文/赖晓伟
我深感震惊，因为我认为这是红学中的重要知识点之一。从2017年到2023年，我已普及红学常识整整6年，竟然还有人深受曹学毒害，不知道或不愿承认贾宝玉是传国玉玺的化身这一事实。
因我没看过孙渠甫、孙静庵、蔡元培等红学老前辈的书，所以不清楚这些红学大师是怎么证明“贾宝玉是传国玉玺的化身”的，如有知情人可指点一下。现在我就来说说我的论证过程。
证明“贾宝玉是传国玉玺的化身”这一观点的证据很多。比如说贾宝玉喜欢舔胭脂，即舔红色印泥等等。不过最为经典、无懈可击的证据主要有两点：
第一点，从字面上看。
“宝玉”二字乃“玉质的‘宝’”之意。秦始皇最早规定只有天子的印才可称为“玺”，同时又规定“玉料”是制作“玺”的专用材料，于是“玉玺”便成了皇权的象征。像大名鼎鼎的秦国的那枚传国玉玺就是秦始皇下令用蓝田玉雕凿而成的。
到了唐朝，武则天嫌“玺”字发音像“死”字很不吉利，便下令改“玺”为“宝”。于是后世天子便将“玺”改称为“宝”。 所以“宝玉”，就是指“玉质的宝玺”——即传国玉玺！
第二点，从典故上看。
在《红楼梦》第一回，脂砚斋在“赤瑕宫”目下有明确的批注：“玉小赤也，又玉有病也。”这个典故与传国玉玺有着直接的关联。
据史书记载，西汉末年，王莽篡汉，命堂弟向姑母孝元太后索要传国玉玺。太后大骂道：“我老已死，如而兄弟，今族灭也！”遂将传国玉玺扔在地上。传国玉玺因此摔崩了一角，这便是“玉有病”。王莽后来又命令工匠用黄金镶补传国玉玺的破损处，这便是“玉小赤”。
所以贾宝玉的的确确就是传国玉玺的化身，不存在任何争议！
最后，我在这里还要额外给粉丝们说一下其他非常重要的知识点。
经笔者更深入的研究发现，贾宝玉实际上并非秦国的那枚传国玉玺，而是大清国的传国玉玺！所以叫贾（假）宝玉。它就是在“乾隆二十五宝”中，位列第四位的那枚青玉质“皇帝之宝”。
乾隆十三年，高宗（乾隆皇帝）御题《〈交泰殿宝谱序〉后》中说：“按谱内青玉‘皇帝之宝’，本清字篆文，传自太宗文皇帝时，自是而上四宝，均先代相承，传为世守者，不敢轻易。”
就是说，乾隆皇帝下令将“乾隆二十五宝”中包括这枚青玉质“皇帝之宝”在内的前四枚，全部列为大清国的传国玉玺！所以大清国的传国玉玺一共有四枚，这一点请大家切记！
我再顺便说一下，薛宝钗也是大清国四大传国玉玺的化身（另外两枚是王熙凤和秦可卿）。她就是位列第三位的那枚黄金大印——“大清嗣天子宝”，这就是薛宝钗为什么胸前会挂着金锁，以及她的贴身丫头黄金莺谐音“黄金印”的原因。
以上这些就明明白白地写在《赖晓伟重评石头记》上。这本书均代表了我的论证过程和观点，大家可自行去了解一下。我想，我已经将“贾宝玉为什么会是传国玉玺的化身”解释得非常清楚了，希望大家下次不要再问这一问题了。
由于“乾隆二十五宝”代表皇权，谁敢染指大清国的传国玉玺，将被视为图谋不轨。所以《红楼梦》绝无可能是曹寅之孙写的，乾隆皇帝也绝不会让他活着离开！
如果是曹寅之孙写了《红楼梦》，那么他哪里还敢跟爱新觉罗的子孙往来！而且曹寅之孙也没有任何动机去染指“乾隆二十五宝”！
所以《红楼梦》必定是皇家子孙写的，尤其是那些帝位争夺战中的失败者，他们才自称是补天弃石（补天石也是传国玉玺的化身）。
经笔者再次深入的研究发现，写《红楼梦》的那个人其实是乾隆皇帝的堂兄爱新觉罗·弘暟，乾隆皇帝才会无可奈何。这也不是我随便下的结论，而是有两个铁的证据支撑：
其一、爱新觉罗·弘暟的父亲胤祯是帝位争夺战的失败者，堪称补天弃石。
其二、弘暟恰恰逝世于“壬午除夕”。
以上就是我关于“贾宝玉是传国玉玺的化身”“红楼梦作者是爱新觉罗·弘暟”的证据和论证过程，至于对与错，就交给大家去判断了。
清史要重新改写，孝庄下嫁的其实不是多尔衮，真相就在红楼梦上！
热门跟贴