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“不如意事常八九，可与语人无二三。”
方岳，字巨山，号秋崖，新安祁门(今属安徽)人。
半句诗便能封神，成为诗红人不红的代表之一。
理宗绍定五年(1232)进士，曾为文学掌教，后任袁州太守，官至吏部侍郎。
工于诗，多描写农村生活与田园风光，质朴自然。其词多抒发爱国忧时之情，风格清健。
洪焱祖说他："诗文四六，不用古律，以意为之，语或天出"(《秋崖先生传》)。
壹
孤马啸西风
方岳出身于耕读之家，自小便有才名，7岁能赋诗，被誉为神童。
考科举也是一帆风顺，前几次考试都名列前茅，但因为不附和权臣左相史弥远，导致最后一次廷试被点为甲科进士第七名。由此可见，方岳有状元之才。
话说有什么样的偶像，就会有什么样的粉丝，辛弃疾便是方岳心中的偶像。
方岳不仅诗词隶属辛弃疾词派，善用长调抒写国仇家恨，倾诉壮志难酬的悲愤，词风清健，富于生活情趣，而且在性情上亦复如是，都是刚正不阿，果敢决绝，孤峭刚傲。
方岳为官之路前期也算顺利，进士授官，任职南康军（治所在今江西星子县）教授，没想到母亲过世，依制守孝三年，后辗转调任滁州（治所在今安徽省滁县）教授，又调淮南东路（治所在今江苏扬州市）等。
端平元年(1234)，蒙古族灭金，同时向宋行军，京西、湖北制置使的史嵩之准备议和，方岳代赵葵写信责骂之。嘉熙三年(1239)，史嵩之时任左相，将其免职，在家闲居四年。
淳祐四年（1244)，范钟出任左丞相，又将方岳起复，几次调任，赵葵任左丞相兼枢密使后，召为行府参议官，不久改为南康军知军。
嫉恶如仇的方岳很快便给自己惹来最大的敌人，权臣贾似道。
贾似道掌控水运，敲诈民众，致使民不聊生，方岳痛斥贾似道搜刮民众，害得民众流离失所的不法行为，其中有句：“岂不知天地间有一方岳焉！”
很快，方岳被受到贾似道的打击报复，被调任邵武军(今福建邵武县)。
在程元凤（歙县人，官拜右丞相兼枢密使）掌权时，又起用方岳，复又因冒犯权贵丁大全，遭弹劾罢官。
方岳的官场真的是起起落落落落落……
人在中年，正是一展抱负的好时机，但屡次因忤权要，多次被劾罢归，方岳心灰意冷，对官场不再抱有期待，从此，退出官场。
他的刚正不阿，直言不讳，为民作主的品性令人钦佩，但在南宋那个奸臣当道的黑暗时期，他如同一匹孤傲的烈马，在一群小人之间，空有治国救民之良策，难以纵横驰骋天地间。
他书写的《水调歌头·平山堂用东坡韵》，倒像是他为人一生的写照，全文如下：
秋雨一何碧，山色倚晴空。江南江北愁思，分付酒螺红。芦叶蓬舟千重，菰菜莼羹一梦，无语寄归鸿。醉眼渺河洛，遗恨夕阳中。
苹洲外，山欲暝，敛眉峰。人间俯仰陈迹，叹息两仙翁。不见当时杨柳，只是从前烟雨，磨灭几英雄。天地一孤啸，匹马又西风。
天地一孤鸿，策马啸西风。他在官场几番挣扎，几番起复谪贬，难受得不是没有希望，而是朝中有同样志气的同仁，却如同他一样被排挤，被打压。站在平山堂上，遥望远方，想起偶像辛弃疾，单枪匹马，难撼奸佞。有报国之志气，救国救民之本领，却始终被弹劾打压。或许，在这一刻，他穿越时光和空间，与偶像深刻共情，不由得满腔悲愤与感伤。
站在天地间，感天地之辽阔，叹奸邪当道，无人与我并驾齐驱，共整山河。
贰
人生不如意
生逢乱世，忧国忧民，人生是寂寞的。
面对昏暗的朝堂，软弱的皇族，满腔忧愤，只能诉诸于笔端。
作为封建士大夫，他做到一个文臣该做的事情。
纵使上面不听，不闻，不问，但该做的事情，一定要去做。该为百姓出头，就要出头，哪怕丢官杀头，也在所不惜。
俗话说：当官不为民做主，不如回家卖红薯。
在《代范丞相》的奏章中，针对时政，精心撰列了十条措施，表达自己希望富国强兵的拳拳之心。
他非常痛恨朝廷的苛捐杂税，针砭时弊，有关著作被选入钱钟书《宋诗选注》中。其中《三虎行》是传世名篇。
诗中结尾：“呜呼!李广不生周处死，负子渡河何日是。”感叹苛政猛于虎，不知何日清荡官场，扫除苛政，大行教化。
方岳是打虎英雄，是形单影只，难以为继。
几次起复为官，更让他看清了社会的腐败与黑暗，面对无能为力的现实，只得对志同道合的朋友发一声感慨，给世人留下一首半句诗便封神的佳作，《别子才司令》：
不如意事常八九，可与语人无二三。
自识荆门子才甫，梦驰铁马战城南。
人生不如意的事情真是太多了，却难以跟人倾诉，只因为对方不懂我。今日认识了你，我们志同道合，真是太高兴了。
“穷则独善其身，达则兼济天下”，既然在官场之中无有作为，那便修养自身，立德而已。
辞官之后，方岳开始注重自身修养，将自己的心血之作编辑成册，著有《秋崖集》四十卷。
叁
诗红人不红
一个是文学上的偶像，一个是精神和文学上的双重偶像。
苏、辛对他的文学和品格，都有着至关重要的影响。
郑振铎在《中国文学史》中，言：“其诗主清新，工于镂琢”。风格清新质朴，平如白话。
诗词多写农村生活与田园风光，受杨万里、范成大影响，而自成一体，与刘克庄齐名。
他有将典故成语组织为新巧对偶的习惯，如《听雨》中的“竹斋眠听雨，梦里长青苔。门寂山相对，身闲鸟不猜”；如《农谣》“漠漠余香着草花，森森柔绿长桑麻。池塘水满蛙成市，门巷春深燕作家”；如《梦寻梅》“马蹄残雪六七里，山嘴有梅三四花。黄叶拥篱埋药草，青灯煨芋话桑麻”。
文风清丽，很注重对仗工整，精雕细琢，可见为人持身守正，有儒家雅正的风范。
但他缺少一些观众缘，总是诗红人不红。
他为人直率真切，深受儒家熏陶，又常年为官，后期隐居祁门，虽知民生艰辛，但自己大概是没有体会过的，导致他诗词广度和深度都力所不及，故而经常半句诗出彩，而难得全篇精妙天成。
作为诗人，有半句诗千古流传，也算是不虚此生。
在中国漫长的历史长河中，万亿人如山间草木，百年时间一到，春风扫残雪，毫无痕迹留存于世间。
但更多的人靠着情与义，靠忠与贞，靠诗与词，或流芳千古，或遗臭万年。
在编辑诗词的过程中，了解诗人的一生，他们所值得我们学习的，并不仅仅是一首诗词，而是他们的精神品格，更让我们了解，在那些昏暗或清明的时代，他们曾认真生活过，曾经活得那么灿烂而热烈。
每一个诗人，都如同一位老师，指引着我们对于诗词探索的方向。
每一个诗人，都如同一束火光，照亮了我们对于历史探索的道路。
愿我们，多读书，多走一走，看一看，见天地，见众生，见自己。
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