一：这里不是词牌名
菩萨蛮，亦作“菩萨鬘”等，还有多个名字，本是唐朝官办教坊的曲目之一，后来发展为词牌名和曲牌名。
不过这里要聊得菩萨蛮，可不是这个意思，而是指唐朝时期的一类女子。
唐代苏鹗撰写的笔记小说《杜阳杂编》中这样描写菩萨蛮：大中（唐宣宗年号，属于唐朝晚期）初，女蛮国贡双龙犀，明霞锦，其国人危髻金冠，缨络被体，故谓之“菩萨蛮”。
意思是她们（菩萨蛮）梳着高高的发髻，戴上金饰点缀的冠帽，身上披着晶莹剔透的缨络，精美宝石缀满全身。
这也说明了菩萨蛮的来历：她们主要来自于现在的东南亚半岛地区。
二：她们的具体来历
唐朝时的东南半岛上王国众多，其中有一国名叫女蛮国，有说是古代傣族建立的国家，也有说相当于现在的缅甸地区，不可考证。
但有迹可循的是，女蛮国很早就向唐朝称臣纳贡了，女蛮国奉献的有三类宝贝：
1、刻画着两条栩栩如生的飞龙的双龙犀角金杯。
2、锦光辉映、留有余香的明霞锦，比唐朝蜀锦还要上乘。
3、女蛮国进贡到唐朝的女子即“菩萨蛮”。
三：“菩萨蛮”的去处
对于菩萨蛮，唐朝政府处理得比较谨慎，没有全部收到皇宫内廷，而是：
（1）放在各类官办的乐坊之中，进行歌舞表演。
（2）也有赏赐给王公大臣的。
（3）一些不用考虑官声、门风的豪商巨富直接在乐坊为菩萨蛮赎身脱籍。
菩萨蛮有多么迷人呢？她们从小就能歌善舞，极会取悦于人；她们的舞技多带异国妖娆，声音仿佛带着勾人心魂的魔力。
著名词人温庭筠写过一首《菩萨蛮》：小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
别的不知道，但温庭筠肯定是见过菩萨蛮真容、看过菩萨蛮舞姿的，不然无法描写得如此生动，即使是借菩萨蛮来赞叹其他的美人。
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