作者：许云辉
“张咏？仁兄便是少年时学得一手好剑法、为人慷慨仗义、节操出众的张复之？”
“不敢，正是在下。适才偶见仁兄对令坦（尊称对方女婿）逆来顺受，在院内长吁短叹，不知何故，可否告知？”
“唉，他乃恶仆，并非在下女婿。在下携恶仆自岭外到远处做官至此，沿路被恶仆威逼，欲娶小女为妻。在下不肯答应，恶仆便以杀死在下妻儿胁迫。在下手无缚鸡之力，既不愿召他为婿，更怕他狗急跳墙取我性命。故而在院内长吁短叹，无计可施。”
“你我既然在客舍相识，便是有缘。仁兄可知张某自号‘乖崖’？‘乖’乃与众不同，‘崖’即行事不受羁绊！您这事儿，我管定了！明日，张某请借恶仆一用！”
次日，张咏请恶仆为自己驾车外出，行至山林间，手起剑落“斩之而还。”
张咏无视刑律，杀人于谈笑之间。如此任性地快意恩仇，堪称不按规矩出牌的官场另类！
（一）名扬崇阳
张咏高中进士入仕的第一站，是出任鄂州崇阳知县。
鄂州盛产好茶，百姓因种茶既可折税又能“卖茶资衣食，与农夫业田无异。”因此“民不务耕织，唯以植茶为业”，形成一条完整产业链。张咏从表面繁荣中预判出潜藏的致命危机，果断下令拔茶植桑。百姓们怨声载道，“民以为苦”，含泪拔茶植桑。数年后，官府果然将茶叶纳入垄断专卖。鄂州各地茶户因重税遭受重大打击，唯独崇阳县早已经营转向多年，百姓用高质量的丝织品纳税，得以安居乐业。崇阳县百姓至此才理解张咏的苦心，对他感恩戴德。
一日，张咏在县衙内看见一个小吏摇摇摆摆从库房出来，头发鬓角的头巾上挂着一枚铜钱。张咏问他钱从何来？小吏理直气壮答：“乃库中钱也！”张咏怒斥：“既是库中钱，岂能为己有！来人，给我杖责二十！”小吏被打得气急败坏，狂妄呼喊：“拿一文钱不值得大惊小怪！你竟然杖责我！可惜啊，你只能打我，‘不能斩我也！’”张咏怒不可遏，升堂写下判决书：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿！”他扔下笔，“自仗剑，下阶斩其首。”
（二）两镇益州
四川农民起义被镇压后，张咏奉命出任益州知州，收拾烂摊子。他举重若轻，仅用三招，轻松化解矛盾。
“化贼为民”。很多百姓被胁迫参与农民起义，起义被镇压后，这些百姓人心惶惶，不知朝廷如何处理自己。张咏令官署张贴布告，宣传朝廷恩德与信义，“使各归田里”，迅速安抚了人心。
“敦勉就举”。蜀地学子虽勤勉读书，却对科考入仕毫无兴趣。张咏决心改变这种埋头拉车不看路的现状，敦促劝勉三名“皆有学行，为乡里所称”的优秀学子进京赶考。三人不负厚望“悉登科”，使得益州学子风气为之改变，从此走上科考入仕之路。
破除迷信。百姓们以讹传讹，说是近来突然出现一个白头翁，专在午夜偷小孩吃。谣言闹得“一郡嚣然。”张咏不信邪，派人明察暗访，终于抓获谣言的始作俑者，查明事实真相后，将其公开斩首示众，“民遂帖息。”
张咏担任益州知州期间，“恩威并用，蜀民畏而爱之。”宋真宗即位后，因张咏“前在蜀治行优异，复命知益州。”张咏依然将益州治理得井井有条，受到宋真宗下诏褒扬：“得卿在蜀，朕无西顾之忧矣！”
（三）治理有方
张咏出任杭州知州时，恰逢杭州灾年。很多百姓为生活所迫，违法贩卖私盐，被官府在专项打击行动中“捕获犯者数百人。”张咏到看守所训了一番话，下令全部释放。下属不甘心地请求：“大人，这帮贱民如不加以重罚，恐怕无法禁止！”张咏感叹道：“‘钱塘十万家，饥者八九。’他们如不靠贩卖私盐谋条活路，而是‘蜂聚为盗’，那才是真正的祸患！先睁只眼闭只眼吧，待秋收后百姓有了粮食，再施行禁止私盐法！”
其后，张咏被宋真宗当做救火队长，辗转升州（今南京）等多地主管地方事务。他勤政爱民，恪尽职守，深受百姓爱戴。
