在衡量一个人是否成熟的若干标准里,

我最为深刻感受的一个,

就是允许黑白之间存在灰。

01

十几天前,

第六届宝珀理想国文学奖,

在北京举行了颁奖典礼。

02

很喜欢今年宝珀文学奖的主题:

保卫复杂。

“必须保卫复杂,

保卫自由而健全之人应有的视野与对景深的感知,

保卫种种粗陋却又必要地彼此结构着的基本现实,

保卫我们各自茧房之外有些异样的声音,

以及无言以对的时刻。”

03

为什么要保卫复杂?

从一个热搜说起吧。

前段时间,

电影《甜蜜蜜》上了热搜。

为什么上热搜?

因为很多人骂它“三观不正”。

这个热搜下面,

排名第一的热评是:

黎明脚踏两只船。

排名第二的热评是:

张曼玉知三当三。

04

看到这个热搜,

说实话,

我真的很无语。

这么经典的一部爱情电影,

居然被一句“三观不正”就给概括了。

这么经典的一个男主角,

居然被一句“渣男”就给打倒了。

这么经典的一个女主角,

居然被一句“贱女”就给否定了。

我们怎么能这样简单呢?

05

电影《甜蜜蜜》其实讲的是,

在时代洪流的裹挟之下,

新一代内地港漂,

在香港艰难求生的故事。

黎明扮演的黎小军,

是来自天津的港漂。

他来香港的目的,

就是希望在香港多挣点钱,

然后把未婚妻小婷接过来。

张曼玉扮演的李翘,

是来自广州的港漂,

她来香港的目的,

就是赚很多很多钱,

成为真正的香港人。

正如剧中台词所说:

“我来香港的目的不是为了你,

你来香港的目的也不是为了我。”

06

但是在香港打拼并不容易,

各种麻烦和意外接踵而至。

意外相识的黎小军和李翘

在一次又一次患难互助中,

彼此都对彼此产生了爱意。

他们知道这样是不道德的,

所以心里都深怀歉疚,

但却无法控制自己不爱对方。

或许这就是爱情吧,

正如一位哲人所说:

“爱情是身不由己的,

一旦你能自控时,

爱情就已经离你而去。”

07

黎小军是渣男吗?

你可以说他是,

但他显然不是一句“渣男”就能概括的。

他憨厚善良,

以前爱小婷

是真真的爱。

后来不爱小婷了,

也是真真不爱了。

他并不是玩弄小婷,

只是感情的产生和转移,

是那么地身不由己,

对此他也无比歉疚,

“小婷,我也难过的。”

他跟小婷分手时,

选择了净身出户,

他把自己挣的所有存款,

以及姑姑留给他的遗产,

全部都留给了小婷。

08

李翘是渣女吗?

你可以说她是,

但她显然也不是一句“渣女”就能概括的。

对于小婷,

李翘一直深怀歉意,

所以即便跟黎小军发生了关系,

她也一再跟黎小军强调,

“我们只是朋友关系。”

后来李翘与黎小军分手,

很大一部分原因,

也是觉得不能再这样继续了。

再后来小婷来港后,

也是因为深怀歉意,

李翘四处帮她张罗工作,

她从来没想过拆散黎小军和小婷。

那一天雨夜,

她本来是去跟豹哥说分手的,

但恰逢豹哥正遭遇“劫难”,

她数次鼓起勇气,

但分手二字终究还是没能说出口,

这个时候提出分手,

她觉得太不仗义了,

所以最后,

她选择了跟豹哥一起跑路,

让黎小军在雨中等了一夜。

09

《甜蜜蜜》这部影片,

其实没有纯粹的恶人。

黎小军也好,

李翘也好,

豹哥也好,

全都是有情有义的“汉子”。

黑社会大佬豹哥,

可以说阅人无数阅女无数,

但他对李翘是真真的好。

他遭遇大劫准备跑路时,

李翘来了。

李翘原本是来跟他说分手的,

但他以为李翘是来跟他跑路的,

他不想拖累李翘,就说:

“傻女,听我说,

现在立刻回家,

洗个热水澡,

明早起来,

满街都有男人,

个个都比豹哥好。

不用担心,

我很有办法的,

在台湾有很多老婆,

高雄有一个,

台中有一个,

花莲有一个,

阿里山也有一个……”

10

写了这么多,

我其实就是想说:

人性是复杂的幽微的混沌的,

如果你对人性的洞察足够开阔,

就会发现:

纯粹善的人与纯粹恶的人,

其实都是极少数,

是纺锤的两个尖端,

而绝大多数人是在中间的,

善中夹杂恶,恶中夹杂善,

善恶之间并不是那么分明,

甚至有时候还会互相转化。

这个世界也并不是非黑即白的,

黑白之间还存在灰,

灰的程度又有很多,

浅浅灰,浅灰,灰,深灰,更深灰。

所以不能简单地因一事一言,

就武断裁判一个人是好人或者坏人。

非对即错、非黑即白,

是一种非常不健康的价值观。

11

《甜蜜蜜》上了热搜后,

很多人都在骂“三观不正”,

但有一个网民说得特别好:

“要求文艺作品中的角色道德无瑕是种悲哀。”

但更可悲是,

这种声音正变得越发主流。

12

不知道大家有没有发现一个趋势,

就是越来越多的人,

开始热衷于“唯理主义”。

什么是唯理主义?

