日韩两国与我国同为东亚国家,都受到我国儒家文化的深远影响。儒家文化重视礼仪与道德,强调人们要重视社会的规范。
但日韩在发展过程中却延伸出了一些匪夷所思的习俗,比如日本的男女混浴、韩国的女子裸露身体。
在我国强调男女授受不亲的时候,日本已经开始男女共同在浴池洗澡,韩国的女子一度穿着短上衣,露出自己的胸部。
这样的社会文化让人倍感疑惑,那么日韩究竟如何发展出这样的习俗呢?今天咱们就来聊一聊背后的故事。
韩国露乳习俗的来历
在我国古代时期,韩国很多时候是我国的附属国家,当时它被称为高句丽。作为一个依附的小国,韩国的文化和服饰都深深地受中原的影响,比如服饰就曾模仿唐朝、明朝的传统服饰。
当时韩国的衣带比较短一些,常常在身体的右侧,后期衣带加长,上襦渐渐的缩短。
在这个基础上,韩国国内对服饰进行了一些自己的调整和改良,男子的服饰为了区分身份,专门设计了花样繁杂的花纹与颜色。女性的服装则在长度上进行了较大的改变。
那么,韩国女性的上衣是何时开始逐渐变短的呢?光绪年间,清代的军事将领曾经到韩国游历,专门写了一本书《东游记程》。
这本书中就提到了韩国的风俗。即:“妇人裳大衣小,下装长、上装短,生子辄露乳于外,严寒不顾。”
书里记载了韩国的露乳风俗,生产过的妇女为了方便在外喂孩子,就会穿着这样的衣服,就算冬天天气严寒她们也会坚持如此,体现出她们对孩子的关爱以及频繁的哺乳需要。
除了清代的文字记录,当时来中国传教的美国人还用相机记录着这个风俗。照片拍摄于1900年,当时几个劳动妇女身着短上衣,面对相机还露出了腼腆的微笑。
这里可能有的人会好奇,为什么这些女子不会觉得难为情呢?实际上这种露乳的服饰只是特定的妇女会穿着。
在那个时候,普通百姓里面流传着一个不成文的习俗:生了男孩的妇女会穿着这样的上衣,便于为自己的儿子哺乳,在重男轻女的古代穿这样的服饰是一种生下男孩的骄傲。
因此,这种服饰就与多子多福的观念联系了起来,在韩国的下层百姓中流传很广。
这种风俗并没有流传到韩国的上流社会,因为上层社会更强调礼仪与庄重,服饰被他们视作有伤风化的装束。
除此之外,韩国上层女性不参与劳作,哺乳上也不需要这种服饰来节省时间。
随着近代化的发展,韩国的统治阶层开始逐渐禁止这种风俗,当时在街上的妇女一旦被发现有这种穿着,轻则缴纳罚款、重则直接受到殴打。
还有一些妇女坚持穿着这种服饰,她们都受到了严厉的惩罚,看到政府严厉的执法大多数人心里都产生了恐惧。
在这种严令禁止下,韩国的这一风俗也渐渐消失了,韩国的服饰也不再设置这种短上衣。
日本男女混浴的来源
提到日本的沐浴文化,很多人都会被男女混浴这一点震惊到,毕竟日本整个民族的风格都是含蓄内敛的,这与男女混浴的习俗截然相反。
对于这一点,著名的摄影师麦克曾经多次参与过日本沐浴文化的拍摄,他的评价是:
“日本虽然敞开了自己的国门与其他文化进行交流,但是它依旧保留了自己的文化调性,这是他国人难以了解与接纳的,只有日本的温泉能够把大家包容在一起。”
实际上麦克的评价是克制的,日本人对于温泉的喜爱远超过这种描述,其政府甚至专门为温泉出台了相关的政策和法律,来完善温泉方面的政策与法律保障。
其中1948年出台的《温泉法》就对温泉进行了明确的界定:温泉,即从地下涌出时水温在25℃以上,或者在1千克的泉水中含有一定量的规定矿物成分的泉水,亦为温泉。
到目前为止,日本还出台了保护温泉的法律法规,在温泉的特别保护区内禁止任何人提水与挖掘新温泉井,从这里我们就可以看出日本人对于温泉的喜爱。
日本作为一个岛国,众多的温泉在较为狭小的国土里算得上自然的恩赐了,所以日本人对泡温泉的热爱也是一件有现实基础的事。
就在日本早期被西方军事侵略的时候,入侵的军官佩里率领众多装备精良的军队强行攻破了日本的国门。
他们被日本的混浴文化震惊了,毕竟在他们本国文化里这种行为完全不符合道德规范。
美国驻日本的总领事曾经向当地的幕府提出了自己的疑问:“像日本国民这样严谨内敛的人民,他们为什么会做出如此开放的行为?”
