跟不值得尊重的人争辩，你不会得到一点尊重。

“不要把世界交给我们鄙视的人？”听上去很励志，可周遭的世界，如果本来就属于你鄙视的无知者呢？

雾霾是天地的戾气，戾气是人间的雾霾。

在万恶的资本主义社会，爱国主义意味着跟随统治者的权杖，去仇恨远方他一无所知的陌生人。（语出《上帝的错觉》）

对身边的强者越谄媚的无知者，就越容易仇恨远方。

每个人都会有愚昧的时候，但问题是有些人滥用了这种特权。（语出斯大林）

仇恨浇灌热爱，鲜血滋养无知。

无知具有开天辟地的力量，无知者都认为自己可以驾驭这力量。

在某些社会里，无知是国之重器，是关乎国计民生的战略物资。

无知，抱团无知，以无知为荣，固然是被洗脑的结果，但无知也会让群氓内生一种身为强权一分子的快感，就像多巴胺、荷尔蒙和催产素一样，催动他们扑向火焰和废墟。

在越来越无知的道路上，无知者不断强化身份识别和群体共识。他们很少焦虑，他们的天职就是让非我族类焦虑。

越是无知，越喜欢用强权思维和阴谋论来解释世界。尼采说，“用一种权力折磨另一种权力”。

阴谋论掩饰了无知者几乎都是历史的燃料这一事实，轻松填平了知者在信息、思维、德性和阶层等多维度的陷阱，无知者顿成历史的主角，参与感爆表。

于是，一个在东亚山沟里放羊的老汉，都可以随口泄露美国总统今天上午刚刚拟定的奸计。

无知也有半衰期，必须不断进化，以更多更大的无知来供养自己，刺激信徒持续自信和亢奋。

无知从经济模式上看，是一个庞氏骗局——只有让更年轻的同类变得更加无知，先行无知的人们才会安心。

无知者一旦开始讲理，就必然导致信念的破产，以及人格的死亡——极少数人会重生。但死也不会讲理，可能是更好的选择。

试图跟无知者讲理，相当于手无寸铁去威胁一个手持AK47的人：我要杀你了。

无知带来的力量感如此迷乱且神圣，以至于盲从、易激惹和暴戾，都是无知者的主要症状。他们蛮不讲理的程度，并不因人而异，只取决于病程的深浅。

无知者也会思考，只是在思考之前，他们的大脑已经被教条、规训、恐吓和诱惑抽空。他们只能用胃和生殖器，以及脂肪以上的皮肉来“思考”。

无知者至少有一旦很聪明，他们很信从身边的强者。

无知者的所有观点，都是对强者的附和、重复、洗地和美化。很多时候，一些谄媚逼得强者都暗示有点过火——此时，无知者都会识趣闭嘴。

如果遇到无知者假装在说理，那么一定是因为对方可以打得过他。

每一个无知者都相信，力量即正义，强权即公理。真理在大炮射程之内。

人类与非洲野生动物最主要的区别，就是人类去池塘喝口水，可以不再诉诸暴力争夺。因此，规则更多保护的，是弱者。

无知者不信规则，仇视逻辑。然而，这并不妨碍规则和逻辑沦为无知者偷奸耍滑的诈谋——你必须遵守规则，但这些规则并不一定适合我。

对无知者来说，我即规则。

在“我即规则”宇宙，规则最保护不讲理的人。

凡为无知者，就不可能诚实。在任何议题上都慕强和社达的无知者，反倒值得尊重。但事实上，你跟无知者讲规则，他跟你炫耀力量；而一旦有更强大的敌人，无知者首先会鼓吹规则和协议。

这时候，那些自称人道主义者的伪君子就登场了。

如果一个人宣称他反对任何暴力，你可以抽他一耳光试试，看他会不会反击或报警——反击直接诉诸肢体暴力，报警则是期待警察施行国家暴力。

一个真正反对暴力的人，应该否认任何政权和武装组织。但如果这样的话，他很难活到可以对你装逼的那一天。

一定程度来说，和平主义伪君子也是一类无知者。在他们登上国际讲坛和真人秀侃侃而谈之前，已经承认和绥靖了太多不义的暴力。

以伪君子为主要人格症候的无知者最常开的药方，就是成立一个委员会，然后谈判。如果这个委员会平息不了冲突和分歧，那么就再成立一个委员会，研究上一个委员会为何无法履职，好继续谈判……

因此，纯种的无知者最喜欢纯种的伪君子，却又最不尊重后者。

大多数人类的命运，就取决于无知者和伪君子的勾兑。

完了。