韩非子告诉君主“忠论闻奸、博论内一”的听言之道。不管实话是好是坏，一定要让臣子说实话，君主才能通过“实话”来了解其奸情，同时，君主要广泛听取臣子言论，最终采纳一种主张。君主作为国事的最后决策者，事情的真实与完整性既是决策的依据，也是决策正确与否的关键。历史上最严重的核事故切尔诺贝利事件，就是最开始最高决策者没有获得真实完整的事故汇报，导致救援严重滞后，酿成了世纪大灾难。

不管是古代，还是近代，就是科技如此发达的现在，君主还是依然要靠层层汇报上来的情况做为决策依据，可想而知臣子“忠论”的重要性。当然，韩非子的目的是从臣子的实话中了解其是否有奸情，察奸这本就是君主的职责无可厚非。察奸也罢，获取实情也好，总之臣子“忠论”是第一步，是前提，是基础。没有“忠论”，以后所有的事情就是形同虚设。