文：枯木

在中国两千多年的漫长帝制社会里，皇帝是国家的最高统治者，是专制统治的象征与代表。据统计，自公元前221年秦王嬴政称皇帝始，到1912年最后一个封建皇帝溥仪退位，封建王朝皇帝总数为494人。如果算上袁世凯，再加上少数民族政权以及农民起义政权，大约有1000位左右。

而在所有皇帝当中，大多数都是依靠世袭继承皇帝之位，只有少数是依靠自己的聪明才智，纵横捭阖，才得以打拼下一片江山，因而被称为开国皇帝，据统计，历史上共有57位。能成为开国皇帝，除了智力非凡，还需要多方面条件具备，用吕蒙正《寒窑赋》总结：“乃时也，运也，命也”；用孟子的话来说“天时不如地利，地利不如人和”，归结到“得道者多助，失道者寡助”。事实上，天时、地利、人和三者缺一不可。

但就“人和”来讲，一个人成为开国皇帝，自然缺少不了辅佐之士，其中有文有武，有将有相，这样才能使得开国皇帝在血雨腥风中脱颖而出。而这些人，为建立政权立下了汗马功劳，无一不是人间翘楚精英人士，因而如何对待功臣，就成了历代开国皇帝最大的难题。

有的皇帝，在坐稳政权后，立刻变脸，诛杀功臣，如春秋末期范蠡评价越王勾践“可与共患难，不可与共乐”，正所谓“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，因而君臣反目，情义不存。然而也有开国皇帝，很好地处理了功臣关系，从而留下美名。那么，在历数开国皇帝当中，谁最仁厚，谁最无情？下面我们就来简单盘点一下。

一、嬴政：雄才大略，并无内忧

千古一帝秦始皇，虽然兼并六国，统一天下，从而成为我国历史上第一位皇帝。然而其皇权源自历代秦国王权继承，属于顺理成章之事。对于嬴政来说，只不过是国家版图变得更大，皇帝称号只不过是变更了一种称谓，而群臣只不过以前是秦国的臣下，如今成了秦朝的臣子而已。

况且秦始皇嬴政自身有着过人的智慧和才能，雄才伟略，纵横捭阖，并且善用人才，文则李斯、尉缭等，武则蒙恬、蒙武、王翦、王贲、章邯等将，从而把其他诸侯国一一兼并，声震天下。因而从内部来讲，从来没有人能真正威胁到嬴政的权位，就秦始皇一代，对待大臣，总体来说还是春秋战国时期的唯才是举。

二、刘邦：识人善用，恩威并用

汉高祖刘邦起家布衣，宽厚仁慈，纳谏如流，并且识人善用，唯才是举，从而得以战胜项羽，建立汉朝。在皇权稳定以后，采取逐个击破的战术，对待文臣，张良明哲保身，崇信黄老，作赤松子之游，对刘邦构不成威胁，因而善待；萧何被誉为“功人”，有时候把握不住自己，因而略加敲打，逼其就范。对待武将则不然，威胁小的，要么时常叱骂，时不时敲打；对待有威胁的，则逐个击破，一一剪除，诸如诛杀韩信，葅醢彭越，歼灭英布，从而稳定了汉朝政权。

三、刘秀：气量豁达，善待功臣

刘秀虽然是汉朝宗室，不过其得以光复中兴，除了刘秀文武兼备，极具军事才能以外，就是气量非凡，能够忍辱负重，再加上知人善用，因而笑到了最后。在建立东汉后，对待功臣，宽厚仁慈，后来汉明帝还专门在洛阳南宫云台阁命人画了功臣画像，称为“云台二十八将”，创下优待功臣的先例。

刘秀善待功臣，而刘邦诛杀功臣，究其原因为时代所致。秦朝末年，群雄争霸，逐鹿中原，刘邦功臣大多出身草莽，桀骜不驯，如若不加以歼灭，难保汉朝江山。而东汉建立起因是王莽篡汉，民心不归，因而刘秀中兴，汉家天下恢复原位，自然在人们眼里理所当然；并且功臣大多儒雅有节，与光武帝意气相投，这就是为何东汉开国功臣都能善终的原因所在。

四、曹丕：挟父余威，重用功臣

三国时期，魏蜀吴争霸，名义上还是汉家天下，都没有彻底建立统一，因而曹操、刘备、孙权都是用人之际，无不重用人才。而曹魏的建立，在于曹操时期汉献帝已无威严可言，曹家羽翼已成，众大臣一致拥戴，于是曹丕挟父余威，逼汉献帝禅位，也算是顺势而为。曹丕为人仁厚，对待有功之臣，也是信任和重用，不过却“因果循环”，识人不慎，重用司马懿，最后同样曹家被迫禅让帝位。

五、司马炎：宽厚有余，仇雠不弃

晋武帝司马炎，同曹丕一样，也是祖父两代苦心经营，而曹氏孤儿寡母，势力孤单，被迫让位。西晋建立后，司马炎为了收买人心，大封功臣，许多大家族都被封为公侯，短短几年时间，晋武帝封了57个王，500多个公侯。不但厚待功臣，而且就连仇雠也善待，比如嵇康之子嵇绍也受到重用。

司马炎气量宽厚，明达善谋，然而后期骄淫奢侈，怠惰政事，为人所诟病。诸如吸取曹氏孤弱的教训，大肆分封司马氏，却为以后八王之乱埋下祸患。另一个是生活荒诞，后宫过万；君臣赛富，石崇王恺相互夸耀，豪门权贵尾大不掉，使得西晋很快就在诸王之乱中轰然倒塌。（未完待续）

2021/1/13榆木斋

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