就已经告诉了你两个小道理，所以，你在不经意之间，容易把很多道理和感悟的机会都错过。
这又是一个道理。
这可不是抠字眼，人活着，每时每刻都是在参，有意识的每时每刻也都能参，但是，你的时间花在了哪？
这个故事发生在公交车上，我甚至也得承认，公交车上很少有故事，但是我在平常「修炼」了自己随时能参的能力，才能在故事发生的时候抓住它。
这也印证了我在前面说过的道理，你会在不经意间，错过参悟的契机。
知道了可能有疏漏，你却仍然有可能不受控制地放弃训练自己随时参悟的能力。
所以，想到和做到，之间隔着很远的距离。
这又是一个道理。
我说的这几个道理，你觉得生硬吗？
我开始讲故事了。
你准备好参悟了吗？哈。
某一天，我坐上了公交车。
一个女子，短发，染成黄色，我猜测她比较美丽，像我暗恋的女生长到现在的样子，她坐到了我前面一排，也和我一样，是靠过道的座位。
我猜，她是一个打工人。
某一站，上来了一个穿着JK的女学生，大概和我差不多的岁数，可能比我小一两岁。
女学生的手机不能刷公交卡。
司机让她找后面坐着的人帮忙。
女学生找短发女子。
说明情况后，短发女子起身离座，走向公交车前门，刷卡，回身坐回来。
女学生说，您把微信打开吧，我把钱给您。
短发女子说，算了。
最终，女学生没有给短发女子扫钱，女学生没有坐在短发女子身边的座位上，而是站在车厢中部的空地上。
这个故事完了。
下面，我开始说理。
一个问题给到大家。
短发女子该不该收钱？
我先说我的答案。我认为短发女子应该收钱。
我的理由是，不收钱，会让女学生心里不舒服。
很简单，回答完了。但是这件事是不是只能这么解读？
我认为不是，还有的说。
就是我在开头说要告诉大家的道理。
因缘聚合，当体即空。
女学生和短发女子，因此事而结缘，但是这恰恰是需要警醒的时刻。
一定要小心，一不当心，好事就会变成坏事。
这个故事就是一个例子，因为短发女子不收钱，这就是一个坏缘。
如果我是女学生，我会认为自己的行为可耻，如果以后再发生刷不上钱的情况，好了说，我会担心我这次求助的人还是不会收我的钱；坏了说，我会存侥幸心理，这次我求助的人是不是还是不会收钱？
想到这，我想起了另一个故事。
上大学时，在食堂买了份汤面吃，我找了桌子坐下，饭点到了，人多了，有人从我旁边过去时，把面蹭翻了，撒了我一身。
他说要赔我一碗，我说算了算了。
我哪还有吃的心情，收拾好桌子，我就走了。
我做得对吗？
我现在认为不对，他说了赔，那一定是赔了他心里才安心——这说明他是一个有素质的人。也可能有点儿胖。
这也是结缘，是个没开好头的缘，我呢，阻止了让这个坏缘清空的事，这件事怎样也成了一个疤，至少它留在了我的心里。
他是不小心，我是没觉悟。
我说算了算了，这就含着责备的意思，虽然我责备的也是一件他人看来应该责备的事，但是我拒绝他的赔偿，这等于陷他于不仁，我这么做，多缺德啊。
这个女学生也站在了打翻我面的男生的位置吧。
她没法刷公交，是个偶然而已，他打翻我的面，也是偶然而已。
短发女子没收钱，和我拒绝了赔偿，都让对方感到了难堪。
一个有觉悟有素质的人，一定会感到难堪。
我和短发女子觉得自己大气，不拘小节，其实呢，几块钱能解决的事，硬生生让它在某人心中留下一个疤，缺德。
这就是修为不到家，我随口的话，短发女子随口的话，都显露了平常的修为不到家。
因缘聚合，当体即空。
我和任何人缘起的时候，恰恰正是我要警醒的时候。
我要意识到这只是一次并不存在实际意义的交际，不过是机缘巧合，不过是众生的一种形式，并不实在。
相遇的当下就是相离。
人与人的交际并不实在，细细思索，都是缘生之物，研究内里，其实空空如也。
人与人交往，并不亚于人与虚空对话，听见的声音无非都是自己的声音，虚空并没有对我们发言。
只是我的精神错觉。
脑筋灵光一闪，是要参自己，不要干扰别人。
我干扰了别人，已经是错事了。
这更称不上是布施。
布施有三种，财施、法施、无畏施。
给别人须用金钱买到的东西，则为财施；
教给别人道理，则为法施；
救人于危难，舍生忘死，则为无畏施。
要敢舍，要修炼舍心，舍出去了，智慧就慢慢来了。
你站在别人的角度，让别人受益才是施。
我和短发女子舍了几块钱，可对方没受益，做的是废功，是反作用的功。
先讲这些，下课。
站在别人的角度想问题。
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