作者 杨庆鸣

年年岁岁九月九。今年10月23日，是重阳节。昨天去崇安寺逛逛，见丰收糕团店老店新开，已有重阳糕在卖。

我国《老年人权益保障法》（以下简称“老人法”），明确每年农历九月初九为老年节，意在保障老年人合法权益，发展老龄事业，弘扬中华民族敬老、养老、助老美德，重阳节节俗古老，这个老年法，赋予了敬老新的内涵。

重阳糕不同于其它糕，在于将重阳糕做成菱形，糕撒上红绿丝、葡萄干，有的会撒上芝麻、红枣片、核桃仁，看上去色彩斑斑斓，糕松软有弹性，美食易消化，适合年老长者。我未弄清，为啥做成菱形或斜方形。

六年前，我岳母尚在世，社区干部将一盒重阳糕从防盗门的纱框里塞了进来，小小重阳糕，暖了老年心。

据书记载，重阳吃糕，来自于古代秋收后的尝新活动。“糕”与“高”谐音，有映衬“登高”的意思，也有祝愿“步步升高”，“高高兴兴”的寓意。

九月初九，俗称“重九”。九为阳数，两九相重为重九。曹丕《九日于钟繇书》有“岁往月来，忽复九月九日，九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

重阳节宜登高、赏菊、饮菊花酒、插茱萸，始于东汉，魏晋成俗。

最著名的诗，是唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”不知王维先生登高时有没有带了重阳糕上山？

重阳过后是霜降，天气渐冷，树木花草凋零，登高有秋季郊游之意。

重阳前后，阳澄湖蟹大量上市，市庶百姓、文人雅士往往在此期间，借园林设宴雅集，在菊花丛中，赏满目菊花，边喝菊花酒，边吃大闸蟹，这就是“持螯赏菊”之俗。

过去，崇安寺的蓬莱书场，到了重阳节，会有名档响牌献艺，如弹词名家张鉴庭、张鉴国、严雪亭、姚荫梅等，老年人听书成瘾，逢到“响档”，场场爆满，有些听客买不到坐票，只能贴着墙头听“壁角书。”此情此景，不再重现。

崇安寺的韵味，除了皇亭美食，更让人怀念的是富有浪漫诗意的“白水荡”，虽是池塘一泓，一、二平方米，半米深，但在“白水荡”里划船，小船悠悠，小鱼穿梭，小孩嬉戏，乐趣多多，而现在“白水荡”里是金属般的喷水管，且是摆饰，仅用于节假日高喷，少了那种“让我们荡起双桨”的欢乐。

同庚厅前，已无喝茶热闹几十桌的茶位，甚是遗憾。遥想当年，在浅绿有序的树阴下，扯山海经，问家长里短，笑谈国是，话三国，听鹩哥插嘴，茶客多，气氛浓，是万花筒，是风情画，是市井惬意之处。

过节，是传承过去，瞻望未来。重阳节是千年田园牧歌，永远回荡于天地之间。

如何让重阳节赋予新意，从中得到滋养，在节中升华精神力量，是新的话题。但重阳糕是一定要趁热吃的。热糕宜口，冷糕噎人。不知各位以为如何？

图片说明：苏州无锡重阳糕略有不同做法。各位可认出不同风格来吗？最后一张图片是公花园同庚厅前坐着闲聊的老人们。

作者简介

杨庆鸣，现为中国散文家协会会员、江苏省作家协会会员、无锡市作家协会理事、无锡市文艺评论家协会会员；《江南文化》《无锡酒文化》编委。已出版文学作品《一得集》《耕读草堂漫笔》《湖边散记》《闲云望溪月》《乡野清音》等6本。发表各类文学作品250余篇，95万字，其文学作品多次获散文创作奖。

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