镇结县，民国时期广西建制的一个县。

1916年由同正县承审之佶伦、结安、都结、镇远四土州合置，按当时取名规则习惯，一“镇”三“结”，新县名取名镇结，治所在今天广西天等县进结镇，也就是说，进结镇原来是一个县的县城。

到1951年，在新一轮行政区域撤并中，镇结县与当时的向都县合并，又成为一个新县——镇向县，此后，又是一系列的再次改名，再次合并，最后就成为今天天等县的一部分，这就是后来的故事了。

镇结县的历史前后满算，建制不过三十五年，只是民国时期的一个广西小县，面积3335平方里，按当时经济水平排位，属于广西末级五等小县。

关于镇结县的故事，现在一般被提起的，都是那个时代发生的红色经历，如1927年9月5日至7日，广西思林、恩隆、镇结、果德4县农军在恩奉特支的领导下，举行了一次武装起义，史称：镇结思林起义。

镇结、思林起义，大振农军声威，推动了区域范围内农民武装斗争的深入发展，周边各县先后成立了苏维埃人民政权。后来，在百色起义前后，红七军，红八军还一度进驻镇结，在周边县乡开展了更为广泛斗争运动。

不过，由于时代的残酷性，这些苏维埃政权最后都失败了，经受了很多的挫折与磨难，很多革命先辈，仁人志士都为此付出了生命，虽然如此，但还是有不少前辈们前赴后继，最后取得了胜利，给当地留下了很多可歌可泣的红色记忆。

这些故事，一搜都一大把，很值得后人阅读铭记。

不过，今天不讲这些旧镇结县的红色历史，而是讲讲镇结县再往前的，少被提起的那一“镇”三“结”的历史过往。

一“镇”三“结”，即是文章开头都提到的组成镇结县的四个土州：佶伦、结安、都结、镇远。这四个土州看着很小，但是他们的历史可是不短，也很复杂。

按地方文献所载，四地确切的人文历史记载，始于唐。

大唐朝的盛世，唐皇朝非常强大，但对于一些边远地区的实际控制能力，还是比较薄弱的。同时，大唐朝的繁荣空前，影响力很大，一些边远地区，周边地区也很乐于臣服管理，接受大唐的统治，以得到一些发展的实惠。

地方首领与中央王朝两者互惠互利的发展之下，为了便于地方的管理，于是，大唐王朝推出了一套羁縻制度。这个制度说深了，那就是一个大话题了，用大白话来说，实际就是场面上地方的行政归大唐官府统治领导，具体到地方事务，那就由当地有影响力的家族，酋长，地方首领，地方老大之类的人来实际控制，中央皇朝只是派出一些官员协助，或是“佐之”。

即史籍中常说的“以夷治夷”，“土人管理土人，以土治土”。

佶伦、结安、都结、镇远四地当时为西原侬峒地，属侬氏首领管理的地方，这四个地方初名还是另有说法的。

佶伦叫做那X（古字打不出来，X为：土白匕几组成的一个字，见下图），一说邦兜；

结安叫做营周；

都结叫做渠里；

镇远叫做古庞（一说古陇）。

到宋皇祐年间（1049年-1054），西原侬峒首领侬智高在种种原因之下，“不得不起兵反宋”，史称“侬智高起义”。

关于侬智高起义，现在史学界有不同的说法，但不管说法如何，最后的结果是他在邕州（今南宁）建立了“大南国”，那大宋朝肯定是不接受他这样的行为的，所以发生了影响了今天广西地界历史走向的重要事件——“狄青南征”。

最后，狄青元宵夜出昆仑关，归仁铺大败侬智高，使得大宋朝正式接管了这里。

大宋朝收服了西原侬峒及周边区域，怕再次发生侬智高这样的事件，自然不会轻易的还让当地的首领，家族土酋之类的人来继续管理地方了，于是，改革了唐代流传下来的羁縻制度，实行全新的土官制度。

