2003年，在电视剧《至尊红颜》里，贾静雯出演武则天。

她在感业寺出家那几集中，身穿薄纱透视的僧袍，完全掩饰不了里面若隐若现的姣好身材。

而这位女演员在剧中呈现的神情，也是少妇怀春的伤感，以及得不到爱的哀怨。

难怪，当年李治找借口骗文武百官，千辛万苦来到感业寺见她。

这部剧播出了二十年，就因贾静雯的衣着暴露，现在还被人诟病是侮辱出家人。

不过，在旧社会，有些佛门圣地真的是妓院，比如泰山尼姑。

她们是货真价实的娼妓，与“扬州瘦马”、“大同婆姨”、“西湖船娘”并称为明清四大粉派。

只是，神佛圣地为何沦落至此？

01

最近，一则1935年的旧新闻，震撼世人。

标题是《尼姑出租代人生子》，讲的是泰山尼姑为人d孕谋生的故事：

“没有儿子的人们，可以到庙里去选一个小尼姑，在期限内只负责她的衣食。”

“尼姑要是没有怀孕，只须随便给点钱就行了，如是怀孕而能生子的话，可得到报酬高一些。”

泰山是五岳之首，道教佛教圣地，香火千百年来络绎不绝。

令人意想不到的是，如此香火鼎盛的法门，尼姑竟然为了谋生而出租子宫。

当然，真正来传宗接代的尼姑是少数，大部分人是把她们租来做泄欲的工具。

斗母宫是泰山最幽静的一座庙宇,碧瓦朱檐,环境优美。

走进院子里，亭台楼阁、池馆水榭尽收眼底，还有桃花涧。

明清时的斗母宫人气旺、景又美，许多达官贵人、文人名士品茶赏景。

尼姑庵堂主为了巩固自己的地位，香火不断，如同《甄嬛传》的静白一样，主动去交结一些权贵。

尼姑庵堂主持大权，渐渐落入那些社会阅历复杂、善于应酬敛钱的人手中。

她们让年轻的尼姑蓄发，按照俗家的装束，佩戴华丽妆饰。

同时请有才艺的老师，教这些年轻的姑娘诗词歌赋、琴棋书画，使她们具有大家闺秀的味道。

一番刻意的熏陶下，这些尼姑既有梵衲的庄重肃穆，又有女人的妩媚和优雅，深得达官贵人的垂涎。

街上的娼妓，看见尼姑庵变成另类的风月场，生意异常火爆。

她们也争先效仿，纷纷把妓院改为道观，身穿素衣憎袍接客。

就这样，泰山尼姑无可避免地出名了，甚至成了当地一道“靓丽的风景线”。

02

在小说《老残游记续》中，讲述了老残游历泰山的见闻，其中就提到落入风尘的尼姑。

老残一行被轿夫们带到斗母宫，他们走进庵堂，发现这里别有天地。

小佛堂就像是建在街上的酒楼，里面装潢精美，包厢雅座一应俱全。

一位年长的尼姑，请老残一行人进头牌尼姑“靓云”的闺房，里面奢华绮丽，异香袭人。

老残的德夫人不明因由，感叹道：“实在可惜了，这么好的地方给姑子住”。

老残询问靓云的踪迹，才明白为了躲避当地县太爷家的恶少，她躲到乡下。

接着，另一位尼姑“逸云”顺势登场，向他们讲述斗姥宫尼姑们的私生活：

原来斗姥宫从明朝开始，就接待上山烧香的上客，或是官员,或是绅士,有钱人居多。

尼姑们从小就要读书,读到半通时念经典做好功课,可以陪官绅聊聊天。

她们虽说陪客饮酒行令;间或有喜风流的人,随便诙谐两句,也未尝不可对答。

那位名叫“靓云”的小尼姑，才十五岁，因为模样俊俏被县城大老爷的儿子看中。

这个少爷时常要“靓云”陪睡，假如她招呼不到，便大发雷霆：“今晚不来陪我睡觉，明天一定来封庙门”。

斗姥宫主持忌惮于大少爷的威风，把靓云送到下乡去，惹不起躲得起。

当时，地方官绅乐于享受风月，民间百姓淫靡之习弥漫，泰山尼姑成了他们发泄的对象。

03

所谓扬州瘦马、西湖船娘、大同婆姨、泰山姑子，都是一本旧社会女子的血泪史。

明清时期，盐商富贾聚集在扬州地区，为了迎合他们的性需求，养“瘦马”这个产业在暗中兴起。

所谓养“瘦马”，其实就是人贩子买来的出身贫寒、相貌姣好的幼女，一般在5到14岁之间。

因为，这些女孩大多瘦骨嶙峋，所以得名为“瘦马”：

一等资质的女孩们学习弹琴棋书画；二等资质的女孩学习记账管事；三等资质的女孩学习女红、裁剪。

人贩子如此“用心”，来培养这些小女孩，不过为了能卖个好价钱。

在四大娼妓群体中，西湖船娘始于唐代，可谓源远流长，历史悠久。

西湖船娘受南方水乡的润泽，多半娇小玲珑、秀丽温顺，擅长琴棋书画。

她们船世人称“花船”，专门接待达官富商，可供他们设宴请客、聚睹。

达官贵人、巨商富子们除了在这里满足淫欲，还进行军事、政治、经济诸方面等秘密交易。

与江南女子以瘦为美不同，“大同婆姨”专以丰乳肥臀，床第媚功高人一等而声名远播。

大同是“中国煤都”，在三百年前，这座黑乎乎的城市，竟然以嫩白女人而盛名。

据闻，大同的“婆姨”从八九岁开始，就要坐在酒缸口上练习女性媚功。

长大后，这些女人的身体仿若电动摇摆机，促使男人得到巨大满足，特别受中老年男人的青睐。

明清时期，大同一带流传着“大同三宝，婆姨、火锅、皮毛”的俗语。

传说，连明朝的正德皇帝朱厚照，也忍不住要跑到大同去散心。

因此，他偶遇了千娇百媚的李凤姐，当场上演了一出《游龙戏凤》，到今天戏里还唱个不停。

在旧社会中，女性的地位一直处于弱势地位，不仅要承受着家庭和社会的压力，还要忍受着种种不公平待遇。

如今，新时代的女性如夏花之绚烂 ，自强、自立，再也不用受到非人制度的压榨。

这是时代的进步！

同时，曾经那些视女人为万物的封建恶俗，都应该被抛弃。

文｜缪鸣

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