打开互联网,会发现年轻人有各种各样的“爱情范本”。无论是“爱在三部曲”那样灵魂吸引的爱,还是小说《霍乱时期的爱情》那样跨越世纪的爱,亦或《破浪》中以爱情为信仰的近乎悲剧的爱。

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图|《Before Sunrise》

似乎爱变成了各种意识形态的宗教,每个人为其坚守每个人的教义。爱情在今天的语境下早已不是私密问题,每个人都可以讨论自己的爱情。大到从关系本质剖析到原生家庭,小到相恋过程里鸡毛蒜皮的琐碎杂事。这个时候那些响彻影史的唯美爱情片仿佛也没了参考意义。

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图|《Breaking the Waves》

影片《阿黛尔的生活》里,艾玛和阿黛尔因为相互吸引相爱,最后因为阶级差异而分开。当分开三年后,在艾玛的世界认知里,她不靠爱情来生存,但在阿黛尔平庸的生活中,爱情似乎是她赖以吮吸的最美好也是仅存的东西。所以在两人分手后的第三年,艾玛已有了新的伴侣,而阿黛尔还坐在俩人曾在的餐厅里用苍白停滞的过去表达爱意时,一切都变得像刺扎在胸口般的残忍…

费尔明娜·达萨没有看他,也没有停下手里的刺绣,但她的决定却像打开了一道门缝,足以让整个世界通过。

--《霍乱时期的爱情

当爱情可以用行为背后具体的逻辑,包括阶级、家庭、性格差异来解释的通的话,如果相爱或是分开都是命运安排的指向,勇敢爱似乎只成为了一句空洞的口号。

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图|《La vie d’Adèle》

01

杀了诚实吧!或者杀了爱情吧?

爱情与诚实似乎是相悖的,在亲密关系里,我们不自觉的会扮演某一个角色,某一个讨好伴侣的角色。本可以轻松进行的爱在某一时刻变成如倒悬在头顶的达摩利斯之剑般苦大仇深。

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正如《恋爱的犀牛里》马路的自言自语:

“忘掉她,忘掉她就可以不必再忍受,忘掉她就可以不必再痛苦。”

爱情的指向是伊甸园般的诱惑与危险。那条名为撒旦的蛇咧着大嘴吞掉人的半身灵魂,作为彼此的肋骨,但当灵魂不完全属于自己,爱情会诚实吗?没有诚实我们还完整吗?

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02

⎪到底有没有出路?

听到过“猫猫狗狗”教,“火锅烤肉”教,“麦当劳”教,甚至还有人在黄焖鸡米饭的图片配文“如果不考虑物种的话,我会和它结婚。”

看似调侃,但其实背后的深层含义是不愿把感情寄托寄于另外一个人的恐惧与焦虑。

抽象文化流行的现在,仿佛只要做一些违背常人逻辑的抽象举动,就可以不被命运之神捉弄,卡在希望与迷茫轮回的bug上。

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《恋爱的犀牛》里马路最后中了五百万的大钟彩票。但他却没有为这种天降横财感到兴奋,现代生活的随机、荒诞给人以巨大的恐慌感。

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不知道要追寻什么,在偌大的城市里找不到自我存在的痕迹,那就信仰爱情吧,没有目标,就找寻自己的玛利亚吧!找不到出路,就写出自己的爱情十诫吧!

“爱她是我做过最好的事”

是马路对明明的爱情箴言,这是否也是他成为自我的一种“朝圣”呢?

03

⎪不同的爱情 不同的教义

陀思妥耶夫斯基说的爱是具体的、严肃的;奥修说的爱是一朵脆弱的花;昆德拉说的爱是轻与重的统一;毕卡索说的爱是与性紧密联合的;夏卡尔说的爱是纯洁的、唯一的。

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那马路对明明的爱呢:

“默默忍受,饮泣而眠?”

“不忘掉她?”

“把她推倒在地?”

或许这些只是他爱的某一个切片,不管爱情在一个又一个世纪里有怎样的改编,爱情范本换了一篇又一篇,但爱的本质都是向往自由。

渴望自由与美是天性

我们无法背叛天性

更无法背叛爱情

封面|Joseph Lorusso

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深夜话题:

讲讲你心里那个马路/明明吧?

(评论区见)

恋爱的犀牛

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