张咏的破案天才，早在蜀地时便名闻遐迩。他处理百姓诉讼时，能“灼见情伪，立为判决”，令人心服口服。好事者甚至将张咏的断案故事汇集成书，刻板印刷上市销售，发了一笔大财。
案例一，张咏曾路过小巷，陡闻妇人哭声，凄厉恐怖却无丝毫悲伤感觉。他派人询问，得知妇人说“夫暴卒”后，陡生疑窦，令人带到衙门审讯，同时令仵作仔细验尸。
仵作反复检验尸体，始终不见致命伤口，符合暴卒特征。他担心无法交差，夜里忧心忡忡对妻子说起此事。妻子提醒他明日查看尸体头顶，可能会有所发现。仵作再次尸检，“果有大钉陷其脑中。”案情水落石出，妇人杀夫案证据确凿。仵作受到张咏嘉奖后，忘乎所以，说出此案是妻子提供出侦查方向。
言者无意，听者有心。张咏敏锐发现问题，令仵作将其妻带进府衙，“厚加赏劳”，然后问她为何知道死者被铁钉钉死？其妻神色慌张，最后招认，自己害死前夫用的就是这一招。张咏令人“发棺视尸，其钉尚在”，于是，将这两个用铁钉谋害亲夫的妇女“俱刑于市。”
案例二，两个婴孩在街头玩耍时，被惊马踩踏致死一个。活着的婴孩被两个妇女大打出手争夺闹上公堂，都说幸存者是自己的儿子，且特征都说得活灵活现，致使“有司不能决。”
张咏眉头一皱计上心来，假装恼怒呵斥她们：“如果俩孩子当时都被马踩死，你们还争什么？干脆，谁也别想要！左右，将这孩子扔井里！”左右会意，抱起孩子就往水井跑。这一招立竿见影：“一母前走，急往护之；一母后行，其意差懒。”张咏看出亲母护犊情深，后者明显假冒，“遂以子还前行者。”
案例三，某男子为争夺家产，与姐夫对簿公堂。姐夫满口叫屈，说岳父临终时，因小舅子才三岁，所以让自己掌管资产，并且有岳父遗书“令异日以十之三与子，余七与婿”为证。张咏取过遗书仔细揣摩后，撒酒祭典表示敬意，对被告道：“你的老岳父真是个了不起的智者！他因儿子太小，才把他托付给你，故意写下这份三七开的遗书。他当初遗书上如果写你七儿子三，那这孩子早被你图财害命了！”于是，他判决：“命以七给其子，余三给婿。”消息传出，“人皆服其明断。”
（五）正直官员
"事君者廉不言贫，勤不言苦，忠不言己效，公不言己能，斯可以事君矣"，这是张咏始终如一坚持的“四不原则”。
初任益州知州时，因朝廷严禁入川官员携带家眷，张咏单人独骑赴任。部属们因领导带头，都不敢再蜀地纳妾或买婢女。张咏体恤属下性苦闷，故意买几名侍姬侍奉自己。回京前，张咏召来侍姬们的父母，让他们把女儿带回家重新嫁人。因这些“出嫁侍姬皆处女”，张咏美名传天下。
宋真宗晚年，沉溺于“祥瑞”及封禅之事，导致“一国君臣如病狂”，他先后任用丁谓、王钦若等“五鬼”为相参政，在他们怂恿下大兴土木，劳民伤财。张咏抱病三次上疏弹劾丁谓等祸国殃民：“近年国库空虚，民脂民膏被消耗殆尽，用以兴建毫无用途的土木建筑。这完全归罪于贼臣丁谓、王钦若诱导皇上生发奢侈之心！如不诛杀此二贼，‘无以谢天下！’”
张咏历事宋仁宗与宋真宗，为官公正刚直，深孚众望。他无论在朝为官还是出京外任，“皆以政绩闻”，被宋真宗盛赞为文武双全的官员。他七十岁时病逝，“赠左仆射，谥忠定。”
张咏藐视规则，率性而为，却依然深受两任皇帝信任，得以善终，原因有二：自身才华出众，自然折服众人；皇上宽容支持，谁敢说三道四？所以，张咏的经历告诫后人：想要在职场成功自身能力出众与领导理解支持这两个要素，缺一不可！
【作者简介】许云辉，男，1984年7月毕业于云南师范大学中文系，且于同月入职杏坛。现为云南省保山一中教育集团高级讲师。曾出版专著两部，在省级以上文学刊物发表文章近百万字。
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