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【导入新课】

贵州女子杨丽开了一家工艺品店。为了使生意更上一层楼，她决定参加当地为民间工艺制作者举办的比赛“两赛一会”。怎么能脱颖而出呢？她想到了在树叶上刺绣。为了使树叶柔软，便于刺出美丽的图案，她反复试验，掌握了醋煮树叶的恰当时间。最终，她的“叶脉绣”夺得了特等奖。从此，她的“树叶”作品变得畅销起来，有的一件竟高达7000元。一年下来，杨丽凭借这项技艺赚了900万。

今天，我们再来学习一篇鼓励人们去创造的议论文《创造宣言》。

【学习目标】

1、学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。

2、理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式；品味文章语言的精妙。

3、树立创造意识，培养敢于创造的精神。

【作者简介】

陶行知（1891—1946），现代著名教育家。以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑。他一生著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。

【写作背景】

陶行知是伟大的人民教育家。他目睹了旧中国的国贫民弱，试图以教育来建设新社会。陶行知针对旧中国教育脱离实际的弊端，提出旨在造就创造型人才、培养创新精神的创造教育思想。本文就是阐释这一思想的重要文章之一。

【文体知识】

文学体裁：小说、诗歌、散文、戏剧。

文体形式：记叙文、说明文、议论文。

议论文

（1）议论文三要素：论点、论据、论证。

（2）论点位置：题目、开头、篇中、结尾、自己概括。

（3）论据的类型：事实论据、道理论据。

（4）常见论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。

（5）论证方式：立论、驳论。

（6）议论文的基本结构：提出问题(引论)、分析问题(本论)、解决问题(结论)。

（7）四大论证方法的作用：

①举例论证：使论证具体，有说服力；

②道理论证：使论证有权威性和说服力；

③比喻论证：使说理生动形象，浅显易懂；

④对比论证：突出(强调)了……的观点。

（8）议论文开头作用：

①引出论点(论题)；

②引起读者的阅读兴趣；

③作为论据(事实论据或道理论据)证明论点。

【读音释义】

中(zhònɡ)伤 玄奘(zànɡ) 樵(qiáo)夫 烟囱(cōnɡ)

①鲁钝：愚笨，不敏锐。

②豢(huàn)养：喂养。

③遁(dùn)词：因为理屈词穷而故意避开正题的话。

④望洋兴叹：比喻做事力量不够或条件缺乏而感到无可奈何。

⑤自暴自弃：自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。

⑥走投无路：形容无路可走，陷入绝境。

【整体把握】

1、本文主要批驳了哪几种错误观点？

明确：①环境太平凡了，不能创造；

②生活太单调了，不能创造；

③年纪太小，不能创造；

④太无能了，不能创造；

⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。

2、本文的论点是什么？是怎么得出的？

明确：本文通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的论点，鼓励人们进行创造。

3、文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么？

明确：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

4、在阅读全文的基础上，为文章划分层次。

明确：第一部分(1-4)：引出论题：人类离不开创造。

第二部分(5-11)：驳斥几种不能“创造”的错误观点，并得出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。

第三部分（12-15）：以东山樵夫为例，指出创造要从点滴做起，要让创造之神常驻心中。

第四部分(16)：发出创造宣言，表达献身创造的强烈愿望。

【合作探究】

第一部分（1-4）

1、这篇精彩的驳论文，作者是如何引出议论话题的？这是哪种论证方法？

明确：作者将造物主、美术家、教育者进行对比而引出议论的话题，间接地否定了无自信的崇拜，肯定了创造性的重要。

运用了对比论证法。

2、作者认为教育的最大成功是什么？

明确：“学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。”

3、“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛”运用了什么论证方法？有什么作用？

明确：比喻论证、对比论证。“刀法”比喻教育方法，“万像”比喻众多教育对象，“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。意思是教育方法不当，可能使众多受教育者被毁；教育方法得当，可以使众多受教育者成才。强调教育方法的重要性，语言生动形象，道理浅显易懂。

第二部分（5-11）

1、作者列举了哪些例子来反驳错误观点，有什么作用？

明确：①环境太平凡了，不能创造：八大山人白纸上的挥毫，飞帝亚斯、米开朗基罗的雕塑；

②生活太单调了，不能创造：文天祥狱中书写《正气歌》，雷塞布沙漠中开凿运河；

③年纪太小，不能创造：莫扎尔特、爱迪生、帕斯加尔；

④太无能了，不能创造：不识字的慧能是禅宗南宗创始人，鲁钝的“曾参”传了孔子的道统；

⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造：遭遇八十一难之玄奘取得佛经，粮水断绝之哥伦布发现了美洲。

举例论证，使论证具体、有说服力。

2、除了举例论证，第二部分还运用了什么论证方法？有什么作用？

明确：（1）道理论证。

①慧能说：“下下人有上上智。”

引用慧能的话，批驳了“无能不能创造”的错误观点，道理论证使论证有权威性和说服力。

②歌德说：“没有勇气一切都完。”

引用歌德的话，作为道理论证，强调了勇气的重要性，道理论证使论证有权威性和说服力。

③古语说：穷则变，变则通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。

引用古语，说明要走出绝境就要“变”，这里的“变”就是创造，而创造需要智慧、勇敢和坚定的信念。道理论证使论证有权威性和说服力。

（2）比喻论证。

当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。

把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚。指当一个人陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。

比喻论证，生动形象，使道理浅显易懂。

第三部分（12-15）