土官制度的“土官”，可不是一般意义上“土官”，两个朝代的“土官”可是有着出身不同的区别。

简单理解，唐代的羁縻制度的“以土治土”本质就是一种“土”政策，即是“封土人为地方官管理土人”；而宋代的土官制度，则是指“在土人地盘上派官管理土人，这官叫土官”。

宋朝把随狄青南征的军队中的一些有军功的将领就是在这种政策的影响下，得到分封，留在那里担任土官，让这些将领及其部属成立个行政机构，行政建制管理具体的一个区域范围，这些区域也以“州”，“县”为名，为示区别，以土州，土县命之。

实际上，名为分封赏赐，实为类似于戍边政策。

正是如此，这片土地第一次有了具体的行政区划。

按照宋朝的土官制度，土官管理办法，区域政策，这些地方就有新的变更了，

那X改名为：安峒，隶太平寨，由冯姓世袭土官；

营周改名为：结安峒，隶太平寨，由张姓世袭土官；

渠里改名为：都结峒，隶邕州（一说太平寨），由农姓世袭土官；

古庞改名为：镇远峒，隶邕州（一说太平寨），由赵姓世袭土官；

现在讲到这种地方土官家族，很多人提出异议，认为宋元时期文献很少，或是缺失，这些姓氏土官是不是始于宋皇祐年开始管理各地，有所疑问，多是根据当地的土官家族家谱来往前推论的。

那史籍一般是依据什么来往前推定这些土官家族呢？

明确来说，在明朝朱元璋南征的时候，在广西这片区域，就是在各姓土官家族的管理之下，大明南征军队到达地方，所有土官家族几乎都是直接献图归附，并没有让大明南征部队血刃，所以当时管理地方的土官都得到了朱完璋的赞赏，于是，朝廷的实行编册授封，直接留用这些土官，区域制度没有改变。

据记载：

安峒，由土官冯万杰献土归附，改为佶伦（土）州，得以世袭知州；

结安峒，由土官张仕荣献土归附，改为结安（土）州，得以世袭知州；

都结峒，由土官农威烈献土归附，改为都结（土）州，得以世袭知州；

镇远峒，由土官赵胜昌献土归附，改为镇远（土）州，得以世袭知州；

之所以称之为“土”州，只是因为官员的身份不一样，有世袭权，有别于官府正式行政的州府管理模式，制度而言的。

四个土州历明清二代，世袭地方土官几百年后，在清末，世界大变革，新的思想，新的制度渐渐影响到了这里，地方也就迎来了巨大变革，土官制度已经不适合时代发展，于是，“改土归流”成为了主流。

光绪三十二年（1906年），镇远土官赵邦玺病故，首先被“改土归流”，官府派沈庆平为汉员弹压。

同年，结安土官张振拔病故，官府趁机对其“改土归流”，委派区爵棠为汉员弹压。

大势所趋，清宣统三年（1911年），广西境内大多数土州推行“改土归流”，改朝换代，各土官的特权更是被废止。

更为广泛的“改土归流”工作进入了实际推行安排日程，各土州进入“弹压”流程，所谓弹压，简单理解，即是官府，政府正式委任，直派官员接管地方的事务，原氏族土官退出主要地方管理职位。

到民国五年(1916)，四土州的“改土归流”基本完成，同时，正好广西省推行行政区域“省县二级制”，取消“州”，“府”这样的行政区划，为了便于管理，一些面积较小，影响较小的土州纷纷被撤并。

于是，山水相连的镇远、结安，佶伦、都结四个土州就抱团合置，成为了镇结县。

首任县长，桂平人，梁湛霖。

再后来，一系列的时代变化，四个土州原境分划在了今天的天等县，隆安县，地名也就发生了变化，

如镇结县城成为了天等县进结镇，

镇远成为了天等县进远乡，

结安成为了天等县进远乡结安村，

都结成为了隆安县都结乡。

自然的，现在再提起四地的历史，也就分别成为了天等县，隆安县的一部分，那四地还有些什么样少被人提及的精彩历史呢？

这就得下回分解了。

本文据康熙年间资料，各代人名，地名有所差异。

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