“只认死理,用道德标准丈量一切。”

“只看结果只问对错,不问缘由。”

举个例子,

脚踏两只船、知三当三,

从社会道德的角度来说,

毫无疑问,

是一种不道德的行为。

所以,

只要你知三当三了,

只要你脚踏两只船了,

那你就是渣男渣女,

我不管你是因为什么原因,

是出于什么缘由。

13

唯理主义,

看似是在倡导社会公德,

但其实只是另一种愚昧,

因为它拒绝了复杂。

不允许出现复杂的好人和复杂的坏人,

好人就必须好得完全,

一点瑕疵都不能有。

坏人就必须坏得彻底,

不能站在被民众理解共情的那一边。

14

前段时间,

大V“陈生大王”讲了一件事:

“一位年轻朋友请我荐书,

我选了诺奖作品《千羽鹤》,

故事精短易读。

结果他只看数页便来找我,

表示太恶心了,

儿子居然和父亲生前的情人上床,

实在是太渣了,

我实在没办法再读下去。”

陈生大王当即错愕:

现在这一代年轻人,

在道德观念、审美情趣、文学品味上,

呈现出一种近乎倒退的保守。

15

唯理主义盛行的结果就是这样,

大家变得越来越极端,

越来越二极管,

越来越拒绝“人性的复杂”:

认为包法利夫人是活该的,

因为她爱慕虚荣,婚内出轨;

认为祝英台是绿茶婊,

而梁山伯是小三,

因为祝英台和马文才有婚约;

都说什么样的作品造就什么样的观众,

其实这句话反过来说更正确,

什么样的观众造就什么样的作品。

如今的大部分文艺作品,

为什么价值观是那样的二元化?

为什么思想性停留在初中生水平?

很大一部分原因,

就是“唯理主义”造成的,

唯理主义正成为一种世纪病。

16

曾经有一阵子,

大家在互联网上寻找有趣,

后来我们只在乎正确,

现在,

一旦发现某人不是个完人,

那立刻就要秋风扫落叶了。

豆瓣评分8.9的《甜蜜蜜》,

要是搁现在,

可能连播都播不了。

17

所以宝珀文学奖提出“保卫复杂”,

我觉得提得特别好。

“这个世界变得越来越复杂,

而我们对事情的判断却越来越简单,

仅靠别人的三言两语、几个镜头,

或者一篇支离破碎的文章,

就迅速判断一件事情的是与非、对与错,

然后斩钉截铁、大义凛然地,

对他们进行盖棺定论。

这个社会为什么会变得越来越极端,

对“异类”的容忍度为什么越收越窄?

根本原因就在于,

我们正有意无意地,

忽视生活的复杂性和人性的复杂性。

所以我们才要保卫复杂啊,

保卫复杂就是在保卫善良,

保卫复杂就是在保卫人性,

保卫复杂就是在保卫事物的多样性,

保卫复杂就是在保卫我们的同理心。”

18

不知道大家有没有看过一个短片,

名字我忘了,

讲的是一个中年男人的真实故事。

他经常泡夜店,

方便时竟然跑到女厕所,

当女同胞呵斥他时,

他流氓一般让别人滚开。

他蹲在窗口,

用气枪打楼下正在拉粑粑的狗。

他开车时,

对着过马路的老奶奶狂按喇叭。

总之一句话,

如果用一般的道德标准来衡量,

这个男人就是一个十足的混蛋。

有一天,

由于情绪过于激动,

他脑血管破裂而亡。

在拯救他的过程中,

医生发现他钱包里有张卡片,

是关于器官捐献的。

“如果我意外死亡,

所有器官都无偿捐给有需要的人。”

他的器官因此拯救了很多人,

最有意思的是,

他的眼角膜被邻居老太太继承了。

于是老太太终于可以看清楚东西,

终于能打扫自家狗到处拉的粑粑。

这个混蛋男人,

也因此变成了受益者的英雄,

每年他的忌日,

受益者就会去扫墓。

这样的一个男人,

你说他是好人还是坏人、恶人还是善人?

19

人性是复杂的,

如同社会的多元,

不是非黑即白,

更多的东西,

藏在黑白之间。

大物理学家杨振宁说:

“大家习惯把人分成两类,

实际人不是分成两类的,

在两个极端之间,

人的分布是连续的。”

世界是复杂的,

大部分东西不是非此即彼,

而是有一个连续的分布。

不仅人是这样的,

世界上所有事物都是如此,

“我见过很多人,

无法理解世界的复杂性,

讨论问题总是非此即彼,

很多的争论和误解其实就来源于此。”

20

世界不是无菌培养皿,

光只要照向人,

就会产生阴影。

所以,

在衡量一个人是否成熟的若干标准里,

我最为深刻感受的一个,

就是允许黑白之间存在灰。

成熟,

本来就是一个变复杂的过程。

只有理解了人的复杂性,

只有理解了人性的复杂性,

一个人才算真正地长大了。

所以我们,

都应该培养理解复杂和欣赏复杂的能力。

21

每个人都是很复杂的,

如果你也承认的话。