当时的幕府官僚对此给出了回应:“正是因为他们都是非常守礼和严谨的人,所以内心压抑的情绪才需要通过类似的方式去发泄与疏导。”
此外日本文化里沐浴不仅仅是一种娱乐活动,他还承载着更多的文化含义。
在历史上,日本的沐浴还意味着可以“净化灵魂”,8世纪的时候日本的遣唐使与外出交流的僧人,他们将很多中原的书籍带回了日本,这里面就包括《温泉经》。
这本关于温泉的书籍,它对日本温泉文化的发展产生了深远的影响。书中劝诫人们要通过沐浴的方式,来逐步清洁身心、洗涤灵魂,进而实现积累功德的目的。
这种净化的仪式来源于宫廷的仪式,仪式较复杂一点,后来又流传到了民间,民间净化的仪式被称为“行水”。
除了普通人会举行这种仪式之外,很多僧人也会将它融入到自己的苦行之中,他们往往选择站在冰冷的瀑布下或者奔流的河流中,用来净化自己的灵魂,进而实现自己修行的精进。
家族混浴的出现
很多国家里,都会强调父母与异性儿女在长大之后要保持一定的距离,不能有过分亲密的身体接触。
就像国内流传的俗语“儿大避母,女大避父”。可是,在日本的文化中,这一点却恰恰相反。
由于日本的家庭文化里,更多地要求女性照顾家庭,所以父亲往往缺乏对孩子的陪伴,所以日本文化中就产生了父亲陪伴孩子沐浴这样的习俗。
很多男性工作繁忙,他们下班回家以后都会尽可能与孩子一起沐浴,这也成为了他们家庭中来之不易的温馨时光,给彼此带来了很多温暖。
随着日本国内更加强调男性应当参与到家庭育儿中,越来越多的人认为爸爸应该负责给孩子洗澡,有一些家庭里爸爸就会同时带着女儿与儿子一起泡澡。
随着孩子逐渐长大,一些家庭并没有及时停止这种父亲带着女儿一起洗澡的行为,导致成年的女儿依旧和爸爸泡澡。
这样的事情被日本的网友发到了网络上,一时之间就引发了轩然大波,很多人发表了截然不同的观点。
有的人觉得这只是家庭关系融洽的体现,没必要上升到道德的层面进行批判;还有的人觉得这就是缺乏道德伦理的体现,应该严厉禁止这种行为。
根据调查数据显示,日本9岁及以下的女孩一半都跟着父亲一起沐浴;然而当女孩年龄到了11岁以后,这个比例就下降到了10%左右。
从这里我们也能看出,实际生活中多数日本家庭还是会在意男女有别这一件事的。
日本沐浴文化影响深远,东京等地区是对于温泉中的男女混浴做出了一定的规定与限制,比如东京的公共浴室“禁止10岁以上的男女混浴”,有些地方会较为宽松一点。
也有的温泉旅馆会迎合家庭沐浴的需要,推出带有家庭浴池的房间,减少公共浴室混浴带来的争议。
当前日本的舆论总体而言倾向于尊重儿童自己的感受,他们认为:父母可以和儿童共同沐浴,直到孩子认为他们不再想这样做。
这样的文化传统,对于其他国家来说是难以理解的。不仅如此,在一些情况下还会被视为家长对儿童的虐待行为。
日本政府也有在官方网站上,主动提醒出国的日本家庭,让他们不要主动声张父亲与未成年的异性孩子混浴的行为,同时还要遵守国外浴室的要求与规定。
日本与韩国的这种风俗,都是源自于他们国家当时的社会意识,虽然这些风俗和习惯看起来颇为怪异,但是它们都有产生于流传的社会条件。
随着社会的发展,这样的行为和风俗在逐渐的减少和完善,对于那些国外的风俗,我们可以有自己的观点与看法。
不过,当这些风俗不违反法律的前提下,我们也需要保持一定的客观与尊重,毕竟各个国家与民族之间可以和而不同、彼此尊重。对于此事,你有什么不同的看法呢?
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