一般在佛教寺院门口,常能见到哼哈二将拱卫于两侧,相向而立。一哼一哈,身披重甲;体魄雄伟,面目狰狞;令人休目惊心,诚惶诚恐,神态威严,怒视凡间。

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哼哈二将,也就是二大金刚,他们是佛教中最著名的两位护法神将,有去过汉地寺院在山门殿里都能看见二神的塑像,他们相貌雄伟,睁眼鼓鼻,上半身裸露,身体健壮,头戴宝冠,手持金刚杵,双脚张开,为大力士和大战士的模样,其神态威严,怒视凡间。左侧的力士怒颜张嘴,为发出“哈”的“哈将”,右侧的力士则忿颜闭唇,为发出“哼”声的“哼将”。两个门神的主要不同源于开口和闭口之间。告诫世人:来到世间,进入寺庙,不该说的话,不要乱说,该闭嘴的时候,一定要闭嘴。

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提到哼哈二将,他们俩原来都是佛国的金刚力士。据《大宝积经》记述,哼哈二将手中拿着金刚杵(是一种非常坚固锐利的古代作战兵器),原本是保卫佛国的夜叉神。用今天的中国话来说,他们是守山门的两个警卫神,或者两个门将。

佛教界也有一种说法,在远古时期,有个国王的夫人生了一千个儿子,个个都成了佛。最小的兄弟俩一个叫青叶髻,一个叫楼至德。为了守护兄长们成佛,也同时为了保护佛法,兄弟二人便自愿做了佛国的佛法神。他们手里拿着武器,腹怀窍中二气,怒目而视,威武雄壮,恪尽职守,守山门,保卫佛国和佛法永远不受侵害。

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另有传说哼哈二将开始于宋代。据宋文人范成大《吴船录》记述,天下佛寺在山门殿两侧,塑有两个金刚,俗称哼哈二将。在明朝,哼哈二将被明确即为是郑伦与陈奇。在神话小说《封神演义》中提到,郑伦原本是商纣王的督粮少将,曾拜西昆仑上上的度厄真人为师,真人传以窍中二气,将鼻子一哼,响如钟声,还能喷出二道白光,吸人魂魄,置人于死地。周伐商时,郑伦常常以哼鼻战胜周军。后来被周将俘虏,转而成为周的将领。在一次会战中,郑伦被商将杀死。而陈奇也曾是商纣王的督粮官,受异人密传,养成腹内一道黄气,张嘴一哈,黄气喷出,见之者魂魄俱散。在与周兵对战时,常常以哈气取胜。之后被周将哪吒刺死。周灭商后,姜子牙封神,令郑伦、陈奇两人驻守佛寺山门,保护佛法。

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哼哈二将虽然长相凶猛,但早已成为护法神,是不会伤害善良的人的,你能分清楚他们吗?